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專題一古代中國(guó)的政治文明第1講古代中國(guó)的政治制度政治(參考版)

2024-07-29 00:32本頁(yè)面
  

【正文】 ( 2 ( 3)簡(jiǎn)要說明我國(guó)古代中央集權(quán)的政治體制對(duì)救 ( 4)從我國(guó)古代的救災(zāi)措施中你可以得到哪些啟 答案 ( 1)組織百姓競(jìng)渡,提供飲食;鼓勵(lì)佛 ( 2 ( 3)中央集權(quán)制度有利于調(diào)配人力、物力 ;在 中央集權(quán)制度下官僚主義、貪污腐化給救災(zāi)帶來 ( 4)發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用 ,破除迷信 ,科學(xué)救災(zāi)。至于(皇帝)視旨圜丘(又稱祭天 臺(tái)),即大雩(求雨祭名)之義。 — 摘自 《 夢(mèng)溪筆談 》 材料二 “ 凡荒政十有二:一曰備 祲 (注:不 祥之氣);二曰除孽;三曰救荒;四曰發(fā)賑(注: 開倉(cāng)救濟(jì));五曰減糶;六曰出貸;七曰蠲賦 (注:免除賦稅);八曰緩征;九曰通商;十曰 勸輸;十有一曰興土筑;十有二曰集流亡。又召諸佛寺 主首 ,諭之曰 :“ 饑歲工價(jià)至賤 ,可以大興土木之 役。是時(shí)范文正(范仲淹,字希文) 領(lǐng)浙西 ?? 為術(shù)甚備,吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。影響:官僚政治取代了貴族政治,鞏固 ( 3)積極作用:有利于治理黃河,修建大規(guī)模的 水利工程;有利于全國(guó)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)交流。 ( 2)辦法:以國(guó)家的賦稅收入“賞賜之”。 答案 ( 1)史實(shí):分封制。 回答第( 2)問時(shí),由 “ 諸子功臣以公賦稅重賞賜 之 ” 這一信息可知秦始皇沒有實(shí)行分封制而是賞 以財(cái)物。試以你所知道的 解析 本題要求學(xué)生以具體史實(shí)論證題目中的觀 點(diǎn)。 ” —— 《 史記 天 下無異意,則安寧之術(shù)也。你選擇什么史實(shí)(政 廷尉李斯議曰: “ 周文、武所封子弟同姓甚眾, 然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周 天子弗能禁止。 瀘州期末調(diào)研)史論結(jié)合,即客觀史實(shí) 和科學(xué)理論、觀點(diǎn)的結(jié)合,它是歷史學(xué)習(xí)與歷史 研究的基本原則與策略,唯有尊重客觀史實(shí),確 立唯物史觀,貫徹論從史出,才能真正學(xué)好歷史。”這種制度是指 ( ) B. D. 解析 君相矛盾是中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期存在的矛 盾,趨勢(shì)是 “ 獨(dú)相制 — 群相制 — 無相制 ” ,明代 廢丞相,設(shè)六部,成立內(nèi)閣輔助皇帝處理政務(wù)。 C 12.( 2022”元世祖遂 立御史臺(tái)。張雄飛答 道:“古有御史臺(tái),為天子耳目,凡政事得失, 民間疾苦,皆得言;百官奸邪貪穢不職者,即糾 劾之。 湖南聯(lián)考)據(jù) 《 元史 為改變這一現(xiàn)象北宋王朝采取的措 施是 ( ) A. B. C. D. 解析 北宋嚴(yán)格了科舉考試程序,使殿試成為定 制,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,進(jìn)士及第者成為 “ 天子門生 ” 。 B 10.( 2022 D ,在職能和權(quán)力上存在互相牽制 或制約關(guān)系的是 ( ) ①統(tǒng)兵將帥與樞密院 ②節(jié)度使與禁軍大將 ③參知政事與三司使 A.①② B.①④ C.①③ D. 解析 既然存在互相牽制或制約的關(guān)系,二者的 職權(quán)應(yīng)該屬于同一領(lǐng)域。皇帝此 舉的意圖是 ( ) A. B. C. D. 解析 根據(jù)材料可以判斷這是指漢武帝實(shí)行 “ 推 恩令 ” 來分割王國(guó)的領(lǐng)地,以削弱諸侯王的勢(shì) 力,加強(qiáng)中央集權(quán)。諸侯王請(qǐng)與子弟邑者,朕將親覽,使有列 位焉。 A7.( 2022 B 6.( 2022”上述材料反映出唐代 ( ) ①三省長(zhǎng)官皆為宰相 ②實(shí)行宰相集體負(fù)責(zé)制 ③宰相分管事務(wù)較多 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 解析 唐朝實(shí)行三省六部制度,三省長(zhǎng)官都為宰 相,三省的分工使宰相的權(quán)力一分為三,可互相 牽制和監(jiān)督,避免了相權(quán)對(duì)君權(quán)的威脅。 ?? 宰相事無不統(tǒng),故不以一職名官。然自漢以來,位號(hào)不 同,而唐世宰相,名尤不正。 在封建社會(huì),皇權(quán)至高無上,皇族最尊貴,故 《 百家姓 》 以 “ 趙 ” 排序第一說明是北宋的作品。 華東師大附中模擬)在封建社會(huì),姓氏 也有貴賤之分。②③出現(xiàn)于春秋
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