【正文】 　　另外，在第一點中提到的句子，它們也有一些用語上的區(qū)別，對這些區(qū)別加以辨別，也將有利于我們的記憶。而三人的答話中，妻妾都用了“徐公何能及君也”這種反問句式，只是妾言不由衷，少說了“君美甚”，而客人的答話純屬敷衍，所以用了一個語氣較弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。我們通過比較，可以很快找到它們的差異。在文言文中，有一些語句，它們內(nèi)容上有一定的關(guān)聯(lián)，形式上又有一定的差別，我們可以用求異的方法來分別記住它們。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。 文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須“字字落實，對號入座”。 　文言文翻譯要求字字落實，要盡量保持原文的語言風格。同時在此基礎上，“獨立完成，自覺檢測、認真訂正”，完成一定練習使知識點得以進一步落實。同學可以側(cè)重對文言現(xiàn)象，如通假字詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等進行整理，以期鞏固學習成果，加深知識理解?！皫е鴨栴}”上課，“有的放矢”學習，無疑事半功倍。 課前預習的基本要求，即結(jié)合注釋，疏通文義。面對新課程對文言學習提出的更高要求，同學應如何真正學好文言呢？文言素養(yǎng)是語文素養(yǎng)的重要組成部分，是高中生應備的基本素質(zhì)。 如：①乃取蒙沖斗艦十艘，載燥獲枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（《曹劌論戰(zhàn)》）“以……”有時放在謂語后作后置狀語。如：①事急矣，請奉命求救于孫將軍。（《勸學》）②居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（張溥《五人墓碑記》）“之”字，構(gòu)成“中心詞﹢之﹢定語”的格式。（韓愈《馬說》）②石之鏗然有聲者，所在皆是也?！爸?，再用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞﹢之﹢定語﹢者”的格式。如：①太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。常見定語后置有以下幾種格式：，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞﹢定語﹢者”的格式。定語一般要放在中心詞前，這種語序古今一致。如：項王、項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。②一言以蔽之。如：①王問：“何以知之？”②微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）（2）介詞賓語不是疑問代詞，但是為了強調(diào)它，也放在介詞的前面，這種情況最常見的是介詞“以”的賓語前置。這些在介詞后的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。如成語“唯利是圖”“惟命是從”“唯你是問”“唯才是舉”等，就是這種格式。（韓愈《師說》）③去我三十里，惟命是聽。這種現(xiàn)象古漢語中并不多見。在古漢語里，使用頻率高的疑問代詞為“何”字，其他還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等，它們作賓語時，也放在動詞謂語之前。（蘇軾《石鐘山記》）②世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。如果它的賓語是代詞，一般放在動詞謂語之前。文言文中賓語提到動詞前面，大致有三種情況：（1）否定句中代詞作賓語，賓語置于動詞前。在文言文里，賓語通常也是放在動詞或介詞后邊。這種謂語前置的句式，通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中。（酈道元《三峽》）四、謂語前置古代漢語里，謂語一般放在主語之后。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）（2）省略介詞”以”，如：試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之（以）雞，果如成言。古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等，這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，當這個介詞結(jié)構(gòu)作補語時，這個介詞常常被省掉?，F(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略，文言里的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之”。（2）省略介詞后的賓語，如：成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。文言文中省略動詞和介詞后的賓語是比較普遍的，所省多是代詞“之”。如：①及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門外。（司馬遷《鴻門宴》）（2）蒙下文謂語而省略，如：楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之豎追之。有時省略的謂語需要根據(jù)上下文補出，才能不影響意思的表達。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個別的現(xiàn)象。謂語是句子最重要的部分?！雹诜畤堅唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸埃ń袢者@事）甚急。”（司馬遷《鴻門宴》）②（爾）必死是間，余收爾骨焉。②永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死。主語的省略，可分為“承前省”“蒙后省”“對話省”等形式。句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個語言環(huán)境去推斷。主要原因之一，是文言的第三人稱代詞一般不獨立作句子的主語。不過，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。三、省略句這種被動句中沒有出現(xiàn)任何被動詞，可以根據(jù)上下文的意思補出。