【正文】 　　我喝著這來之不易的可樂，浮想聯(lián)翩，但可樂的味道和雜貨店買的似乎并沒有什么不同. 。一個星期后，就在我?guī)缀鯇⒋耸峦靡桓啥魰r，門鈴響了，我打開門，只見對面站著一位西裝筆挺、精瘦斯文、肩扛可樂的小伙子，怎么看都不像是一位送貨員。為了不虛此行，我往購物車上裝了一箱可樂，下了網(wǎng)上訂單，再次確認(rèn)后，屏幕上顯示24小時內(nèi)送貨上門。時間已過去一個小時，購物車內(nèi)還是空空如也，我只好轉(zhuǎn)到最容易購買的食品超市。接下來去服裝超市，看中了一條長裙，可屏幕上卻出現(xiàn)了“對不起，此商品暫時缺貨”。[說話稿30號]　購物（消費）的感受 　近來網(wǎng)上購物被炒得火熱，進(jìn)入e時代我當(dāng)然也不甘落后。 　　啊，外婆明天的家園，是我夢中的天堂。然而，她們都不會忘記那辛勤勞作的過去，更對未來充滿嶄新的希望。這天翻地覆的巨變呦，把外婆一家人樂得喜淚成行。以前的池塘和果園變成了汽車南站，近處的三環(huán)路早已通向了四面八方。她激動地述說常留在我的記憶里，那是我多么向往的地方。果熟、魚肥把一年的辛勞一掃而光，一大家人都把汗水和喜悅堆到了臉上。大姨和舅舅們在離池塘不遠(yuǎn)的果園里嫁接希望。[說話稿29號]　我向往的地方 　　曾記得，小時候聽到外婆講，她們的家園都是青瓦土墻，院里院外養(yǎng)著雞鴨豬兔，還有那條看家狗整天叫聲汪汪。保護(hù)自然，修復(fù)自然，維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡與和諧，應(yīng)當(dāng)是我們義不容辭的責(zé)任。 　　我們應(yīng)該倡導(dǎo)一種保護(hù)自然、拯救自然的實踐態(tài)度，今天，人類比任何時候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅。從一個號令自然的主人，到一個善待自然的朋友，這是一次人類意識的深刻覺醒，也是一次人類角色的深刻轉(zhuǎn)換。人類文明與大自然的命運已緊密結(jié)合在一起，就如同心靈和軀體一樣密不可分。環(huán)境問題已經(jīng)成為當(dāng)今人類面臨的全球性問題之一，引起了各國的普遍關(guān)注。 　　看過這本書后，想想我國的青少年生長在社會主義祖國，受到黨、團的親切關(guān)懷，既有崇高的共產(chǎn)主義理想，又有豐富多彩、朝氣蓬勃的精神生活，是多么的幸福啊！[說話稿28號]　談?wù)剬Νh(huán)境保護(hù)的認(rèn)識 　　二十世紀(jì)中葉以來，環(huán)境問題已經(jīng)成為整個地球的一大危機。 　這本書真正值的贊揚的還有作者在藝術(shù)上的特色，心理描寫細(xì)致入微，可以說開了當(dāng)代美國文學(xué)中心理現(xiàn)實主義的先河。主人公生活的那個時代被史學(xué)家稱為“懦弱的五十年代”，廣大人民的精神生活貧乏、空虛。[說話稿27號]　我喜愛的書刊 　　我最喜歡的一本書——《麥田里的守望者》。王菲是最沒有個性的一個人，她不漂亮，唱歌聲音不吵，無論怎么奇裝異服還是平平淡淡，所以她是天使。換句話來說，我不喜歡過于突兀的東西，不喜歡太有攻擊性的東西，不喜歡太有視覺沖擊的東西，不喜歡太有個性的東西。真正的天籟是人聲以外的聲音。而這正是我喜歡的女人，就是，她得有缺點，而且用一種很隨意坦蕩的態(tài)度去面對自己的缺點，比如王菲經(jīng)常說，我是一個有缺點的人，你們不要把我當(dāng)偶像；我喜歡打麻將；我是一個既自卑又自傲的人；等等。我曾用天使去形容過的女人，似乎只有王菲一個人。相信這不只是我一個人的感覺吧！[說話稿26號]　我喜歡的明星（或其他知名人士）　　 　　如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書?！　∥覀兘?jīng)?？梢月犚娺@樣的評價：這個人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。 　“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。我看也不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。 　既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。[說話稿25號]　談?wù)剛€人修養(yǎng) 　　社會上常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風(fēng)，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風(fēng)景優(yōu)美怡人的國家。