【正文】 如“風(fēng)生梁棟間，云出窗戶里。二．郭璞的游仙詩感情真實(shí)，坎壈詠懷。另一類內(nèi)容，則是在承繼傳統(tǒng)上求仙長生之主題，以高蹈輕舉、復(fù)食采藥為主旨。一類是“坎壈詠懷，非列仙之趣也。試論郭璞《游仙詩》的主要內(nèi)容及藝術(shù)特色。三．左思的詩歌繼承了建安詩歌的風(fēng)骨，被譽(yù)為“文典以怨”，“左思風(fēng)力”（詩品），就是指他詩歌引用歷史典故以抒時(shí)憤，剛健有力。他的詩歌對門閥制度的批判極其強(qiáng)烈，對貧士失志極為憤慨，一股磊落不平之氣噴發(fā)而于詩中。如《詠史》一、三，沒有刻意的調(diào)飾有艷麗的辭藻，全部思想感情噴發(fā)而出，大氣磅礴，所以被成為胸次高曠，筆力雄邁。試論左思《詠史》的藝術(shù)成就。三．描寫更細(xì)膩。典型的是陸機(jī)。張溥稱傅“新溫婉麗”。如陸機(jī)，古詩十九首，他擬作十二首；他的《短歌行》簡直就是曹操原詩的翻版。（《詩品》）沒有胸懷天下的巨大抱負(fù)，沒有面對歷史的深沉思索，轉(zhuǎn)而在兒女之情中表現(xiàn)綺麗情思。試論太康詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)和藝術(shù)形式特點(diǎn)。另一種是憤世嫉俗之言。以“游仙”為詩名，始于曹植的《游仙詩》。一．游仙詩的淵源可以上溯到先秦。郭璞的詩形象鮮明，比喻貼切，詞采清新，氣勢挺拔，寄興深遠(yuǎn)，較之當(dāng)時(shí)盛行的“理過其辭，淡乎寡味”的玄言詩要高出一籌。游仙詩：兩晉之際詩人郭璞的代表作《游仙詩》十四首，將老莊思想與道教神仙之說相混合，寄寓仕宦失意、懼禍避世的情緒和苦悶情懷。代表作家有東晉孫綽、許詢。氣勢雄健，筆調(diào)挺拔，辭采壯麗，形象鮮明，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，人稱“左思風(fēng)力”。左思是西晉最杰出的詩人，代表作《詠史詩》八首，風(fēng)格剛健，感情深沉，和當(dāng)時(shí)流行的華麗詩風(fēng)迥然不同。左思風(fēng)力：是對西晉太康時(shí)期詩人左思詩歌風(fēng)格的形象概括。三張二陸兩潘一左：指主要活動(dòng)于西晉太康、元康年間的八位詩人的并稱。以潘岳、陸機(jī)、張載、張協(xié)、陸云等為代表。他的四言詩，繼曹操之后為四言頂峰，情調(diào)高遠(yuǎn)，語言流暢，表現(xiàn)了作者很強(qiáng)的語言功力。對險(xiǎn)惡的世道人心發(fā)出一種憤激的批判，鋒芒犀利。嵇康第一個(gè)把莊子詩化了，使他的詩具有一種清遠(yuǎn)的境界。如《贈(zèng)兄秀才入軍》。試論嵇康詩的特色嵇康的文學(xué)成就主要在于散文。他的詩歌中常常出現(xiàn)一個(gè)清虛空靈的莊子式的理想世界。二．阮籍的詩還有一種清逸玄遠(yuǎn)之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛。它們非一時(shí)一地之作，既有統(tǒng)一的文學(xué)特征，每首又各具特點(diǎn)。建安詩人已發(fā)現(xiàn)了文學(xué)對人生做哲理的思索和哲學(xué)的觀照，從詩歌的抒情向詩歌的哲理發(fā)展，在詩歌中注重表現(xiàn)哲理。二．人與自然的親和感，表現(xiàn)人對自然美的追求開拓了一條廣闊的道路，把人對自然的態(tài)度引向?qū)徝赖膶哟危蔀楹笫郎剿姷乃枷霝E觴。玄學(xué)的基礎(chǔ)是老莊思想，因而正始詩人在追求自然，心與道冥的同時(shí)，把老莊的人生理想自然而然地帶入到詩中來。一．正始詩人，往往都是崇尚老莊的士人，他們大暢玄風(fēng)，建立玄學(xué)理論，開始了一個(gè)思想史上的新時(shí)代。試論正始思潮對詩歌創(chuàng)作的影響。