【正文】 5．答：當(dāng)前園本課程開發(fā)的不足表現(xiàn)在：①幼兒教師的工作時(shí)間不足，理論、技術(shù)、智能準(zhǔn)備不夠，幼兒園在經(jīng)濟(jì)上難以承受；②一些幼兒園的園本課程開發(fā)只為應(yīng)付，不是系統(tǒng)研究開發(fā)理論，制定操作方案，而是交由個(gè)別教師獨(dú)自開發(fā)，數(shù)量少，質(zhì)量低；③課程開發(fā)不是從園本課程的宗旨出發(fā)，內(nèi)容停留在介紹知識(shí)的層面，拼湊材料，把課程開發(fā)視為編書；④幼兒、家長(zhǎng)、社區(qū)、課程專家方面因素制約著園本課程開發(fā)。3．答：園本課程的開發(fā)流程包括：①建立園本課程開發(fā)的組織機(jī)構(gòu)；②幼兒園現(xiàn)狀分析；③擬定園本課程開發(fā)目標(biāo)；④編制園本課程開發(fā)方案；⑤園本課程實(shí)施與評(píng)價(jià)。2．答：園本課程開發(fā)不是線性的過(guò)程，而是多層面的、多因素協(xié)同作用的結(jié)果。（二）簡(jiǎn)答題1．答：（1）園本課程的特點(diǎn)：①在課程特性上，具有本園特色；②在課程權(quán)力上，具有自主性；③在課程決策上，具有民主參與性和開放性；④在課程開發(fā)上，具有生成性。園本課程開發(fā)不僅是一種課程開發(fā)的方式，更是一套價(jià)值觀念和教育哲學(xué)。1．園本課程 2．園本課程開發(fā) （二）簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述園本課程的特點(diǎn)與功能 2．簡(jiǎn)述園本課程開發(fā)的條件 3．簡(jiǎn)述園本課程的開發(fā)流程 4．簡(jiǎn)述園本課程開發(fā)的誤區(qū) 5．簡(jiǎn)述當(dāng)前園本課程開發(fā)的不足二、練習(xí)題參考答案（一）名詞解釋1．答：園本課程主要是幼兒園為達(dá)成教育目標(biāo)，以幼兒園為主體，由參與幼兒園教育的有關(guān)人員，如教師、行政人員、家長(zhǎng)及幼兒等，為改善幼兒園的教育品質(zhì)所開發(fā)的富于個(gè)性化的課程。在這里，瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)中的教師角色是多樣化的：①教師是幼兒的傾聽者；②教師是幼兒的觀察者；③教師是幼兒的伙伴與向?qū)?；④教師是幼兒行為的記錄者與研究者；⑤教師是一個(gè)實(shí)踐的反思者。（4）瑞吉?dú)W幼兒教育中教師的角色。記錄是指教師通過(guò)持續(xù)、細(xì)心的觀察，運(yùn)用照片、錄音、幻燈、錄像、文字說(shuō)明及實(shí)物等形式，從不同角度對(duì)兒童在不同項(xiàng)目活動(dòng)中的情況進(jìn)行材料的收集、整理及記載。所謂項(xiàng)目活動(dòng)是指一群兒童以小組形式，運(yùn)用多種接近客觀事物與主觀經(jīng)驗(yàn)的方式方法，對(duì)于真實(shí)的生活事件和日常情景中的現(xiàn)象所進(jìn)行的長(zhǎng)期而深入的探索活動(dòng)。（3）課程組織的組織與實(shí)施。我知道的是，與幼兒一起共事，是三分之一的確定，以及三分之二的不確定與新事物。瑞吉?dú)W沒(méi)有明確規(guī)定好的課程內(nèi)容，更沒(méi)有預(yù)先設(shè)計(jì)好的教育活動(dòng)方案。用馬拉古奇的話說(shuō)，就是讓兒童“更健康、更聰明、更具潛力、更愿學(xué)習(xí)、更好奇、更敏感、更具隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)能力、對(duì)象征語(yǔ)言更感興趣，更能反省自己、更渴望友誼”。目前，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)瑞吉?dú)W對(duì)于自己課程目標(biāo)的直接表述，但是，從其介紹自己幼兒學(xué)校的字里行間不難感受到其課程的目標(biāo)與價(jià)值追求。④學(xué)習(xí)和了解兒童的發(fā)展和托幼機(jī)構(gòu)的課程。②對(duì)托幼機(jī)構(gòu)的課程做出貢獻(xiàn)。這是海伊斯科普課程另一重要組成部分，目的在于使家長(zhǎng)理解、接納和支持課程，達(dá)到家園共育的效果。要求教師與兒童分析控制權(quán)，關(guān)注兒童的實(shí)力水平，與兒童建立真誠(chéng)的伙伴關(guān)系，與兒童一起游戲并支持兒童的游戲活動(dòng)。在海伊斯科普后期課程中，更加重視教師與兒童之間的積極互動(dòng)，以保證兒童對(duì)自己進(jìn)行的活動(dòng)能建構(gòu)性地理解，反對(duì)教師把關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)直接教給兒童。