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政治哲學-唯物認識論和實踐論(參考版)

2024-08-15 17:18本頁面
  

【正文】 區(qū)別: “ 物質(zhì)與意識的關(guān)系 ” 和 “ 物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系 ” 前者是哲學的基本問題,后者是馬克思主義對哲學基本問題作出的回答。 ( 3) 意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識對事物的發(fā)展具有積極的促進作用, 這一原理要求我們重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識。 ( 2) 事物的運動發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,人們發(fā)揮主觀能動性必須要充分的尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。體現(xiàn)在溫總理的講話中就是要求想問題、辦事情、作決策,要符合國情的要求。 ” 溫總理的上述講話是如何體現(xiàn)辯證唯物論(物質(zhì)觀)道理的? ( 1) 物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。 … … 必須堅持辦實事,求實效,珍惜民力,不搞勞民傷財?shù)?‘ 形象工程 ’ ;必須堅持察實情,講真話,不虛報浮夸;必須堅持統(tǒng)籌兼顧,立足當前,著眼長遠,不急功近利。 溫家寶總理在政府工作報告中說,各級政府“ 要弘揚求實精神,樹立科學發(fā)展觀和正確的政績觀。 ? 【 應用范圍 】 : 應用這一原理 ,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想 、 基本路線 、 方針 、 政策 、 工作計劃之間的關(guān)系 , 即我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情;說明社會主義既是物質(zhì)的富有 ,也是精神的富有 , 是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系 , 說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設(shè) 。 ? 【 方法論 】 : ( 1) 一切從實際出
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