【正文】 ”其實(shí)，舞臺是多彩的，舞。服化教研室主任徐家華教授說到：“著色是我們在教學(xué)上的探索和改革，以‘著色’這樣一種直觀的展示形式來組織教學(xué)，既能激發(fā)同學(xué)們的激情，讓他們主動、熱情地參與到學(xué)習(xí)和作品設(shè)計(jì)、制作當(dāng)中，把課堂所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中去，又能增強(qiáng)同學(xué)與同學(xué)之間的互動，讓學(xué)生直接用彼此的作品進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，激勵他們超越別人、超越自己。能有這場視覺盛宴，離不開舞臺美術(shù)系同學(xué)的努力，除了作為演出主體的服裝以外，舞臺設(shè)計(jì)，燈光控制也都是一流的。舞美系以服裝化妝專業(yè)為代表，形成了一系列發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造潛質(zhì)的教學(xué)模式，讓學(xué)生多觀察、多體會、多動手，積極與其他專業(yè)配合，在舞臺設(shè)計(jì)、人物形象設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等各領(lǐng)域發(fā)揮專業(yè)所長，通過在大型活動中與不同專業(yè)的同學(xué)接觸與配合，從多角度重新審視了自己的專業(yè)，進(jìn)一步加深了對舞臺的理解，更好得為舞臺演出服務(wù)。舞臺上的眩目耀眼讓我感受到了原創(chuàng)精神的可貴。這些只是絢麗奪目的“T”型臺服裝中的幾個(gè)代表。在這次“著色”中，就有多套以中國傳統(tǒng)戲曲為設(shè)計(jì)靈感的服裝，讓人倍感親切。當(dāng)亮麗的模特行走在“T”型臺上時(shí)，給我們帶來的不僅是視覺上的盛宴，更有思想上的饕餮大餐。是繽紛的色彩在重新裝扮校園，是時(shí)尚的造型在重新構(gòu)建校園，是上海戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系形象展示“著色”活動拉開了帷幕。屆時(shí)，讓更多世界友人了解戲曲，從而走進(jìn)戲曲，走向經(jīng)典。接下來新人版的《牡丹亭》也即將上演，演員班底是全國最年輕的。我校戲曲學(xué)院在戲曲接班人培養(yǎng)上做出了重要的貢獻(xiàn)。徐幸捷院長還說，一個(gè)士兵是不是勇猛要體現(xiàn)在戰(zhàn)場上，一個(gè)演員是不是拔尖要體現(xiàn)在舞臺上，戲曲學(xué)院非常重視培養(yǎng)演員的舞臺感覺。在黨和政府的關(guān)心下，在社會各界的支持下，戲曲在近年來得到了很好的發(fā)展。在接下來的《夜深沉》的曲子中，郝帥、楊揚(yáng)、董洪松、高紅梅、蘭天、楊亞男等同學(xué)呈現(xiàn)了戲曲中的各種扮相，他們扎實(shí)的基本功和較好的藝術(shù)感覺為他們贏得了陣陣掌聲。扎實(shí)的功底跟老師的辛勤教導(dǎo)和自身的苦練緊密相連，也和從小的培養(yǎng)分不開。2005年舉辦了個(gè)人京胡獨(dú)奏音樂會，與梅葆玖、尚長榮、吳正明等京劇表演藝術(shù)家同臺合作演出。京劇《霸王別姬》選段由戲曲表演04級的田慧表演，曾獲CCTV第五屆中國京劇大賽熒屏獎的她嗓音甜美，氣質(zhì)典雅，是不可多得的梅派青衣好苗子。敢問大學(xué)生路在何方？路在腳下！走進(jìn)戲曲 走向經(jīng)典——小記我校戲曲拔尖學(xué)生匯報(bào)演出○ 06戲文 耿耿六月八日晚七時(shí)，上海戲劇學(xué)院教學(xué)成果展示暨拔尖學(xué)生匯報(bào)演出在端鈞劇場舉行，各個(gè)院系的優(yōu)秀學(xué)子濟(jì)濟(jì)一堂，奉獻(xiàn)給在場的老師和同學(xué)們一臺精彩的演出。作為藝術(shù)類院校的學(xué)生，應(yīng)明確自己的身份和使命，以學(xué)習(xí)知識技能為首要任務(wù)，不應(yīng)盲目參加選秀活動。