京口北固亭懷古》）如：舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。但是，在古漢語里，“為”的行為主動者有時可以不出現(xiàn)，或被承前省略了，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问?，如：不者，若屬皆且為所虜?。ㄋ抉R遷《鴻門宴》）（蘇洵《六國論》） “為”引進主動者，謂語前再加“所”，表被動，構(gòu)成“為……所……”式。如：身客死于秦，為天下笑。如： 這種句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動者也能引出。 （1）有罪受貳。 “受”字來表示被動，構(gòu)成“受+謂語”的形式。如：臣誠恐見欺于王而負趙。（司馬遷《屈原列傳》） “見”表示被動，構(gòu)成“見+謂語”的形式。即“謂語+于……”如：夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。常見的被動句有以下幾種形式：如：巨是凡人，偏在遠郡。②此則岳陽樓之大觀也。①今公子有急，此乃臣效命之秋也。（司馬遷《鴻門宴》）“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷?！盀椤北硎九袛啵础啊瓰椤笔?。譯成現(xiàn)代漢語時，只需在主謂語之間加“是”。如：和氏壁，天下所共傳寶也。（《鄒忌諷齊王納諫》）“者”表示停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即“……，……也”式?！罢摺北硎就ｎD，在謂語后面用“者也”表示判斷，即“……，……者也”式。這種判斷句式中的“者”不譯，翻譯時只在主語和謂語之間加判斷詞“是”。如：廉頗者，趙之良將也。常見的判斷句式有以下幾種：“者”表示停頓，在謂語后面用“也”表示判斷，即“……者……也”式。但在古漢語里，“是”多作代詞用，很少把它當作判斷詞用。一、判斷句用名詞或名詞性短語表示判斷的句子，叫判斷句。（孟子《齊人有一妻一妾》）高中語文文言文語法講解（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）（三）動詞，到……去。（孟子《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（荀子《勸學》）②人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（司馬遷《屈原列傳》）5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。（孟子《齊桓晉文之事》）4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。（韓愈《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（司馬遷《信陵君竊符救趙》）③詩云：“他人有心，予忖度之。3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（莊子《逍遙游》）④均之二策，寧許之以負秦曲。后一個“之”，它。（《季氏將伐顓臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（之：你）（林覺民《與妻書》）2．指示代詞，這，此。（之：我）（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。①太后盛氣而揖之。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計者？（司馬遷《鴻門宴》）十八、之（一）代詞1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。（《鄒忌諷齊王納諫》）（二）語氣詞1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。7．放在分句的句末，引出原因。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，君為客。（韓愈《師說》）6．用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。①廉頗者，趙之良將也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。（《黔之驢》）4．放在后置的定語后面，相當于“的”。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（范仲淹《岳陽樓記》）3．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。①有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）2．用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。十七、者（一）助詞1．指人、物、事、時、地等。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）【則則】贊嘆的聲音。①居則曰：“不吾知也！”（《論語》）【則是】只當是。（五）通假。①以身作則。①《論語》六則。①及諸河，則在舟中矣。（范仲淹《岳陽樓記》）2．表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)。（《勾踐滅吳》）（二）副詞1．用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作“是”、“就是”。①非死則徙爾。（《詩經(jīng)》）5．表示選擇關(guān)系。（韓愈《師說》）②手裁舉，則雙超忽而躍。表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為“可是”、“卻”；表示讓步時，用在前一分句，譯為“雖然”、“倒是”。學而》）③小則獲邑，大則得城。（韓愈《師說》）②入則孝，出則弟?？勺g為“就”，或不譯。（柳宗元《捕蛇者說》）3．表示并列關(guān)系。①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（蘇軾《石鐘山記》）④臨視，則蟲集冠上（蒲松齡《促織》）2．表示條件、假設關(guān)系。（司馬遷《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。例如：①項王曰：“壯士！賜之卮酒。（《童區(qū)寄傳》）十六、則（一）連詞1．表示承接關(guān)系。①無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）③然則廢釁鐘與？（孟子《齊桓晉文之事