在海伊斯科普課程中，教師作用非常重要，其角色隨著課程不斷深入研究而變化。只要這幾個(gè)環(huán)節(jié)都有，具體如何安排并不重要。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的先后順序不能改變。海伊斯科普課程沒(méi)有一個(gè)特殊的教學(xué)方法，課程實(shí)施通過(guò)每日例行活動(dòng)來(lái)完成，主要由：計(jì)劃——操作——回憶三個(gè)環(huán)節(jié)，和其他的一些活動(dòng)組成。具體類型包括：①興趣區(qū)（自選）活動(dòng)；②小組活動(dòng)；③團(tuán)體活動(dòng)。（3）課程組織?！爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”已成為課程實(shí)施的基礎(chǔ)，其要素包括：①材料；②操作；③選擇；④兒童的語(yǔ)言表達(dá)；⑤來(lái)自成人的支持。海伊斯科普課程的內(nèi)容不是明確規(guī)定的系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，而是圍繞關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)提供的各種類型的活動(dòng)。在《幼兒的教育》中，關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)由過(guò)去的五大類擴(kuò)充為十大類：創(chuàng)造性表征、語(yǔ)言和文字、自主與社會(huì)關(guān)系、運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、分類、排列、數(shù)、空間、時(shí)間。海伊斯科普課程在后期，強(qiáng)調(diào)以主動(dòng)學(xué)習(xí)為中心，促進(jìn)兒童認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。5．答：海伊斯科普（High/Scope）課程方案是由美國(guó)兒童心理學(xué)家戴維她認(rèn)為，任何教育計(jì)劃的施行，首要的是提供兒童安全、真實(shí)且適合兒童的環(huán)境，以激發(fā)兒童發(fā)展他自己的進(jìn)步，尤其是能幫助兒童引起自我知覺(jué)、自我支配的動(dòng)機(jī)。教具依據(jù)兒童各敏感期設(shè)計(jì)，其順序性很清楚，兒童只要照自己的進(jìn)度去操作，不需他人指定。蒙臺(tái)梭利的課程是以兒童的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)，要求必須仔細(xì)觀察兒童并充分了解可以幫助他們發(fā)展的活動(dòng)。她認(rèn)為，透過(guò)學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)可以發(fā)展智慧，豐富精神和增長(zhǎng)教養(yǎng)，應(yīng)該充分利用36歲這個(gè)容易獲取文化并自然成熟的時(shí)期，讓兒童初步地掌握一些簡(jiǎn)單的文化科學(xué)知識(shí)。所以她還設(shè)計(jì)了一套數(shù)學(xué)教育的教具，以此增進(jìn)兒童的邏輯思考、解決問(wèn)題及推理等能力。她為兒童設(shè)計(jì)了計(jì)算方面的內(nèi)容，包括：數(shù)數(shù)，數(shù)字練習(xí)，用書寫符號(hào)表示數(shù)，從1到20的加減乘除法，10以上的算術(shù)運(yùn)算等。她認(rèn)為訓(xùn)練兒童的語(yǔ)言能力，必須先訓(xùn)練其聽覺(jué)，語(yǔ)言教育的發(fā)展要按“聽——說(shuō)——寫——讀”的順序進(jìn)行。③語(yǔ)言教育。通過(guò)日常生活練習(xí)，幫助兒童學(xué)會(huì)生活自理的基本技能，發(fā)展大小肌肉動(dòng)作和肢體的協(xié)調(diào)，學(xué)習(xí)自我控制，培養(yǎng)獨(dú)立、自主、專心、合作的態(tài)度，最終形成兒童獨(dú)立自立的能力與精神。蒙臺(tái)梭利為此精心設(shè)計(jì)出一套有16種系列的感官教具，其主要的目的是訓(xùn)練視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)。感官教育的直接目的是使兒童感官敏銳，間接目的在于培養(yǎng)兒童的觀察、判斷、區(qū)別、比較、歸類等能力。①感官教育。（2）教育內(nèi)容。4．答：蒙臺(tái)梭利教育方案包括以下內(nèi)容：（1）教育目標(biāo)。（5）行為課程的評(píng)價(jià)。“行為”在課程中應(yīng)用的兩條原則：一是課程固由于自然的行為，卻須經(jīng)過(guò)人工的精選；二是課程固由于勞動(dòng)行為，卻需在勞動(dòng)上勞心。