我們只能視選秀為一種娛樂大眾的形式，而不是獲取名利之階梯——成功沒有捷徑。我們作為藝術(shù)類院校的學(xué)生，應(yīng)該求真務(wù)實(shí)，而非功利浮躁。而我們要做的，就是努力改造自身的素質(zhì)，要在文化傳播中融入更多的精英文化，尋求美德與崇高，實(shí)現(xiàn)人的意志延伸。精英與大眾的統(tǒng)一，是人的美與真相結(jié)合的最佳體現(xiàn)。我們應(yīng)該看到：大眾文化雖然不能成就深刻的思想，但憑其從眾流行的巨大感染力，在無形中解構(gòu)了過去一體化的文化專制，并通過大眾傳播得到充分發(fā)揮。對于沒有“質(zhì)”的提高與飛躍，沒有“聲”的苛求與權(quán)衡，沒有“美學(xué)”的標(biāo)尺與鑒別，沒有聲學(xué)專門家的權(quán)威與判決的“唯娛樂性”的大眾化盛會與狂歡，終將產(chǎn)生厭倦、厭煩、疲憊甚至于摒棄。而文化工業(yè)的拜物性質(zhì)，在鼓漲了商家荷包的同時(shí)，培養(yǎng)了一代浮躁青年，引發(fā)了惡性競爭，更導(dǎo)致人們藝術(shù)鑒賞力的衰退。由此可見，當(dāng)前的“秀”，純?nèi)皇俏幕I(yè)的商業(yè)炒作，文化工業(yè)的典型產(chǎn)品，它和嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)作有著本質(zhì)的區(qū)別。超級女聲，我型我秀，加油好男兒，夢想中國，甚至連人民警察、人民教師也要通過短信投票進(jìn)行選秀，連小學(xué)生也要搞“班花”淘汰賽，整個(gè)社會儼然成了一個(gè)大秀場。選秀活動的最終受益者只會是媒體和商家，如果學(xué)生和年輕人過多地推崇這些，那么推動的只是媒體的發(fā)展，而不是整個(gè)社會的發(fā)展?！耙灰钩擅钡乃枷?，只會帶給人意識上更多的誤導(dǎo)，當(dāng)代大學(xué)生不應(yīng)沉溺于幻想之中！其次，選秀偏離了大眾傳媒的社會責(zé)任，淪為商家牟取暴利的重要手段。而大學(xué)生過早地介入名利追求，也必然會模糊、影響其價(jià)值觀和人生觀。他們渴望展現(xiàn)、向往成功、期盼榮耀，但也應(yīng)該看到其中存在諸多弊端。第4版“踏踏實(shí)實(shí)，走好人生每一步”——我看當(dāng)前“選秀”熱舞蹈學(xué)院04級民間舞 崔斯琪如今，選秀活動層出不窮，大大豐富了國內(nèi)的娛樂節(jié)目市場，為平民的自我展現(xiàn)提供了一種途徑，給觀眾帶來了別樣的娛樂方式。百老匯有百老匯的優(yōu)勢，我們有我們自己的優(yōu)勢。但是我們也用不著太恐懼，因?yàn)橹袊奈幕袌霎吘故铸嫶蟆Ｈ绻覀儗ψ约耗壳暗奈幕a(chǎn)小打小鬧的就滿足的話，非?？膳?。我們要有足夠的本領(lǐng)和思想來應(yīng)對。跟我們前一輪經(jīng)濟(jì)改革開放以后，國有企業(yè)，民營企業(yè)和外資實(shí)際上是一回事情。但其他的工作，由在座的，體制下的角色來擔(dān)當(dāng)。從這點(diǎn)來講，我們在臺上的發(fā)言者，你們擔(dān)當(dāng)了很重要的角色。過去一個(gè)戲就叫戲劇，但今天來看，實(shí)際上是一個(gè)鏈。賀壽昌（上海戲劇學(xué)院黨委書記）：不管你是主流的，民間的，國內(nèi)的，國外的。主流的，民間的之外，那外來的，你們怎么看？百老匯劇團(tuán)聯(lián)盟要成立了，狼要來了。所以我覺得，這是一個(gè)很值得探討的問題。但是在美國林肯藝術(shù)中心等，他們是非贏利性的。但是他們組成了藝術(shù)界。美國政府很大一部分的錢就是給這樣的劇院的。張璐璐（美國亞洲百老匯娛樂公司經(jīng)理）：主流跟民間的這個(gè)對話，我自己有一個(gè)感想。我們這批人都不是科班出身的，雖然我們沒有很正統(tǒng)的訓(xùn)練，但是他們會給社會，國家一種氛圍。但新加坡還缺一個(gè)很重要的東西，就是由國家建立一個(gè)藝術(shù)大學(xué)。新加坡到現(xiàn)在為止，政府越來越關(guān)注戲劇教育這一塊。