【正文】 壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。最值得欣賞的風景，是自己奮斗的足跡。不要做金錢、權利的奴隸；應學會做“金錢、權利”的主人。贈語； 如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學，以后命玩你。（）10．有了誠信道德的教化作用，制度建設沒有必要。（√）8．內(nèi)誠外信，修身以誠是中華傳統(tǒng)誠信道德的基本要求。行重于言。（√）5．信德在中華傳統(tǒng)美德中具有基礎性地位和作用，是百行之源，處世之基。（√）3．為人處事誠實守信是大自然給人的重要啟示。A.《太玄》 B.《周易》 C.《法言》 D.《韓詩外卷》4．“內(nèi)誠外信，修身以誠”強調(diào)的是（ACD）、信是內(nèi)在統(tǒng)一的，有誠才有信，無誠則無信9． 10．下面關于為人誠信的經(jīng)典名句是（）A. “巧詐不如拙誠”B. “巧言令色，鮮仁矣”C. “輕諾必寡信”D. “人而無信，不知其可也”三、判斷題1．誠實守信是中華傳統(tǒng)道德重要組成部分。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?”強調(diào)的是中國古代文化中對（）的重視（ABCD）。、達到 10．（D）是我國最早的歷史典籍?！睆娬{(diào)的是（A）的作用A. 誠信B. 信念C. 信義D. 信任9．古者言之不出，恥躬之不逮。，國之寶也。”出自哪里（C）。A. 村莊自治單位 C. 村莊 D. 街道3．“尾生抱柱”的故事出自（A） （C） 5．“天地之大，四時變化，猶不能以不信成物，況乎人事？”闡述的是（A）的重要性。（正確）言必忠信 行必篤敬一、單項選擇題1.“言忠信，行篤敬”出自（A）。（正確）10. 中國文化“走出去”有很多途徑。（正確）8. 2013年十八屆三中全會提出構建現(xiàn)代公共文化服務體系，公共文化服務體系被賦予了新的內(nèi)涵，要以標準化、均等化為主攻方向，構建覆蓋城鄉(xiāng)、實用高效、?；?、促公平的現(xiàn)代公共文化服務體系。（正確）6. 區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中需要關注的短板問題是支持特殊地區(qū)的發(fā)展。（正確）4．有人把胡煥庸線稱為是工業(yè)文明可以逾越的界限。（正確）2．堅持協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)全面建成小康社會這一目標的內(nèi)在要求。A、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展B、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展D經(jīng)濟建設與國防建設融合發(fā)展6. 《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中提出要支持特殊地區(qū)的發(fā)展，下列地區(qū)屬于特殊地區(qū)有(ABCDE)。A群眾性精神文明創(chuàng)建活動B優(yōu)秀文化產(chǎn)品C廣播影視事業(yè)D非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二、多選題1.《 中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中提出了（ABCDE）的發(fā)展理念A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、綠色D、開放E、共享2.《 中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中確定的實現(xiàn)全面建設小康社會的目標有（ABCDE）A．3. 2016年政府工作報告審議的《 中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃草案》中把全面建成小康社會的目標發(fā)展為七個方面，其中增加了兩點是（CE）A國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進展B人民生活水平和質(zhì)量普遍提高C創(chuàng)新驅動發(fā)展成效顯D發(fā)展方式轉變推動發(fā)展質(zhì)量和效益提升E發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強（ABCD）。A以強大的國防軍隊增強軍事實力B大力發(fā)展經(jīng)濟C經(jīng)濟建設和國防建設融合發(fā)展D堅持政治上的獨立自主9. 發(fā)展縣域經(jīng)濟，（C）就是優(yōu)勢，更是競爭力。A壯大縣域經(jīng)濟B發(fā)展特色縣域經(jīng)濟C發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟D發(fā)展城市經(jīng)濟8.