張雪門先生認(rèn)為，行為課程的要旨是以行為為中心，強(qiáng)調(diào)做即行動(dòng)的價(jià)值，提倡“教學(xué)做”打成一片：“我們所提倡的幼稚園課程，首先應(yīng)注意的是實(shí)際行為，凡掃地、抹桌、熬糖、炒米花以及養(yǎng)雞、養(yǎng)蠶、種玉黍和各種小花，能夠?qū)嵲谛袆?dòng)的，都應(yīng)讓他們實(shí)際去行動(dòng)。在后來(lái)，他進(jìn)一步總結(jié)：課程須和兒童的生活聯(lián)絡(luò)；是有目的有計(jì)劃的活動(dòng)；事前應(yīng)有準(zhǔn)備，應(yīng)估量環(huán)境，應(yīng)有相當(dāng)?shù)慕M織，且須有遠(yuǎn)大的目標(biāo)；各種動(dòng)作和材料，全須合于兒童的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰团d趣；動(dòng)作中須使兒童有自由發(fā)展創(chuàng)作的機(jī)會(huì)；各種知識(shí)、技能、興趣、習(xí)慣等全由兒童直接的經(jīng)驗(yàn)中獲得。（3）行為課程的組織。②行為課程的內(nèi)容就是兒童周圍生活的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境中能為兒童所接受并有助于其身心發(fā)展的各種經(jīng)驗(yàn)。”（2）行為課程的內(nèi)容。張雪門認(rèn)為，“幼稚園課程的目的，在于聯(lián)絡(luò)孩子們的舊觀念，以引起其新觀念，更謀其舊經(jīng)驗(yàn)的打破，新經(jīng)驗(yàn)的建設(shè)。3．答：幼稚園行為課程方案包括以下五方面的內(nèi)容。從以上可以看出，進(jìn)步主義教育思潮對(duì)五指活動(dòng)課程的影響，但它又不拘泥于當(dāng)時(shí)西方流行的設(shè)計(jì)教育法，而是結(jié)合中國(guó)幼兒園課程的實(shí)際，做了“本土化”的探索，以“一切課程是兒童自己的”、“一切課程是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貎和园l(fā)的活動(dòng)”等觀點(diǎn)作為課程設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，從而開創(chuàng)了中國(guó)化、科學(xué)化的幼兒園課程改革運(yùn)動(dòng)。1925年編制了《幼稚生應(yīng)有的習(xí)慣和技能表》，包括衛(wèi)生習(xí)慣、做人習(xí)慣、生活技能、游戲運(yùn)動(dòng)技能、表達(dá)思想的技能、日常常識(shí)等185項(xiàng)指標(biāo)。（5）課程的評(píng)價(jià)。在課程實(shí)施方法上：①采用游戲式教學(xué)方法；②采用小團(tuán)體教學(xué)方法；③通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的提供引起幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（4）課程的編制與實(shí)施。這就是陳鶴琴先生的“整個(gè)教學(xué)法”，即把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地教給兒童。陳鶴琴反對(duì)分科教學(xué)，認(rèn)為兒童的生活是整個(gè)的，教材也必定是整個(gè)的，互相連接，不能四分五裂。關(guān)于如何選擇幼兒園課程內(nèi)容，陳鶴琴提出了三條標(biāo)準(zhǔn)：①兒童能學(xué)但是不會(huì)妨礙他身心發(fā)育；②教材以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)；③凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。④藝術(shù)活動(dòng)：音樂(lè)（唱歌、節(jié)奏、欣賞）、圖畫、手工等。②社會(huì)活動(dòng)：朝夕會(huì)、周會(huì)、紀(jì)念日、集會(huì)、每天的談話、政治常識(shí)等。為此，陳鶴琴以人的五個(gè)連為一體的手指作比喻，創(chuàng)造性地提出了課程結(jié)構(gòu)的“五指活動(dòng)”理論。（2）課程內(nèi)容。他在研究中國(guó)二三十年代學(xué)前教育課程實(shí)際的基礎(chǔ)上，從身體、智力、情感等方面提出了自己的幼兒教育目標(biāo)。2．答：陳鶴琴幼兒園五指活動(dòng)課程的內(nèi)容主要包括以下方面：（1）課程目標(biāo)。