每個游人如果多走些路把垃圾丟進(jìn)垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。在我們當(dāng)今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責(zé)任。盡管世界是五顏六色、流光溢彩的，但我依然深深地愛著這一身質(zhì)樸純厚的藍(lán)色稅服。但豐碩的戰(zhàn)果，讓我們聊以自慰。我們頂著熱浪，一村一村地跑，一戶一戶地收。全所人員不顧高溫酷暑，下村入戶收繳毛竹特產(chǎn)稅。 　　“無需揚鞭自奮蹄”，這是我們?nèi)r(nóng)稅員用以自勵的一句話。我們常年與納稅戶打交道，語言美，無疑是溝通收稅者與納稅者情感的媒介。 　　我所在的集體是一個團結(jié)和睦的大家庭。歲月悠悠，我對身上的這套湛藍(lán)色的稅服越來越喜歡了。 　　也許是緣分，4年前，我來到尤溪縣的一個小鎮(zhèn)當(dāng)了一名農(nóng)稅員。 　　在校長等領(lǐng)導(dǎo)和全校師生的共同努力下，我校成為了校園環(huán)境優(yōu)美、校風(fēng)學(xué)風(fēng)優(yōu)良、教學(xué)設(shè)施一流、信息化技術(shù)應(yīng)用水平領(lǐng)先的學(xué)校。今年我校添置了信息化設(shè)備，實現(xiàn)了每個年級組配備一臺PC電腦、一部電話。連年小考成績各科名列前茅，受到教育局領(lǐng)導(dǎo)與公眾的好評！ 　走進(jìn)寬敞而幽雅的“＊＊＊＊小學(xué)”大門，撲鼻的花香，嫩綠的小草，清新的空氣，整潔的教室，富有朝氣的學(xué)生……你會感受到這所學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機和令人振奮的信息化浪潮，學(xué)校辦公大樓莊重樸實，教學(xué)大樓、實驗設(shè)備完善，寬敞怡人。只有團結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的學(xué)校樂章，在集體中不斷成長！ 　　近年來，我校堅持“從大處著眼、從小處著手”的原則，形成了＊＊＊＊小學(xué)的德育特色，建設(shè)了＊＊第一流校風(fēng)。 　　俗話說，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。在這個集體里大家互助互愛，情同兄弟姐妹，相處得十分友好。 我是一名教師，＊＊＊＊小學(xué)是我工作的集體。 　　這就是我喜歡的節(jié)日，中秋節(jié)。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。在北宋京師，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗等祭品，在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切吃團圓月餅。夕月，即祭拜月神。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。 　我做菜做飯雖不是什么美味佳肴，但也十分可口。香菇和蝦米在一起也能產(chǎn)生特殊味道。 　　做菜的竅門有不少，其中一個我覺得很重要，就是材料的搭配。 　　這是一道涼拌菜，別看材料簡單，做法也不難，卻是十分可口。鍋里放少許油，將香菇和蝦米末炒熟，起鍋前放入蔥末。再將粉絲放入燙菠菜的開水中煮熟，撈起加一點油和鮮醬油拌一下，以免結(jié)團。取半斤菠菜洗凈，切成一寸長；粉絲二兩用水泡軟，也切成一寸長；把四、五個香菇和一小撮蝦米，泡軟剁碎；另將一根青蔥切成末。 　我相信我們齊心協(xié)力一定會使成都的明天更美好！[說話稿21號]　談?wù)劽朗?　　常言道：民以食為天，對于美食沒特意的研究，但平時我喜歡做菜，我的拿手菜是“菠菜拌粉絲”。 　　成都還年輕。50個春夏秋冬，執(zhí)著的成都建設(shè)者用智慧和汗水創(chuàng)造出一個又一個彪炳史冊的人間奇跡：整治了藏污納垢、水患嚴(yán)重的府南河，榮獲“聯(lián)合國人居獎”；城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日臻完善，千百年來人類苦苦追尋的安居樂業(yè)之夢變成現(xiàn)實；環(huán)衛(wèi)、環(huán)保事業(yè)飛速發(fā)展，園林綠化成績斐然；小城鎮(zhèn)日新月異，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷加快。解放前夕，“馬路不平，電燈不明”是當(dāng)時的真實寫照。 　　