（C）就是改變過去地方經(jīng)濟建設和國防建設各自獨立成系統(tǒng)的局面，核心要義是打破軍民二元分離結構，統(tǒng)籌布局、整體推進經(jīng)濟建設和國防建設，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展、平衡發(fā)展、兼容發(fā)展。這條線從黑龍江省黑河到云南省騰沖，大致為傾斜45度基本直線。A、創(chuàng)新發(fā)展B、協(xié)調(diào)發(fā)展C、綠色發(fā)展D、開放發(fā)展E、共享發(fā)展4. (B)意味著彌補短板和薄弱環(huán)節(jié)，并從中拓寬發(fā)展空間、尋求發(fā)展后勁，著力形成平衡發(fā)展結構，提升發(fā)展的整體性。A、十八屆三中全會B、十八屆四中全會C、十八屆五中全會D、十八大2. 依據(jù)十八屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》內(nèi)容，（B）是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。A以強大的國防軍隊增強軍事實力B大力發(fā)展經(jīng)濟C經(jīng)濟建設和國防建設融合發(fā)展D堅持政治上的獨立自主2.（A）作為伴隨改革開放出現(xiàn)的新生事物，是人民群眾移風易俗、改造社會的偉大創(chuàng)造。（正確）第四段： 01：22：03——02：04：36 堅持協(xié)調(diào)發(fā)展的著力方向（推進物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推進經(jīng)濟建設與國防建設融合發(fā)展）1.（C）就是改變過去地方經(jīng)濟建設和國防建設各自獨立成系統(tǒng)的局面，核心要義是打破軍民二元分離結構，統(tǒng)籌布局、整體推進經(jīng)濟建設和國防建設，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展、平衡發(fā)展、兼容發(fā)展。A壯大縣域經(jīng)濟B發(fā)展特色縣域經(jīng)濟C發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟D發(fā)展城市經(jīng)濟2. 發(fā)展縣域經(jīng)濟，（C）就是優(yōu)勢，更是競爭力。這條線從黑龍江省黑河到云南省騰沖，大致為傾斜45度基本直線。A、創(chuàng)新發(fā)展B、協(xié)調(diào)發(fā)展C、綠色發(fā)展D、開放發(fā)展E、共享發(fā)展3.《 中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中提出了（ABCDE）的發(fā)展理念A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、綠色D、開放E、共享（B）理念，著力形成平衡發(fā)展結構。（）、透徹、強勢的話語體系（√）（），傳播正能量（√）全面推進文化體制機制創(chuàng)新一、單項選擇題（D）A、十六大B、十七屆六中全會C、十八大D、十八屆三中全會，推進文化體制機制創(chuàng)新必須緊緊圍繞(A)A、建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國B、擴大對外開放C、大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)D、滿足人民的精神文化需求(D)A、堅持以經(jīng)濟效益為中心B、堅持以轉企改制為中心C、堅持以工作業(yè)績?yōu)橹行腄、堅持以人民為中心（B）A、培育和踐行社會主義核心價值觀B、完善文化管理體制C、構建現(xiàn)代公共文化服務體系D、建立健全現(xiàn)代文化市場體系，需要推進（B）四分開A、社會、政治、經(jīng)濟、文化B、政企、政資、政事、政府與市場中介組織C、行政、經(jīng)濟、法律、社會組織D、人、財、物、權(B)A、非公有制改造B、特殊管理股制度C、委托經(jīng)營D、出售給外企第一個問題的考試題！時間到27分鐘（A）A、標準化、均等化B、高效化、公平化C、普遍化、城鄉(xiāng)化D差異化、地域化，是黨的那次會議提出（B）A、十七大B、十七屆五中全會C、十七屆六中全會D、十八大第二、三個問題的考試題，時間到64分鐘，全球第一所孔子學院在哪個國家揭牌（B）A、 法國B、韓國C、美國D、日本10. 衡量一個國家傳播能力的重要標志是（D）A、影視作品的數(shù)量B、電影票房C、文化人才D、強大的媒體二、多項選擇題(ABCD)A、完善文化管理體制B、建立健全現(xiàn)代文化市場體系C、構建現(xiàn)代公共文化服務體系D、提高文化開放水平，實行（ABCD）相統(tǒng)一A、管人B、管事C、管資產(chǎn)D、管導向（ABCD）A、基礎管理B、內(nèi)容管理C、行業(yè)管理D、網(wǎng)絡違法犯罪防范和打擊（ABCD）A、官辦分離B、政企分開C、政事分開D、政府和中介組織分開第一個問題的考試題！