十七條教學(xué)原則是：①凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做；②凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想；③你要兒童怎樣做，你應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)；④鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界；⑤積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁；⑥大自然、大社會(huì)是我們的活教材；⑦比較教學(xué)法；⑧用比賽的方法來(lái)增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率；⑨積極的暗示勝于消極的命令；⑩替代教學(xué)法；注意環(huán)境，利用環(huán)境；分組學(xué)習(xí)，共同研究；教學(xué)游戲化；教學(xué)故事化；15教師教教師；兒童教兒童；精密觀察。陳先生主張，凡兒童自己能做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做；凡兒童自己能想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。他認(rèn)為，活課程應(yīng)該是：以大自然、大社會(huì)為主要的教材，以課本為參考資料，這是直接的活知識(shí)，是直接的經(jīng)驗(yàn)；各科混合或互相關(guān)聯(lián)；不受時(shí)間限制，沒(méi)有分節(jié)的時(shí)間表，時(shí)間為功課所支配；內(nèi)容豐富；生氣勃勃；兒童自己做的；整個(gè)的，有目標(biāo)的；有意義的，兒童了解的。（2）活教育的課程論。（1）活教育的目的論。（1）兒童觀：①兒童是一個(gè)擁有充分的生存和發(fā)展權(quán)的人；②兒童是主動(dòng)學(xué)習(xí)者；③兒童具有巨大的潛能；④兒童天生都是藝術(shù)家（2）教育觀：①教育并不僅僅追求什么外在的目標(biāo)，而是更多注重內(nèi)在的品質(zhì)；②在教學(xué)方法上，反對(duì)傳統(tǒng)的單向灌輸，認(rèn)為教育就是要為兒童帶來(lái)更多去創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的可能性，教育在于給兒童創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，幫助兒童在與情境中的人、事、物相互作用的過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)；③強(qiáng)調(diào)兒童與同伴的相互作用及其價(jià)值；④在“教”與“學(xué)”兩者之間，更應(yīng)尊重后者；⑤在兒童的探索活動(dòng)中，教師應(yīng)掌握正確的時(shí)機(jī)，找到正確的方法，適當(dāng)?shù)亟槿耄瑓f(xié)助兒童發(fā)型問(wèn)題，幫助兒童提出問(wèn)題，教師不能過(guò)多介入；⑥幼兒學(xué)校是社會(huì)生態(tài)大系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分，是一個(gè)整合的生命有機(jī)體，是一個(gè)兒童與大人可以彼此分享的地方；⑦環(huán)境是重要的教育因素。在這一實(shí)踐中，最為基本的是他們對(duì)兒童、對(duì)教育的看法，這些觀點(diǎn)成為形成“瑞吉?dú)W5．答：瑞吉?dú)W幼兒教育體系的理論基礎(chǔ)及基本觀點(diǎn)瑞吉?dú)W幼兒教育體系的形成，除了受意大利自身幼兒教育的傳統(tǒng)及二戰(zhàn)后左派政治改革的影響外，也深受歐美主流進(jìn)步主義教育思想及皮亞杰、維果斯基等建構(gòu)主義心理學(xué)的影響，此外，布魯納的教學(xué)思想、布朗分布倫納的教育生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)、加德納的多元智能理論等，也都是瑞吉?dú)W教育的“營(yíng)養(yǎng)源”。當(dāng)然，海伊斯科普課程也有其局限性：（1）該課程目標(biāo)重點(diǎn)指向了兒童的認(rèn)知能力發(fā)展，對(duì)兒童的情感和社會(huì)性方面的發(fā)展沒(méi)有特別具體明確的目標(biāo)。（2）強(qiáng)調(diào)教師和兒童在確定學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)方面都有重要作用。