我國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞大全(參考版)
2025-08-07 00:46本頁(yè)面
【正文】 9。它少則兩曲，多則二十曲，沒(méi)有定數(shù)限制。小令只用一曲，套數(shù)則合一個(gè)曲調(diào)中許多曲子為一套。散曲是金、元兩代興起、由“詞”蛻化出來(lái)的一種歌曲，體式與詞相近，較為自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多地使用口語(yǔ)。宋代的詞從風(fēng)格上看，豪放派最杰出的代表是辛（棄疾）蘇（軾）；婉約派的代表是姜（夔）柳（永）、李清照。代表作家高（適）岑（參）。邊塞詩(shī)派其作品多描寫塞外奇異風(fēng)光，抒寫將士樂(lè)觀豪邁精神及在征戎生活中的復(fù)雜矛盾情感。山水田園詩(shī)派以標(biāo)舉隱逸，寄情山水，歌詠田園生活為其特征。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。杜甫有“詩(shī)圣”之稱，其詩(shī)沉郁頓挫，有“詩(shī)史”之稱，如“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》）。李白、杜甫分別代表了我國(guó)古典詩(shī)歌中浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的最高成就，被譽(yù)為唐詩(shī)的“雙子星座”。《古詩(shī)十九首》是文人五言詩(shī)的代表，標(biāo)志著五言詩(shī)由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟，它以怨而不怒的態(tài)度、形象的語(yǔ)言、比興手法形成獨(dú)特的含蓄的風(fēng)格，對(duì)后世的抒情詩(shī)有直接的影響。其代表是以三曹為代表的建安詩(shī)人及晉朝的陶淵明?！犊兹笘|南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂(lè)府詩(shī)集》。《孔雀東南飛》是現(xiàn)存古代最早最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是漢樂(lè)府民歌發(fā)展的最高峰。漢樂(lè)府最基本的藝術(shù)特色是敘事性。樂(lè)府，最先是指漢朝的音樂(lè)機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是搜集歌辭，訓(xùn)練樂(lè)工。其作品還有《九歌》（九為虛數(shù)，共十一篇）、《天問(wèn)》、《九章》（九為實(shí)指）等?！峨x騷》是其代表作?！膀}”還常與《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”，常用來(lái)代稱文學(xué)作品，或代表現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。因楚辭的代表作是《離騷》，故楚辭也被稱為騷體詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)?！对?shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌作品３０５篇，也被稱為“詩(shī)三百”。二、古代詩(shī)歌的發(fā)展歷史１．中國(guó)古典詩(shī)歌最早起源于民歌，勞動(dòng)創(chuàng)造了詩(shī)歌。④懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。②詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景。2．從詩(shī)歌的題材可分為：①寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。④曲，又稱為詞余、樂(lè)府。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。②近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。1．從詩(shī)歌的形式可分為：①古體詩(shī)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。③說(shuō)明運(yùn)用這些藝術(shù)手法所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情。②點(diǎn)后例證。聯(lián)系自身，抒發(fā)了自己為國(guó)家空有一腔熱誠(chéng)卻壯志難酬的感情。詩(shī)人借古抒懷。面對(duì)著眼前的春意和春聲，詩(shī)人看到的是“自”、“空”，將自己的主觀感受融入客觀之景。例：蜀相（唐③扣住重點(diǎn)詞語(yǔ)分析，回答題干的問(wèn)題。分析鑒賞名句答題的內(nèi)容為：①名句的內(nèi)容解釋，為下文分析做準(zhǔn)備。 的意境，表達(dá)了詩(shī)人的 聯(lián)描寫了（景、人、事、物），創(chuàng)設(shè)了這首詩(shī)的 總之，這首詩(shī)不說(shuō)別而別情自露，不言愁而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。一個(gè)“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。詩(shī)的開(kāi)頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)劈蹊徑，以退為進(jìn)用反說(shuō)起筆，說(shuō)這位與丈夫闊別、獨(dú)處深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已“不知愁”了。忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。有的豪放曠達(dá)，有的雄壯悲慨，有的委婉清麗……只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容、不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇，反映在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格。 在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的思想內(nèi)容異彩紛呈：有對(duì)建功立業(yè)的渴望；有報(bào)效祖國(guó)的激情；有抒寫征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映對(duì)帝王開(kāi)邊的不滿和驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……因此，我們?cè)阼b賞要注意區(qū)別。二、注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容感情特點(diǎn)?！?；或?yàn)闅w家無(wú)望的哀痛，如“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。如“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！保ㄍ醪g）即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔?！保ㄍ蹙S）“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前?！钡谖骞?jié)如杜甫的《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。三、體味詩(shī)人所抒之“懷”的深摯感人。二、賞析“事”與“懷”的結(jié)合。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。這類詩(shī)用往往因一點(diǎn)事由而發(fā)感慨，所以鑒賞這類作品，必須了解詩(shī)人感慨的事由。 古人常以“即事”為題寫詩(shī)，因一點(diǎn)事由生發(fā)，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等。第四節(jié)”（《王昭君》），對(duì)漢元帝的統(tǒng)治無(wú)能作了辛辣的諷刺。赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計(jì)，王餌曾聞賈誼言。四、分析寫法赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。 二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)
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