但是由劇團(tuán)去教學(xué)生是很難的，最好的方式就是去教老師，讓老師再去教學(xué)生。新加坡在藝術(shù)教育中，也是很缺乏戲劇教育這一塊。這樣將來才會有一個(gè)非常壯大的戲劇……我不說市場，因?yàn)槲覀儾皇菃渭兊卦趯ふ沂袌龆?，我們相信戲劇是人類存在的必需品。然后才受到了美國大基金的關(guān)注，才開始了對他們的資助。最初并沒有非盈利戲劇，就是那么幾個(gè)人，他們就是熱愛戲劇，他自己出錢，朋友出錢，甚至借錢，自己搞劇場。在2005年有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，百老匯的戲劇觀眾是1300萬人，收入是8．62億美元；全美1490家非盈利劇團(tuán)那一年的營業(yè)收入是8．45億美元，同時(shí)他們還有8億美元的捐款。無論如何，我們總要拿出一部分資金來跟高水平的院校、研究所、外國戲劇專家等一起來做這個(gè)工作，填補(bǔ)市場的空白。米勒的文章，他的創(chuàng)作精神遠(yuǎn)非我們現(xiàn)在的戲劇作家所能達(dá)到的。嚴(yán)肅的戲劇我相信還是會吸引觀眾的。中國戲劇有多少劇目能站在當(dāng)代思想文化的高度上來審視自身？在很多戲劇中，商業(yè)戲劇可能會獲得局部的成功。大家都在科學(xué)地尊重藝術(shù)規(guī)律的前提下去做這個(gè)事情，應(yīng)該是能做好的。中國戲劇改革的方向應(yīng)該是從我們每個(gè)劇團(tuán)做起。因此在現(xiàn)實(shí)生活中有很多借口可以推托。為什么這樣說呢？在我們現(xiàn)在目前的體制情況下，并非說體制完全限制了我們院團(tuán)在戲劇事業(yè)上的發(fā)揮。從我的劇院實(shí)踐來講，我覺得這個(gè)問題不需要這么大的激論。我想真正的藝術(shù)家應(yīng)該有這樣的胸懷，如果我們的文藝批評在今后的十年當(dāng)中，在上海能夠把它建立起來，我想我們上海的戲劇的發(fā)展的力度會更好。我們要培養(yǎng)敵人，這個(gè)敵人當(dāng)然是打引號的。熊源偉（著名導(dǎo)演，上戲客座教授）：上海話劇藝術(shù)中心可以發(fā)展，因?yàn)樗竺嬗袀€(gè)人才培養(yǎng)基地，就是上戲，我覺得這個(gè)培養(yǎng)基地是非常重要的。它是由一個(gè)學(xué)院機(jī)構(gòu)和一個(gè)演出團(tuán)體來共同推的事情。胡雪樺（著名導(dǎo)演，上戲客座教授）：我們有兩點(diǎn)必須要記住的，一個(gè)是傳統(tǒng)不能丟，另一個(gè)我們要放眼，我們要看到未來。只要你去努力，就總是會有回報(bào)的。大家今天都認(rèn)為梵高是很了不起的，但他當(dāng)初也照樣不得不選擇自殺。在這樣一個(gè)時(shí)代如果你沒有的追求的話，我說過，這是一個(gè)不相信眼淚的時(shí)代。這是其一。今天是一個(gè)理性的時(shí)代，從某種意義上來講，也可以說是一個(gè)不相信眼淚的時(shí)代。但是，總體說來，中國大陸的“應(yīng)用戲劇教育”和“戲劇應(yīng)用事業(yè)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開展起來，社會生活當(dāng)中有不小的空間等待應(yīng)用戲劇去填補(bǔ)，這是戲劇教育和戲劇專業(yè)發(fā)展的前途所在。我想表達(dá)的是：戲劇教育應(yīng)該在繼續(xù)精耕細(xì)作好專業(yè)戲劇藝術(shù)人才的事業(yè)的同時(shí)，還應(yīng)該開始積極構(gòu)想和實(shí)施應(yīng)用戲劇各類人才的培養(yǎng)教育的工程。如果我們能夠從應(yīng)用戲劇學(xué)研究和應(yīng)用戲劇教育去思考“戲劇”問題，我們就會發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，把戲劇應(yīng)用到別的領(lǐng)域和別的學(xué)科里去，無論是交叉學(xué)科還是應(yīng)用領(lǐng)域，都有很廣的前景和很深的意義。