卡洛斯卡帕沒有追隨者的大師(參考版)
2024-08-15 13:50本頁面
【正文】 于是，在他工程開始的第一步，斯卡帕就建立了專業(yè)機(jī)構(gòu)和工廠之間的統(tǒng)一，結(jié)束了工人和專家在開始工作時(shí)的分歧。因?yàn)閷?duì)他來說，這個(gè)過程包括了無數(shù)創(chuàng)造性的思考，與體力勞動(dòng)者反復(fù)、冗長的討論為交流知識(shí)打通了途徑，為實(shí)現(xiàn)工藝提供了基礎(chǔ)。斯卡帕經(jīng)常把自己和現(xiàn)代派中的功能主義與歷史主義區(qū)別開來，他通過“做”來學(xué)習(xí)的思想使其脫穎而出。斯卡帕曾不止一次地談到過他的工作方法，即：堅(jiān)持和毅力，是把精力長時(shí)間地集中于圖板之上。在以后的設(shè)計(jì)中，斯卡帕經(jīng)常通過變化材料，改變其比例、尺度等手段在不同的地方反復(fù)使用同一主題，無論是在結(jié)構(gòu)上、裝飾上，或是把它作為一種媒介，或是把它用于交接處，來聯(lián)接兩種不同的材料或體量的實(shí)體，表現(xiàn)其一致性，或是通過切削它來產(chǎn)生明暗與虛實(shí)的對(duì)比。只要真誠地面對(duì)大地，面對(duì)陽光，建筑的作品就有創(chuàng)造力和生命力。在這種冷靜的幾何形體背后，所埋藏的實(shí)際上是自然。自從布里昂家族公墓設(shè)計(jì)以后，以一種理性的形式存在，并以這種理性回映建筑師詩一般的藝術(shù)家的情感。斯卡帕的有意味的形式可以從他采用的一套自己的標(biāo)尺中體現(xiàn)出來。何謂“形式”，由線條和色彩以某種特定方式排列組合的關(guān)系。手工藝是本土
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