文章申明自己不愿當(dāng)官是為了遠(yuǎn)禍全身。《與山巨源絕交書》：文章篇名，曹魏正始間嵇康寫給山濤的一封信。竹林七賢：指魏晉間嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。宣揚(yáng)消極思想，滋長了脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。 第二章 正始之音正始文學(xué)：魏曹芳正始年間的文學(xué)。后期備受猜忌，故主要抒寫自己遭譴被棄的悲憤與不平，或述寫朋友和自己遭受迫害的憤懣，或借傳統(tǒng)閨怨題材表明自己的心志，或自抒胸臆，或借游仙以排遣內(nèi)心的苦悶。詩風(fēng)變化的原因是由于其政治地位的變化導(dǎo)致題材與藝術(shù)手法的變化。風(fēng)格“骨氣奇高，詞采華茂”。曹丕的詩多寫游子思婦題材，兼有年命之悲和行樂之情，充滿亂離時(shí)代的哀怨之音，詩風(fēng)清麗哀婉。其詩歌創(chuàng)作的共同特征是：都致力于五言詩的創(chuàng)作，表現(xiàn)了亂離的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望和積極進(jìn)取的理想精神，情調(diào)慷慨激昂，語言剛健爽朗，“并志深而筆長，故梗概而多氣”，形成所謂“建安風(fēng)骨”。另外，全詩敘事與抒情融為一體，有史詩般的效果。首先，它是一位女詩人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長篇敘事詩，其感情描寫心理活動(dòng)刻畫真實(shí)細(xì)膩復(fù)雜微妙，在詩歌史上實(shí)屬罕見。第二段主要寫在匈奴時(shí)想念父母，被贖歸時(shí)又不忍割舍孩子的肝腸寸斷的巨大痛苦。全詩長540字。五．曹植的詩歌對后世影響很大，博得極高的評價(jià)，被謝靈運(yùn)譽(yù)為“天下才共有一石，曹子建獨(dú)得八斗“。他還善于起調(diào)，工于發(fā)端，往往在全篇之首用一警策之語，振起全詩。如《贈(zèng)丁儀》均是對偶工整、聲韻對稱和諧的精工之句。曹植在文人有意為詩方面，有一個(gè)大跨度質(zhì)的飛躍。三．曹植詩歌語言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色。二．曹植的詩歌被譽(yù)為“骨氣齊高，辭彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。舉凡軍旅政事，宴游送別，詠史游仙，抒情抒志，無不發(fā)之于詩。藝術(shù)成就 曹植的五言詩創(chuàng)作在文學(xué)史上有很高的地位和成就，是建安詩壇上最杰出的詩人。二．后期的作品多是表現(xiàn)自己壯志難酬，倍受壓抑的郁憤心情。思想內(nèi)容：曹操的詩歌創(chuàng)作分前后兩個(gè)時(shí)期：一． 前期多抒發(fā)遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)，如《白馬篇》通過一個(gè)青年英雄的機(jī)智勇敢英勇衛(wèi)國的精神，來表現(xiàn)自己對壯烈事業(yè)和戰(zhàn)斗生活的憧憬。取景開闊宏大，具有豪放之美。簡述王粲詩歌藝術(shù)特點(diǎn)。二．曹丕的抒懷之作，寫得清俊悲涼，帶有擬作性質(zhì)，然更主要的是藉以抒發(fā)戰(zhàn)亂中的一種蒼涼情懷。一．語言綺麗工練，抒情深婉細(xì)膩，形成了便娟婉約的纖麗清新風(fēng)格。如《短歌行》寫得高遠(yuǎn)闊大，有君臨天下之氣度，與堅(jiān)若盤石的信心和意志，能激發(fā)起讀者積極向上的奮進(jìn)精神。借古題寫新事，如《薤露》、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌，曹操卻用悲涼苦恨之調(diào)。