會有很多孩子喜歡時(shí)尚的音樂，但既然他們進(jìn)了學(xué)習(xí)戲劇的學(xué)校，就必須按照戲劇的成材標(biāo)準(zhǔn)要求他們，如果學(xué)生自己覺得在流行歌曲的演唱方面會有更好的發(fā)展，就趕快為孩子重新?lián)裥?，以免誤人子弟。反映出的問題是：基本功不扎實(shí)，發(fā)聲方法錯誤，肢體和語言表述能力不足，缺乏熟練掌握一個(gè)次要藝術(shù)行當(dāng)?shù)哪芰ΑＭ瑫r(shí)將他們有機(jī)的結(jié)合在導(dǎo)演這一門功課上，以表演訓(xùn)練元素和導(dǎo)演訓(xùn)練元素來互補(bǔ)進(jìn)行教學(xué)。所以學(xué)生導(dǎo)演創(chuàng)作必須學(xué)會掌握運(yùn)用諸多導(dǎo)演技巧元素，對表演也要，同時(shí)區(qū)分在性質(zhì)方式上的不同。我校也請到蘇聯(lián)專家來講解，他們曾經(jīng)認(rèn)為導(dǎo)演教學(xué)沒有明確的內(nèi)容，只是就事論事。從《死無葬身之地》這個(gè)戲來看，它情境的選擇，舞臺裝置的設(shè)技和觀看都驗(yàn)證到導(dǎo)演必須做出的處理。成為上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院辦學(xué)特色的新亮點(diǎn)。金特》、新編京劇《墻頭馬上》、整理改編傳統(tǒng)戲《清風(fēng)亭》擔(dān)任主演也是大學(xué)表演專業(yè)的二、三年級年級學(xué)生，今年剛剛創(chuàng)作的第二屆導(dǎo)演畢業(yè)劇目小劇場超時(shí)空京劇《青鳳與嬰寧》擔(dān)任主演的又是大學(xué)表演專業(yè)的一、二年級年級學(xué)生，他們升華了對戲曲表演藝術(shù)的理解，得到觀眾、專家的肯定。怎樣繼承和創(chuàng)新？這是高校戲曲教學(xué)始終在探索的重要課題。宋捷（上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院教授）：中國戲曲藝術(shù)的豐美神韻，凝聚了數(shù)千年的中華民族傳統(tǒng)文化。除此之外，上戲表演系努力開拓，不斷創(chuàng)新，在“百家爭鳴、百花齊放”的思想指導(dǎo)下，在教學(xué)、排演中引入各種表演流派，帶來了實(shí)驗(yàn)話劇的繁榮。在教學(xué)上，上戲表演系深入研究斯坦尼斯拉夫斯基體系并使之不斷發(fā)展，請多位優(yōu)秀的蘇聯(lián)專家輔導(dǎo)教學(xué)，使斯氏的現(xiàn)實(shí)主義表演體系成為表演教學(xué)的基礎(chǔ)與重點(diǎn)。用主辦方的一句話概括，就是“讓我們以戲劇人的真誠，不媚俗、不功利，不計(jì)得失，一起為中國話劇出點(diǎn)主意，做點(diǎn)什么！”陳明正（上海戲劇學(xué)院表演系教授）：上海戲劇學(xué)院表演系六十年的歷史是中國話劇百年歷史中的重要一頁。用真誠面對學(xué)術(shù)——“2007戲劇教育與管理高峰論壇”發(fā)言摘要（部分）編者按：6月1日至2日，由我校和上海話劇藝術(shù)中心聯(lián)合舉辦的“2007戲劇教育與管理高峰論壇”在我校新實(shí)驗(yàn)空間、上海話劇藝術(shù)中心戲劇沙龍舉行。盡管這還是一部初創(chuàng)的作品，但它的朝氣、它的質(zhì)地令人高興。還有一個(gè)新來的志愿者，她會選擇哪條路呢？這樣的安排頗具匠心，也讓每個(gè)觀眾尤其是大學(xué)生觀眾有所思。一個(gè)理想化的形象?！敝驹刚卟豢赡軓氐赘淖儸F(xiàn)實(shí)，只有他是為百姓做幾件實(shí)實(shí)在在的好事，盡心幫助他們向現(xiàn)代化生活邁進(jìn)。這個(gè)人物如能深入挖掘，可以成為一個(gè)新的共產(chǎn)黨員藝術(shù)形象。很少見到這樣描寫黨的書記。只有自己扮演暴君角色才能力挽狂瀾。他不是為了糟踐百姓而是為了保護(hù)家鄉(xiāng)。尤其是書記這個(gè)人物，非常具有生活質(zhì)感。