時間到27分鐘(ABCD)A、美術館B、公共圖書館C、文化館D、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站 （ABCD）A、文化經(jīng)營管理人才B、文化創(chuàng)意人才C、文化藝術專業(yè)技術人才D、基層文化人才（ABC）A、管理主體B、市場主體C、公共服務主體D、消費主體（ABCD）A、市場準入B、企業(yè)準入C、產(chǎn)品準入D、資質(zhì)準入第二、三個問題的考試題，時間到64分鐘9．擴大對外文化交流，要堅持(ABCD)A、政府主導B、企業(yè)主體C、市場運作D、社會參與10. 建設國際一流媒體要求新聞媒體實現(xiàn)（ABC）A、 數(shù)字化B、網(wǎng)絡化C、智能化D、全能化三、判斷題（√）（）（√）（√）第一個問題的考試題！時間到27分鐘、均等化（√）（√）（）、集約化、專業(yè)化水平（√）第二、三個問題的考試題，時間到64分鐘，提升中華文化國際影響力（√）（√）第一段： 開始——00：18：34 堅持協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵解讀(C)會議上提出的科學發(fā)展理念之一。（A）A馬克思主義哲學B、馬克思主義政治理論C、馬克思主義勞動理論D、馬克思主義革命理論9. 建設中國特色新型智庫應強化的導向是（C）A、 強化國際影響力B、強化社會化建設C、強化服務國家經(jīng)濟社會發(fā)展D、強化經(jīng)濟效益10. 文藝創(chuàng)作的根本方向是（B）A、 堅持以市場為導向B、堅持為人民服務、為社會主義服務C、堅持作品的藝術性D、堅持滿足西方公眾需求二、多項選擇題（ABCD）協(xié)調(diào)發(fā)展A、經(jīng)濟建設B、政治建設C、社會建設D、生態(tài)文明建設（ABCD）A、加強社會主義核心價值體系建設B、全面提高公民道德素質(zhì)C、豐富人民精神文化生活D、增強文化整體實力和競爭力“兩為方向”是指（BC）A、 堅持為市場服務B、堅持為人民服務C、堅持為社會主義服務D、堅持為走向世界服務“雙百”方針是指（AB）A、百花齊放B、百家爭鳴C、百年目標D、百年大計5.“三貼近”原則指的是（ABC）A、貼近實際B、貼近生活C、貼近群眾D、貼近民族“雙輪驅動”指的是（AB）A、一手抓公益性文化事業(yè)B、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)C、一手抓經(jīng)濟效益D、一手抓社會效益7. 文化發(fā)展需要處理好哪兩個效益的關系（AB）A、社會效益B、經(jīng)濟效益C、政治效益D、藝術效益第一個問題的考試題！時間40分鐘。提出“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的是（B）A. 孔子B. 孟子C. 老子D. 莊子“以德立人 厚德載物”考試題一、單項選擇題1.“地勢坤，君子以厚德載物”出自中國古代那部經(jīng)典（C）A《尚書》B《左傳》C《易經(jīng)》 2.“德者，才之帥也” 出自中國古代那部經(jīng)典（C）A《尚書》 B 《論語》C《資治通鑒》3．“皇天無親，惟德是輔” 出自中國古代那部經(jīng)典（A）A《尚書》B《左傳》C《易經(jīng)》4. “立政其勿以撿人，其惟吉士” 出自中國古代那部經(jīng)典（A）A《尚書》B《左傳》C《易經(jīng)》5. “為政以德，誓如北辰，居其所而眾星拱之” 出自中國古代那部經(jīng)典（B）A《尚書》B 《論語》C《資治通鑒》6. “德惟善政，政在養(yǎng)民”出自（B）A《尚書》B《大禹謨》C《左傳》7.“人君之治莫大于道德教化也” 出自中國古代那部經(jīng)典（B）A《論語》B《貞觀政要》C《資治通鑒》8. “天地與我并生，而萬物與我為一” 出自中國古代那部經(jīng)典（C）A 《孟子》B《荀子》 C《莊子》9. “善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。一個人要做到舍生取義，以個體的死亡換來國家的安全、民族的興旺、人民的幸福，必須具備（ACD）A. “重義輕利”的思想素質(zhì)B. “奮不顧身”的犧牲精神C. “勇不失義”的人格尊嚴D. “不避義死”的浩然正氣28. “舍生取義”是“義以為上”道德修養(yǎng)的升華。(√) 25. 社會達到義利統(tǒng)一才能達到高層次的和諧，“興天下利，利濟蒼生”這是中國傳統(tǒng)義利觀的（A）A. 終極目標B. 基本要求C. 道德規(guī)范D. 理想目標26. “明辨義利，見利思義”是中國傳統(tǒng)義利觀的認識論。應該你所得的，你就拿。一個人，如果能夠按照“喻于義”的標準要求自己，好事做多了，就能成為道德高尚、言行優(yōu)雅的（D）。(√)21. 子路問什么樣的人才算完人？孔子告訴他完人應該集臧武仲等四人的特點于一身。(√)19. 義與利是人生價值觀的一個古老問題，又是萬古常新的課題。16. 10(√)13. 舍己救人的英雄行為是見義勇為的一個表現(xiàn)，但是我們不能只把見義勇為局限于那種舍己救人的英雄行為。意思是：勇敢之所以可貴，就在于能（B）A．克服私心B．樹立正義C．戰(zhàn)勝自己D．糾正錯誤12. 現(xiàn)實中很多人“知