簡述曹操詩歌思想內(nèi)容及創(chuàng)作成就。這一時(shí)期是中國文學(xué)史上五言詩興盛、七言詩奠基的階段。其中以王粲、劉楨成就最高。建安七子：指東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨等七位文學(xué)家的并稱。他們在詩歌中抒寫自己的政治抱負(fù)和亂離的社會(huì)場景，悲歌慷慨，是漢魏風(fēng)骨的代表詩人，在五言詩歌發(fā)展史上處于承先啟后的重要地位?？傊?，《古詩十九首》所抒發(fā)的，是人生最基本最普遍的幾種情感和思緒，是“人同有之情“第三編 魏晉南北朝文學(xué)第一章 建安風(fēng)骨名詞解釋：三曹：漢魏間曹操、曹丕、曹植三父子的并稱。他們背井離鄉(xiāng)，本是要求功名，但是經(jīng)歷了挫折和失落后，他們有了新的認(rèn)識(shí)。游宦的挫折，人生的失意，使他們面對現(xiàn)實(shí)，審時(shí)度勢，重新思考人生的價(jià)值：他們想要擺脫虛名的困縛。1．有宮掖遲滯的失意，如《回車駕言邁》2．有世態(tài)炎涼的感受，如《明月皎夜光》3．人生的飄忽如寄?？梢韵胍娝寄钣巫拥纳钋?。這些作品可能是游子琢磨思婦的心態(tài)創(chuàng)作的。如《涉江采芙蓉》寫游子想念家鄉(xiāng)的妻子，要采摘花草寄送相思。1．游子的思鄉(xiāng)情懷，如《涉江采芙蓉》：“還顧望舊鄉(xiāng)，長路慢浩浩”。離情別緒、人生的失意和無常之感是《古詩十九首》的基本情感內(nèi)容。下層文士漂泊蹉跎，游宦無門。較多使用迭字，如《青青河畔草》《迢迢牽牛星》試敘《古詩十九首》的時(shí)代背景及主要內(nèi)容。3．以象征手法創(chuàng)造圓融藝術(shù)境界，如《西北有高樓》，這首詩寫樓的高美，曲的悲涼，人的孤獨(dú)，其實(shí)正是作者自身及其生存狀態(tài)的象征。1．以白描手法，寫出門所見的景象：荒涼的墳?zāi)梗Q的白楊。三．描寫的景物、情境非常切合，能夠形成情景交融的境界。從情感說，《古詩十九首》感情誠摯，沒有矯揉造作；從藝術(shù)表現(xiàn)說，它的寫境用語好象都是信手拈來。從而造成它“言有盡而意無窮”的特色。言有盡而意無窮形成的原因：1．抒寫的情感具有普遍性，容易引起讀者的聯(lián)想和共鳴；2．表達(dá)情感的方式含蓄摸棱兩可。其次，這詩所抒發(fā)的離別之情，是任何人都有過的情感體驗(yàn)。如果把“游子”理解為游子自稱，則此詩可以看成是游子之辭。意思似乎就是思婦想念遠(yuǎn)方的游子；但是它的含義和情感卻異常豐厚。一．言有盡而意無窮，是《古詩十九首》最鮮明的特點(diǎn)。東漢中后期，創(chuàng)作者繼增，至《古詩十九首》產(chǎn)生而達(dá)到成熟。至于文人五言詩，西漢前期已出現(xiàn)了以五言為主的《戚夫人歌》和《李延年歌》。西漢前、中期的樂府民歌中，也雜用了一些五言。五言詩的產(chǎn)生經(jīng)歷了從雜言到民間五言，再到文人五言的一個(gè)相當(dāng)長的過程。面對社會(huì)生活新的變化，四言詩因不便于單音詞與雙音詞的靈活配合，節(jié)奏又單調(diào)、呆板，而變得難以適應(yīng)。隱藏參考答案 參考答案：五言詩是社會(huì)生活和語言不斷豐富發(fā)展的產(chǎn)物。漢樂府民歌的語言質(zhì)樸淺白，往往使用口語，雖淺平直白，但富于表現(xiàn)力。三．形式和語言方面的特點(diǎn)。二．漢樂府民歌抒情真摯濃郁，有直述胸臆的作品，如《東門行》；同時(shí)也善于以比興、描寫的手法抒情。2．漢樂府民歌寫人物作為成功的，當(dāng)屬《陌上?！贰?．在敘述和抒情中插入情節(jié)，如《東門行》寫貧民男子與妻子的爭論過程，《婦病行》寫鰥夫向親友求乞。試敘漢樂府民歌的藝術(shù)特色。