高一政治文化對(duì)人的影響(參考版)
2024-11-15 21:29本頁(yè)面
【正文】 ③ 有利于弘揚(yáng)中華民族精神，為中華民族的發(fā)展強(qiáng)基固本。 ② 優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 答案： ① 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。人創(chuàng)造了文化，文化也在影響著人，這是因?yàn)?( ) A ．文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 B ．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 C ．文化不是有形的、強(qiáng)制的 D ．文化對(duì)人具有積極影響 答案： B 2 ． “ 微塵 ” 先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)被熱烈的掌聲和感動(dòng)的熱淚充溢。 【高考視點(diǎn)】 材料可以鏈接的知識(shí)點(diǎn)有：文化的力量；文化對(duì)社會(huì)的作用；文化對(duì)人的影響；優(yōu)秀文化 塑造人生；建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化等。報(bào)告團(tuán)所到之處引發(fā)強(qiáng)烈反響，受到社會(huì)各界及媒體的廣泛好評(píng)。它的感人事跡早已被國(guó)人所知。 走進(jìn)社會(huì)生活 材料一： 青島市紅十字會(huì)的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝地發(fā)現(xiàn)，早在 2 0 0 4 年，一位神秘女士就已經(jīng)使用 “ 微塵 ” 的名字多次大額捐款：非典時(shí)期捐款 2 萬(wàn)元，新疆喀什地震捐款 5 萬(wàn)元，為白血病兒童捐款 1 萬(wàn)元，湖南災(zāi)區(qū)捐款 5 萬(wàn)元 ?? 當(dāng)人們正在努力尋找“ 微塵 ” 時(shí)，一個(gè)又一個(gè) “ 微塵 ” 出現(xiàn)了。 解析： 本題考查文化對(duì)社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的影響。 ③ 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。對(duì)于國(guó)家來(lái)講，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境。 “‘ 高雅藝術(shù)進(jìn)校園 ’ 是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容 ” 體現(xiàn)了這一道理。 答案： ① 文化是一種巨大的精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí) 世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。它使學(xué)生在耳濡目染中走近高雅藝術(shù)，學(xué)生對(duì)欣賞高雅藝術(shù)的積極性大為提高，校園的文化氛圍得到改善，對(duì)提高大學(xué)生審美情趣、陶冶藝術(shù)情操、傳承先進(jìn)文化，產(chǎn)生了很好的效果。從總體上看，材料分析了不同的人對(duì)文化感受存在著差異性，其原因在于人的自身因素，而不是文化因素。故選 B 項(xiàng)。把高雅藝術(shù)優(yōu)秀文化送進(jìn)校園，使學(xué)生享受高層次盛宴，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)表明了自覺(jué)創(chuàng)造良好文化環(huán)境對(duì)于育人的作用， ②③ 符合題意。此次活動(dòng)，對(duì)于營(yíng)造青海省高校高雅文化氛圍，開(kāi)闊大學(xué)生文化視野，豐富人文底蘊(yùn)和美學(xué)內(nèi)涵，提高師生綜合素質(zhì)具有重要意義。 時(shí)政熱點(diǎn)鏈接 【新聞現(xiàn)場(chǎng)】 親近經(jīng)典 陶冶情操 2020 年 12 月 23 日由青海省教育廳、青海省文化新聞出版廳、青海省財(cái)政廳主辦，青海師范大學(xué)、青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、青海警官學(xué)院協(xié)辦的 2 0 1 0 年高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)暨全省大學(xué)生迎新年文藝匯演在省會(huì)議中心舉行。對(duì)此，正確的看法是 ( ) ① 選秀文化都能豐富人的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 ② 選秀文化促進(jìn)了人們觀念的更新，已成為我國(guó)人民精神世界的主流 ③ 選秀文化的發(fā)展表明，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)較快崛起，文化消費(fèi)更加豐富 ④ 對(duì)選秀文化要具體問(wèn)題具體分析，不同的文化，對(duì)社會(huì)的影響不同 A ． ①② B ． ②④ C ． ②③ D ． ③④ 答案： D 解析： 并非所有的選秀文化都是積極的，故 ① 錯(cuò)誤；選秀文化不是我國(guó)人民精神世界的主流，故 ② 錯(cuò)誤； “ 大眾選秀 ” 節(jié)目的流行，這是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)較快發(fā)展的表現(xiàn)，故 ③ 正確；選秀文化既能繁榮文化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，又能毒害觀眾，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行具體分析，故 ④ 正確。 4 ．湖南衛(wèi)視 “ 超女選秀 ” 、 “ 快男選秀 ” 、 “ 快女選秀 ” 等節(jié)目的產(chǎn)生，推動(dòng)了 “ 大眾選秀 ” 節(jié) 目的流行，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。從文化生活的角度，這說(shuō)明 ( ) A ．文化是人所創(chuàng)造出來(lái)的一種價(jià)值 B ．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C ．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 D ．文化對(duì)人的影響都是消極被動(dòng)的 答案： C 解析： 《喜羊羊與灰太狼》是人創(chuàng)造的，現(xiàn)在又對(duì)人產(chǎn)生了重大影響，故 C 項(xiàng)正確表達(dá)題意。 據(jù)此回答下題。 一頭在叫囂要吃羊卻永遠(yuǎn)吃不到羊的狼，一群永遠(yuǎn)用智慧戰(zhàn)勝威脅、運(yùn)氣也絕佳的羊 —— 動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》在孩子和年輕的白領(lǐng)中迅速走紅。 2 ．胡錦濤同志指出：要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。材料中的校訓(xùn)屬于優(yōu)秀文化，對(duì)人的發(fā)展具有積極的影響。 ( ) [ 明辨 ] “ 優(yōu)秀文化豐富人的精神世界 ” 只停留在主觀領(lǐng)域；“ 優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量 ” 則強(qiáng)調(diào)能夠通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力。 [ 明辨 ] 處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但人們接受健康向上的文化，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。 ( ) 2 ． 處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。文化整體形象的好壞，不僅影響到文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力，而且還將影響到普通產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力，是指通過(guò)品牌的影響力和號(hào)召力，有效提升該品牌文化產(chǎn)品和文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的能力。文化產(chǎn)品和文化企業(yè)，都有品牌。文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，是指文化企業(yè)的原創(chuàng)能力、整合資源的能力和抓住消費(fèi)者的營(yíng)銷能力等。 二是文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。文化離不開(kāi)某種形 式的載體，不論是何種形式的文化，都要通過(guò)一定的產(chǎn)品或服務(wù) ( 可統(tǒng)稱為產(chǎn)品 ) 來(lái)表現(xiàn)。文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展起著不可替代的作用。社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人的發(fā)展不是消極被動(dòng)的，社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人的素質(zhì)提高是具體的、有條件的，關(guān)鍵在于一個(gè)人能不能把握社會(huì)發(fā)展提供的條件和機(jī)會(huì)。物質(zhì)條件越充 分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。 3 ． 正確理解 “ 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系 ” ( 1 )
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