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中國家具產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與造型發(fā)展趨勢(參考版)

2025-07-01 23:32本頁面
  

【正文】 10 / 10。尹定邦. 設(shè)計學概論. 湖南科學技術(shù)出版社. 2004年6月第一版[9] 中國建筑工業(yè)出版社. 2001[7] 中國輕工業(yè)出版社. [6]朱林,張冉,李惠. 2008家居趨勢報告. 藝術(shù)與設(shè)計2008年二月刊. 41121[5]Gallery . 世界設(shè)計大師圖典. 名家名椅. 華中科技大學出版社. 2004[2]潘萬木,李孝華,上官政洪.因此,造型上以傳統(tǒng)文化符號的提煉和組合為理念,生產(chǎn)過程中采用簡單的工藝,價格適合大眾消費者,可折裝以適應可變的家居空間布局和降低運輸成本,將是未來家具產(chǎn)品的發(fā)展趨勢。造型上以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化元素的理念出發(fā),讓自然元素融入人們舒適而簡單的生活中,使其體現(xiàn)出文化的本土風味。中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,伴隨著的傳統(tǒng)文化關(guān)注度的提高,人們民族榮譽感、愛國意識的增強,未來中國家具產(chǎn)品應該從藝術(shù)家具中轉(zhuǎn)變到實用功能性家具來,以適應當今風險社會上消費者的現(xiàn)實而趨于超前的消費理念。而這一系列消費理念的轉(zhuǎn)變都會加速了家具產(chǎn)品的更新?lián)Q代,從而縮短產(chǎn)品的使用周期。08年對中國來說是一個悲喜交集的多事之秋,南方雪災、膠濟鐵路事件、西藏暴力事件、汶川大地震,南方水患,從政府對事故和災難作出透明的報道中,讓人再次感受到中華民族的巨大凝聚力。而現(xiàn)代中式風格家具造型上正在慢慢向精致優(yōu)雅進化,更提倡趨向簡潔的設(shè)計概念,外形既融入中國古典元素也兼顧了傳統(tǒng)的內(nèi)涵與現(xiàn)代的形式,造型時尚,符合大多數(shù)中國人的審美情趣。調(diào)查顯示,中國大多數(shù)消費者并不熱忱于高貴而繁瑣的裝飾。所有的這一切都與消費者有著密切的關(guān)系。5.結(jié)論現(xiàn)代社會活動正在不斷地快速地改變著人們的生活方式。造型、色彩、肌理、構(gòu)件、裝飾圖案是家具文化的重要組成,離開了造型的裝飾藝術(shù),家具也就失去了文化的意蘊,很難引起人們心靈的感受與精神的愉悅。傳統(tǒng)文化是積淀的,這種積淀是我們可遵循的思維源泉,有傳統(tǒng)文化為基石的作品才會有持久的生命力。這種中國現(xiàn)代風格的家具的文化背景要求中國的現(xiàn)代家具應以中國的民族形式,體現(xiàn)現(xiàn)代化的功能和藝術(shù)需求。不管怎樣,中國已經(jīng)把現(xiàn)代化作為走向未來的目標,多元化的文化就必須成為我們的選擇。家具是一種深具文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,它實際上表現(xiàn)了一個時代、一個民族的生活習俗和文化烙印,它的演變實際上也表現(xiàn)了社會、文化及人的心理和行為的認知。 圖4-8 奧運會徽把握著世界焦點奧運會的契機,中國在對向世界傳播自己悠久的傳統(tǒng)文化和力求中庸的哲學主流思想同時,還從社會環(huán)境的激勵機制和知識產(chǎn)權(quán)上,保護原創(chuàng)設(shè)計的權(quán)利。從北京奧運的申報成功到奧運火炬?zhèn)鬟f,對北京奧運給中國的發(fā)展帶來的作用,人們的目光從開始的商業(yè)價值,到現(xiàn)在的更多的把目光關(guān)注在中國的傳統(tǒng)文化的傳播上。 意念源自中國的象征吉祥,寓意永垂不朽和氣的靈芝的羊絨披肩(見圖 4-6)。包括表達建立長久關(guān)系重要性,象征回歸的椅子戲(見圖 4-4)。 那些用鏡子反射在鋁板上鏤空出來的圖案很有中國的感覺,它是很中國,事實上它是占卦中的圖式,既有東方哲學的思想,作品卻又有未來主義的感覺。 / 比如漢斯設(shè)計的舉世矚目的一系列中國椅,他把明式圈椅的神韻天圓地方仿效過來,而從丹麥本國的木材材料和加工技術(shù),使櫻桃木賦予他最大限度地滿足人類追求舒適的功能主義思想。而中國五千年的深厚文化,正是實現(xiàn)中國設(shè)計走向世界的豐富素材和靈感。歷史發(fā)展至今,世界變成了地球村,建設(shè)國際化大都市成為人們的夢想,各國間的文化交流日益增多也使得各種各樣的思潮涌入我們的頭腦,產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域,新的設(shè)計思路,新的材料,新的加工工藝亦是層出不窮,令人眼花繚亂。有人說:我們這代人要重新將傳統(tǒng)進行現(xiàn)代詮釋,這種詮釋是一種新的力量的源泉,這像文藝復興重新詮釋希臘和羅馬。中國人需要對于自我的徹底釋放,需要對于中式記憶的不斷尋找。自改革開放,麥當勞和可口可樂等品牌所承載的西式文化,主張中國的文化元素退居二線。他說自己十年前流連在意大利的街頭,騎著自行車轉(zhuǎn)了一個月,看了一家家的家居館,當時心里在想,中國能否有這么好的設(shè)計呢?10年后,博洛尼居然被國際金融巨頭看中。這正是用現(xiàn)代方式給予中式元素新的
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