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正文內(nèi)容

第四單元——亞洲覺醒的先驅(qū)(參考版)

2024-08-12 13:31本頁面
  

【正文】 (較為空洞 ) 平均地權(quán) ,節(jié)制資本 ,實(shí)行 “ 耕者有其田 ” 。 民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對(duì)帝國主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利。對(duì)內(nèi) :中國境內(nèi)各民族一律平等。 辛亥革命后 ,孫中山進(jìn)行反對(duì)北洋軍閥的斗爭 ,其核心目標(biāo)是 A.反對(duì)袁世凱獨(dú)裁復(fù)辟帝制 B.反對(duì)段祺瑞的獨(dú)裁統(tǒng)治 C.傳播民族、科學(xué)思想 D.維護(hù)共和體制和 《 臨時(shí)約法 》 D 舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較 舊三民主義 新三民主義 新發(fā)展 民族主義 反對(duì)民族壓迫,反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治。 ( 2)客觀:帝國主義和封建勢(shì)力相勾結(jié),力量強(qiáng)大。 ③軍隊(duì):利用軍閥打軍閥,沒有自己的武裝。 ①政黨:革命黨組織渙散,缺乏凝聚力。 ?( 2)辛亥革命后建立了共和國,通過了憲法,但是中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變,革命成果被袁世凱竊取,所以,”民權(quán)主義“并沒有完成。 “ 中華民國之主權(quán),屬于國民全體 ” 體現(xiàn)什么原則? 統(tǒng)治權(quán)力的分工體現(xiàn)了什么思想? 第五條的規(guī)定有何進(jìn)步意義? 主權(quán)在民 三權(quán)分立 確立資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)平等,否定了封建等級(jí)制度,具有反封建性 孫中山認(rèn)為“中國發(fā)展的政治障礙已經(jīng)掃除,實(shí)現(xiàn)了民族和民權(quán)”是否正確? ?( 1)辛亥革命推翻了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了”民族主義“,這種觀點(diǎn)是片面的。 第四十五條:國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí),需副署之。 第十六條:中華民國之立法權(quán),以參議院行之。 第四條:中華民國以 參議院 、臨時(shí)大 總統(tǒng) 、國務(wù)員、 法院 ,行使其統(tǒng)治權(quán)。(核心 內(nèi)容 ) 民生主義:解決以土地為中心的 財(cái)富重新分配 問 題,平均地權(quán)。”這里“變局”和“創(chuàng)舉”是指 A.辛亥革命的爆發(fā) B.清王朝的推翻 C.中華民國的成立 D. 《 臨時(shí)約法 》 的頒布 C 以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派創(chuàng)立的中華民國,在政治體制方面效仿的西方國家是 A.美國 B.英國 C.俄國 D.德國 A 三民主義的主要內(nèi)容 民族主義:反對(duì)民族壓迫,反對(duì) 滿族貴族 對(duì)中國 的 專制 統(tǒng)治。該綱領(lǐng)內(nèi)容出現(xiàn)在 A、 《 興中會(huì)章程 》 ( 1894)B、 《 中國同盟會(huì)綱領(lǐng) 》 ( 1905年) C、 《 中國國民黨綱領(lǐng) 》 ( 1924年) D、 《 中華民國臨時(shí)約法 》 ( 1912年) 中國同盟會(huì)的成立以及革命綱領(lǐng)提出的標(biāo)志著中國的民主革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新階段。( 6分) ( 2)因?yàn)樗麄円圆磺粨系亩窢?,?jiān)持民族民主革命,領(lǐng)導(dǎo)人民建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國;為本國的近代化做出了重要貢獻(xiàn)。 材料二 孫中山病逝后,有人發(fā)表 《 東西兩國父 》 一文,倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖 …… 其精神、毅力、功績,較之華盛頓有過之而無不及,理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國父”。( 5分) 綜合探究 1 材料一 第五十五屆的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,最出鋒頭的影片是獲獎(jiǎng)八項(xiàng)的 《 甘地傳 》 ,而最出鋒頭的人物是作古多年的印度國父 ——甘地。(言之成理均可)( 2分) ⑷ 從“甘地對(duì)待工業(yè)化的態(tài)度”的變化中,你獲得了哪些啟示?( 2分) ⑶ 對(duì)比材料 1和材料 3,說明甘地對(duì)待工業(yè)化的態(tài)度的變化。 —(馬克垚主編) 《 世界文明史 》 甘地對(duì)待工業(yè)化的態(tài)度的變化:從抵制西方工業(yè)文明到修正其反對(duì)立場( 2分) 變化的原因:印度即將獨(dú)立,印度工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)不贊同甘地對(duì)西方文明的批判及其建設(shè)印度未來社會(huì)的構(gòu)想,甘地修改其立場。( 4分) 甘地對(duì)待工業(yè)化的態(tài)度:抵制西方物質(zhì)文明 甘地態(tài)度產(chǎn)生的原因:英國在經(jīng)濟(jì)上要把印度變?yōu)橛脑瞎?yīng)地和工業(yè)
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