我的家鄉(xiāng)成都，始建于先秦，迄今2300多年歷史，自古是郡、州、府、道的治所；漢代與洛陽、邯鄲、臨淄、宛城并稱中國“五大都會”；三國時，劉備、諸葛亮在此運籌帷幄，建立蜀國；唐朝于揚州齊名，“謂天下之盛”。成都就是鑲嵌在這片神奇土地上的一顆璀璨明珠，素有“天府之都”的美譽。四季的改變，就像一位魔術(shù)師，變化著各種優(yōu)美的景象，而且總是那么引人注目。誘人的香氣彌漫了中山陵，就像走進(jìn)了桂花的天地。春姑娘來到了中山陵，人們都到這里來欣賞五彩繽紛的梅花，有黃的、白的、粉紅的……這些梅花給人們帶來了許多歡樂。 　小時侯，媽媽帶我去中山陵，我一蹦一跳地把三百九十二層臺階全部爬完后，已是氣喘吁吁，大汗淋漓了！在高處眺望中山陵，就能看見那連綿起伏的紫金山，也能看見一層層臺階上人山人海。但是，留給我印象最深的還是“中山陵”。[說話稿20號]　我的家鄉(xiāng)（或熟悉的地方） 　　我的家鄉(xiāng)在南京。也就是說體育鍛煉是很重要的。并有點后悔上學(xué)時怎么沒學(xué)練足球，無論結(jié)果如何我熱衷于與過程。去年又因為世界杯，對足球大感興趣。一番折騰下來，還算小有成就，能打兩下子了。初一時我被老師選上參加籃球比賽，記得那次比賽我們班還贏了呢！如果不是因為怕耽誤學(xué)習(xí)，就繼續(xù)練下去了。于是打心底里羨慕那些輕而易舉在體育方面拿高分的人！我知道他們努力過，但我付出的也不比他們少，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們還多！而成效卻微乎其微啊。但不知道為什么體育就不能達(dá)到優(yōu)秀。所以，我為此付出了很多辛苦。最不喜歡上的就是體育課，偏偏學(xué)校提出“德智體全面發(fā)展”的口號。上學(xué)時，我各科成績都不錯。家家戶戶不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉(xiāng)的農(nóng)民也知道紀(jì)念屈原，這個憂國憂民重氣節(jié)的詩人。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。 　　粽子的形狀最常見的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來放在桌子上，它不會倒下來，這種粽子大的約有半市尺長短，小的也有三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會包十分有趣的“連環(huán)粽”，兩個小粽子中間有一根紅線牽連著，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方 粽”等等，五花八門。 　　在農(nóng)村里，端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗最為普遍。 　　農(nóng)歷五月初五，是我國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。辭舊迎新，預(yù)祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。 　　北方人都愛吃餃子，把餃子當(dāng)做佳肴，多有敬人之意，逢年過節(jié)，迎賓送親，總要包餃子。經(jīng)過２０００多年的變革，形成了今天這個樣兒?！薄　∷未显系摹稏|京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子。 　　《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，形狀如餅，到了北齊，形狀與以前的就不同了。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”?！比缃?，人們已不信這些了。 　　《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。 　　從戰(zhàn)國始，除夕吃餃子的習(xí)俗，大約已有２０００多年的歷史了。不可對這些羊進(jìn)行騷擾。所以在轉(zhuǎn)經(jīng)時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。目前西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。 　　在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認(rèn)為狗和馬是通人性的，是不能吃的。　　三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節(jié)。藏族人