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20xx新課標(biāo)人教版選修4大唐盛世的奠基人唐太宗ppt課件(參考版)

2025-08-07 18:06本頁(yè)面
  

【正文】 ( 6分) 。 參考答案:( 13分) 隋末農(nóng)民起義為唐初社會(huì)發(fā)展掃除了障礙,隋朝的滅亡提供了深刻的教訓(xùn),為貞觀之治的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。( 4分) 2022廣東高考問(wèn)答題 有的歷史學(xué)家認(rèn)為,唐太宗不過(guò)是個(gè)中等人才,其文韜武略不及梁武帝等人,之所以出現(xiàn)盛世, “ 皆時(shí)會(huì)為之,非盡由于人力也 ” 。( 6分) ⑵唐太宗處理東突厥問(wèn)題采取了什么辦法?有何歷史作用?( 4分) 唐太宗采取在東突厥舊地設(shè)都督府,并任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為官;告誡他們守唐法;這樣加強(qiáng)了對(duì)邊疆的管轄;又有利于少數(shù)民族的發(fā)展。” —— 《資治通鑒》 ⑴根據(jù)材料,分別歸納提煉材料中的三種“民族政策” 觀點(diǎn)。欲救其死亡,授以生業(yè),教之禮儀,數(shù)年以后悉為吾民,選其酋長(zhǎng),使入宿衛(wèi),畏威懷德,何后患之有?”上卒用彥博策,處突厥降眾。請(qǐng)準(zhǔn)漢建武故事,直將匈奴于塞下,全其部落,順其土俗,以實(shí)空虛之地,使為中國(guó)屏蔽,策之善者也。今宜因其離散,各即本部署為君長(zhǎng),不相存屬, …… 國(guó)分則弱而宜制,勢(shì)敵則難相吞滅,備自保全,比不能抗衡中國(guó)。)突厥既亡,其部落或北附薛延陀,或西奔西域,其降唐者尚十萬(wàn),詔群臣議區(qū)處之宜,朝士多言:“北狄自古為中國(guó)患,今幸而破之,宜悉徙之汨南兗、豫之間,分其種落,散居州縣,教之耕織,可以化胡虜為吾民,永控塞北之地。 (4分 ) (唐朝初年,唐太宗大敗東突厥,東突厥部眾約 10萬(wàn)人歸附唐朝。 (2)概括唐太宗推行這一民族政策所產(chǎn)生的歷史影響。 (或采取“全其部落”的政策 );任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督;唐蕃聯(lián)姻?!? 據(jù)此回答: (1)簡(jiǎn)述唐太宗推行較為開(kāi)明的民族政策的主要表現(xiàn),并指出唐太宗與漢武帝在處理民族關(guān)系方式上的主要不同之處。29) 唐太宗說(shuō):“漢武窮兵三十余年,疲弊中國(guó),所就(成就 )無(wú)幾。 政績(jī):政治清明;社會(huì)穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展;民族關(guān)系相對(duì)和諧(或民族聯(lián)系和團(tuán)結(jié)加強(qiáng) )。聯(lián)系:是對(duì)孔子為政以德的政治主張 (或仁的思想 )的繼承和發(fā)展。 —— 《 資治通鑒 》 卷 198 請(qǐng)回答 ( 1)概括材料一中唐太宗的治國(guó)思想,指出這一思想和材料一的聯(lián)系。 —— 《 貞觀政要 》 材料二 是歲 (貞觀 4年 )斷死刑二十九人,幾致刑措 (民不犯法,刑無(wú)作用 ),東至于海,南至于嶺 (嶺南 ),皆外戶不閉 … —— 《 舊唐書(shū) 材料一 (唐太宗說(shuō) )“ 為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃?!? —— 《 貞觀政要□君道 》 (1)依據(jù)材料一、二歸納中國(guó)古代明君賢人的治國(guó)思想。貧生于不足,不足生于不農(nóng),不農(nóng)則不地著 (定居 );不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥(niǎo)獸,雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也。 閱讀材料,回答問(wèn)題。③科舉取士,改變了以往貴族門(mén)閥政治,使得出身低微的人也有機(jī)會(huì)成為統(tǒng)治者中的一員。社會(huì)中出現(xiàn)尚文之風(fēng),對(duì)中國(guó)社會(huì)的文化、心理結(jié)構(gòu)等有深遠(yuǎn)的影響。袍似爛銀文似錦,相將白日上青天。故有詩(shī)云:“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭!” ──[五代]王定保 《 唐摭言 》 卷一 《 散序進(jìn)士 》 〔 材料二 〕 貞觀初放榜日,上私幸端門(mén),見(jiàn)進(jìn)士于榜下綴行而出,喜謂侍臣曰:“天下英雄,入吾彀中矣!” ──[五代]王定保 《 唐摭言 》 卷一五 《 雜記 》 〔 材料三 〕 元和十一年,歲在丙申,李諒公下三十三人皆取寒素⑨。 〔 材料一 〕 進(jìn)士科始于隋大業(yè)中,盛于貞觀、永徽之際①;縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美,以至歲貢常
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