《上邪》是愛的誓言。四．抒寫愛情、婚姻。三．譏刺達(dá)官顯貴。如《十五從軍征》從一個(gè)老士卒的視角，揭露戰(zhàn)爭的慘無人道?！秼D病行》寫丈夫喪妻，單獨(dú)與兩三個(gè)孩子艱難度日，他連給孩子買食物的錢，都要向親友求乞。試敘漢樂府民歌的思想內(nèi)容。作于東漢末年?！犊兹笘|南飛》：漢樂府民歌，屬雜曲歌辭，五言，是我國古代最長的敘事詩。題名出自郭茂倩《樂府詩集》，又叫《艷歌羅敷行》、《日出東南隅行》。漢代樂府詩主要保存在其中的郊廟歌辭、相和歌辭、雜曲歌辭和鼓吹曲辭中。《樂府詩集》：宋人郭茂倩所編，是現(xiàn)存樂府詩最完備的總集。六朝時(shí)，人們把合樂的歌辭、襲用樂府舊題或模仿樂府體裁寫成的詩歌統(tǒng)稱為“樂府”，于是樂府演變成為一種詩體名稱。這些特點(diǎn)，都標(biāo)志著漢賦創(chuàng)作傾向的重大轉(zhuǎn)變。賦作抒發(fā)入世的感慨和厭倦，描寫回歸山水田園后悠然逍遙的生活，表達(dá)作者出世的愿望。可以說是漢代大賦的絕響。一． 張衡的《二京賦》在謀篇立意上雖然基本是模仿班固《兩都賦》，但有所發(fā)展，除描繪田獵、宮室等，它還把商賈游俠、辯士以及街市、百戲等市井萬象寫入賦中，展示了一幅都市生活全圖。東漢賦體文學(xué)的創(chuàng)作，呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦的發(fā)展變化。三．《兩都賦》主客辯難、抑客揚(yáng)主的基本結(jié)構(gòu)，描摹夸飾的基本筆法，以及鴻篇巨制的規(guī)模都還有模仿司法相如的顯著痕跡。其《東都賦》部分，全篇都是勸諷。一．在賦的題材和內(nèi)容上，不再以田獵、山川、為主，著重寫京都，尤其是鋪敘京都觀念。論述班固《兩都賦》《兩都賦》以“西都賓”和“東都主人”相互夸耀辯難結(jié)構(gòu)全篇，描摹西都的形勝巨麗，鋪敘東都的禮樂制度之美，表達(dá)了作者尊崇禮儀制度而排斥形勝奢華的思想。作者開創(chuàng)了全文寫音樂的先河。作者以簫自況，把自己的遭遇和情感完全融入簫的描述中?！抖春嵸x》以簫自況、抒發(fā)情思。如《長楊賦》把游獵說成是練兵。如《蜀都賦》專寫蜀都山水雄偉，物產(chǎn)豐饒，《甘泉》、《河?xùn)|》專寫天子祭祀。如《蜀都賦》同篇鋪夸蜀郡山水之雄偉，物產(chǎn)之豐饒。二．進(jìn)一步加強(qiáng)了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。論述楊雄大賦的創(chuàng)作特點(diǎn)一．拓展了大賦的題材領(lǐng)域。四．遣詞用語更加繁難辟澀。繁細(xì)的鋪敘、夸張的摹繪，是《天子游獵賦》最主要的表現(xiàn)手法?！短熳佑潍C賦》沒有時(shí)間的縱向穿插，唯任空間的繁細(xì)鋪排。這是它與楚辭本質(zhì)的不同。簡述《天子游獵賦》所代表的漢大賦的主要特點(diǎn)。四．以主客問答的形式結(jié)構(gòu)全篇。整篇作品不見抒情的語句，沒有作者喜怒哀樂的表現(xiàn)。如“曲江觀濤”描寫江濤的洶涌澎湃。簡述枚乘開創(chuàng)大賦體式的《七發(fā)》及其特點(diǎn)。二．從藝術(shù)表現(xiàn)看，賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥》二作都直述胸臆，議論多于形象。賈誼騷體賦作，今存有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、《旱云賦》、《惜賦》殘局，前散篇是代表作。第三章 漢代辭賦名詞解釋：騷體賦以抒情為主，體制基本與先秦的楚辭相同，如賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥》、嚴(yán)戒《哀時(shí)命》、淮南小山《招隱士》等。