志愿者本人對現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度，在劇中經(jīng)歷了變化，使觀眾感到親切。作者的真切情感在劇中充分的表露出來。（06電編）一出富有生活質(zhì)感的校園話劇——評話劇《云之南》重年話劇《云之南》是部很有特色的校園戲劇。謝謝學(xué)校對我們這個(gè)班的支持與鼓勵。此時(shí)的06編導(dǎo)是最團(tuán)結(jié)、最有力量的。8位女生跑到后臺積極協(xié)助搬遷布景。感動三：演出當(dāng)天，全班的同學(xué)都來到了上戲新空間。現(xiàn)在一起奮斗的時(shí)光是那么地讓人珍惜。但是突然全都安靜了下來?；瘖y的過程很安靜，但一結(jié)束，整個(gè)化妝間都沸騰了。大家的身和心都在這次活動中，讓人感到了凝聚的力量。在提升進(jìn)度的同時(shí)也提高自己的綜合表演能力。隨著匯報(bào)的時(shí)間越來越近，劇組的每一個(gè)人都緊繃了神經(jīng)，追趕時(shí)間。在排練的過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)劇本和自身表現(xiàn)力上的問題并努力進(jìn)行了解決。我們坐在一起挖掘劇本的深層內(nèi)容，領(lǐng)會文字背后的含義。在連續(xù)的七天的排練中，與其說是排練，不如說是收集感動的過程。這一部由06級電視編導(dǎo)學(xué)生鄒佳妮創(chuàng)作，李家麟，武博，王岑和楊學(xué)敏參與演出的獨(dú)幕劇。我們的感動——《新劇本朗讀會》側(cè)記5月30日，一年一度的上海戲劇學(xué)院劇本朗讀會落下了帷幕。譬如現(xiàn)在我去話劇中心排戲，就喜歡把我們的學(xué)生帶過去做副導(dǎo)演，讓他們走出校園，去直接接觸成熟的話劇演員和成熟的話劇表演，讓他們看到學(xué)到校園里沒有的東西，我想這對他們的成長是大有好處的。況且，今年還是我的老師朱端鈞先生誕辰100周年，朱先生是我的恩師，無論從學(xué)術(shù)研究還是為人處事都對我的影響至深，我想或許冥冥之中他也希望我能夠回到母校，盡我個(gè)人之所能，回報(bào)母校。您還曾獲得了中戲頒發(fā)的最高榮譽(yù)獎“學(xué)院獎”，又同時(shí)被上戲聘為客座教授，請問您為何最后選擇留在上海，留在上戲？熊源偉：上戲是我的母校，我曾經(jīng)在這里度過了令我最難忘的求學(xué)時(shí)光，也是在這里，我邁出話劇事業(yè)道路的第一步。一品：那么這些不同之中有相同之處嗎？熊源偉：如果說共性的話，那我想我的作品要表達(dá)的情懷是一致的，體現(xiàn)出的人文關(guān)懷是一致的，中國處在一個(gè)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的階段，存在了很多問題，但我更希望能夠通過話劇形式表達(dá)出我們對于人性回歸的期盼，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與當(dāng)代世界文化潮流的交匯中蘊(yùn)有的精神氛圍和人文關(guān)懷。而且，從另外一方面，徐錚的明星效應(yīng)更能為《兄弟》爭取大眾的眼球。我和徐錚達(dá)成了共識，我們希望《兄弟》的劇場效果是，悲中有喜，喜中有悲，喜劇的背后有深厚的底蘊(yùn)，這是我們共同的追求。一品：您這次選擇徐錚出演主角，這有點(diǎn)讓人出乎意料。而話劇是時(shí)間與空間的藝術(shù)，話劇《兄弟》是要符合劇場審美的需要，戲劇藝術(shù)的需要，所以必然會對原著有所改動，放棄了偏重煽情的小說上部，而選擇了真切反映社會現(xiàn)實(shí)的下部；割舍了其中的一些人物，又創(chuàng)造了另外的一些人物，在沒有削弱小說原有的立意之上，實(shí)現(xiàn)了從小說向舞臺的過渡。這次您導(dǎo)演他的新作《兄弟》，請問您是如何用話劇的形式來表現(xiàn)余華作品的特色？話劇《兄弟》和原著相比，不一樣的地方表現(xiàn)在哪里？熊源偉：《兄弟》是余華的新作，可以說