蒙臺(tái)梭利教育方案立意于把兒童的自發(fā)、自動(dòng)、自我教育的內(nèi)在潛能發(fā)掘出來(lái)，但是在多年的實(shí)施中并未真正實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利的教育思想，關(guān)鍵問(wèn)題在于：蒙臺(tái)梭利主張兒童的自由教育和自由發(fā)展，反對(duì)成人的所謂干預(yù)，卻又要求兒童按規(guī)則刻板地操作工具，給兒童創(chuàng)設(shè)格式化的環(huán)境，這二者間本身就是矛盾的。同時(shí)，又有完整成套的焦距材料來(lái)具體實(shí)施，使兒童在操作過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。所謂有準(zhǔn)備的環(huán)境，一方面是指充滿愛(ài)與快樂(lè)的心理環(huán)境；另一方面也是指經(jīng)過(guò)教師組織與安排的物質(zhì)環(huán)境，包括各種可供幼兒操作使用的材料或教具，以及有關(guān)的設(shè)備。教育的任務(wù)就是給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境，使其在此環(huán)境中發(fā)展自身的自然能力。①主張自由教育。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童發(fā)展不是老師教出來(lái)的，兒童是在與環(huán)境相互作用中，通過(guò)自己自發(fā)性的活動(dòng)，即工作完成的。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童的發(fā)展有不同的敏感期，所以教育必須與敏感期相符合，從而促進(jìn)兒童心理的正常發(fā)展，并避免由于延誤時(shí)機(jī)而帶來(lái)的兒童心理發(fā)展障礙。各階段之間有質(zhì)的不同，因而要進(jìn)行不同的教育。②兒童發(fā)展具有階段性。一方面，蒙臺(tái)梭利十分重視遺傳和內(nèi)在的生命力，正是這種內(nèi)在的沖動(dòng)力促使兒童不斷發(fā)展。①兒童具有發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力——吸收力的心智。（1）兒童觀。因?yàn)椤罢n程未經(jīng)行為的活動(dòng)，其所得到的經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)是表面的、機(jī)械的，絕不是有機(jī)的融化。這份課程包括了工作、游戲、音樂(lè)、做事等材料，也和一般的課程一樣?！薄罢n程是什么？課程是經(jīng)驗(yàn)，是人類的經(jīng)驗(yàn)，用最經(jīng)濟(jì)的手段，按有組織的調(diào)制，用各種方法，以引起孩子的反應(yīng)和活動(dòng)。五指活動(dòng)在兒童生活中結(jié)成一個(gè)教育的網(wǎng)，有組織、有系統(tǒng)，合理地編制在兒童的生活上。3．請(qǐng)闡述張雪門幼稚園行為課程方案的基本內(nèi)容 4．請(qǐng)闡述蒙臺(tái)梭利教育方案的內(nèi)容 5．請(qǐng)闡述海伊斯科普（High/Scope）課程方案的內(nèi)容 6．請(qǐng)闡述瑞吉?dú)W幼兒教育體系課程的內(nèi)容二、練習(xí)題參考答案（一）名詞解釋答：五指活動(dòng)課程由我國(guó)著名幼兒教育家陳鶴琴創(chuàng)立。第八章 經(jīng)典幼兒園課程理論與方案一、練習(xí)題（一）名詞解釋：五指活動(dòng)課程（二）簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述張雪門幼稚園行為課程的基本觀點(diǎn)。（2）區(qū)域活動(dòng)的指導(dǎo)。由此，需要考慮：材料的安全、豐富，能引發(fā)幼兒興趣；材料投放要有目的，有針對(duì)性，又要保持適度開放；材料功能多樣；材料的可探索性；材料的層次性與系統(tǒng)性，既適應(yīng)不同發(fā)展水平的孩子，又要使同一區(qū)域、不同區(qū)域內(nèi)的材料之間不同程度的聯(lián)系；材料的相對(duì)穩(wěn)定和變化；材料投放者要多元。設(shè)置區(qū)域空間時(shí)要注意：動(dòng)靜分開；封閉性與開放性結(jié)合；相關(guān)臨近；靈活性；空間拓展；避免教師關(guān)注的“死角”。區(qū)域的種類不是固定不變，需要隨著活動(dòng)內(nèi)容的變化，進(jìn)行相應(yīng)的增加或刪減。（1）區(qū)域的創(chuàng)設(shè)。相對(duì)而言，教師在區(qū)域活動(dòng)中直接參與的成分較少，主要采用提供材料、創(chuàng)設(shè)環(huán)境等間接方式對(duì)幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)施加影響。這一階段很重要的任務(wù)是，以舉辦作品展等多種形式與他人分享成果和進(jìn)行交流，幫助幼兒回顧在方案活動(dòng)中運(yùn)用過(guò)的技