五．以個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物性格。如《李將軍列傳》中殺霸陵尉的細(xì)節(jié)，令人看到李廣于機(jī)智勇猛之外，還有負(fù)能使氣的一面。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》的“鴻門宴”中項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，范增的陰鷙遠(yuǎn)見，劉邦的智詐狡猾，都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。”項(xiàng)羽的率直鹵莽，劉邦的持重刻深，宛然可見。二．人物之間的對比襯托。2．在同一篇傳記中突出人物的主要性格，同時(shí)寫出其性格的復(fù)雜性。而他性格中狡詐、殘忍、無賴的一面，則在其它人物的傳記中表現(xiàn)。這個(gè)方法被稱為“互見法”。1．司馬遷寫人的剪裁和安排的手法。論述《史記》描寫人物的藝術(shù)特點(diǎn)。（3）與《史記》相比，《漢書》更具有學(xué)術(shù)性，更注重整體、大節(jié)，重視給學(xué)者立傳，注重考察學(xué)術(shù)源流和收錄經(jīng)世之文，糾正了司馬遷的一些偏頗之處，對歷史人物的評價(jià)更加公允?！妒酚洝放c《漢書》在寫作上有何不同？參考答案：（1）司馬遷是私修史書，思想開闊，站在人性、民主性立場上審視社會(huì)歷史，敢于大膽批評漢高祖的兇殘和漢武帝的專制獨(dú)裁；班固是奉旨修書，受儒家思想和神學(xué)迷信的影響較深，往往站在統(tǒng)治者的立場上評價(jià)歷史人物和事件。其次是作者的敘述語言通俗、簡潔、精煉，富于感情，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。首先是人物語言富于個(gè)性化特征。其結(jié)構(gòu)對后世史書及傳記文學(xué)的創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。具體每篇傳記的寫作，有時(shí)又比較靈活。（5）結(jié)構(gòu)和語言。而總體上看，全書則以陽剛之美為主。（4）剛?cè)嵯酀?jì)，以剛為主的藝術(shù)風(fēng)格。司馬遷的不幸遭遇使他滿懷悲憤，他將這種濃郁的感情融入《史記》創(chuàng)作中，因而其筆下的人物刻劃和論贊中都跳躍著太史公詩人般的激情。這類描寫雖不及前者多，但也不在少數(shù)，最集中的表現(xiàn)是《滑稽列傳》，其中的人物言談行事，均注重諷諫，詼諧風(fēng)趣，輕松幽默，逗人發(fā)笑。《史記》塑造的人物多是具有悲壯之美悲劇人物，與此相應(yīng)，其敘事與場面描寫多具有悲壯色彩。其塑造人物形象，善于準(zhǔn)確捕捉歷史人物的特征和精心選材，善于通過矛盾沖突描寫、虛實(shí)相生手法、細(xì)節(jié)描寫、心理描寫、對比映襯等來刻劃人物。參考答案：《史記》的藝術(shù)成就，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）歷史人物形象的成功塑造。此外，《史記》還描寫了一些中下層人物，如振人之急、然諾必誠的朱家、郭解、劇孟，重義輕生、慷慨赴死的聶政、荊軻、專諸、豫讓，乃至以其物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng)貢獻(xiàn)于社會(huì)人生者，凡其立身行事情操高尚者，作者都給予了充分肯定和由衷贊揚(yáng)。再次，是對酷吏殘害無辜的罪行和諛儒的丑態(tài)也進(jìn)行了暴露和譴責(zé)，如王溫舒、叔孫通和公孫弘是這方面得代表。這首先表現(xiàn)在對最高統(tǒng)治者帝王丑惡面目的暴露，如劉邦。