【正文】 　　像鎮(zhèn)痛劑這種藥物，它的波形與疼痛的波形正好相反?！　∷幬镞@種東西，原本對(duì)身體就未必好。　　順勢(shì)療法的原理也一樣。所謂代為感恩的人，就像它的字面意思所表達(dá)的那樣，讓別人替代你去感恩?！?看到海豚圖片的水結(jié)晶　　然而心中充滿怨恨的人，實(shí)在很難很快找回那份感激之情?！　∫虼耍?dāng)我們受困于某種消極情感時(shí)，便可有意識(shí)地讓自己的心中滋生出積極情感，以消除這種消極情感?！　∈澜缟霞葲](méi)有人格完美無(wú)缺的人，也沒(méi)有壞到骨子里的人。還有可能我們隔一段時(shí)間就會(huì)聽(tīng)說(shuō)，某個(gè)眾人眼中的大好人，卻忽然有一天鋌而走險(xiǎn)成了犯人?！　≡购薷兄x　　憤怒溫柔　　恐懼勇氣　　不安安心　　焦躁沉著　　壓力平常心　　完全相反的兩種情感，具有波形相同但方向相反的特性，這正說(shuō)明，每個(gè)人都有其兩面性。　　人的情感也一樣，相對(duì)于消極情感，也就有積極情感的存在。具體方法是，測(cè)出聲音所具有的波形，然后通過(guò)放音設(shè)備向它發(fā)出具有逆向波形的聲音，這樣就能消除某些雜音。當(dāng)這兩種情感的波動(dòng)相遇并相互抵消后，消極情感就會(huì)消失?！　〉窃捳f(shuō)回來(lái)，被極度消磨身心的消極情感所困擾的確不好受，不管是不是暫時(shí)的?！　∧敲吹降滓绾蚊鎸?duì)心中的憤怒、悲傷或怨恨等情感呢？　　首先我們要知道，人大可不必去否定我們所具備的任何情感?！　‘?dāng)這本書寫到這里的時(shí)候，我偶然看到一個(gè)電視節(jié)目中提到，所有的元素都來(lái)自于宇宙爆炸時(shí)的超高溫，這也是一個(gè)引人深思而有趣的話題。太陽(yáng)系有９大行星，９１２剛好是１０８?！　∵@就可以解釋一些占星術(shù)中所提到的各種行星的性格，很可能是與金屬產(chǎn)生的變化相關(guān)?！　倪@個(gè)結(jié)果可以推測(cè)，土星似乎和鉛有著息息相關(guān)的聯(lián)系。　　結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)土星強(qiáng)烈影響地球時(shí)，含有鉛的水會(huì)發(fā)生反應(yīng)?！　∏懊娼榻B過(guò)的瑞士杰出的水質(zhì)研究專家瓊安教授曾說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深省的話：　　有位物理學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，分析太陽(yáng)系行星的位置對(duì)水會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。　　近些年有人指出，使用鋁制的鍋或者餐具可能會(huì)導(dǎo)致老年癡呆。　　我用這種儀器測(cè)了很多人的波動(dòng)，發(fā)現(xiàn)人在處于消極狀態(tài)中時(shí)，其情感波動(dòng)正對(duì)應(yīng)了不同元素的波動(dòng)?！　∥衣氏仍谌毡窘榻B的波動(dòng)測(cè)定儀就能證明我的這種猜測(cè)。而所謂煩惱，就是我們生而為人的迷惘、執(zhí)著、嫉妒、虛榮等心態(tài)，然后從煩惱中又衍生出我們的痛苦?！　∪绻隙ㄈ祟悂?lái)自于宇宙的話，那么認(rèn)定人體擁有宇宙所含的全部元素就可以成立。比如說(shuō)，與人相比，植物的元素就要少得多?；蛟S隨著人體不斷進(jìn)化，新的元素還會(huì)產(chǎn)生，使人體的構(gòu)造更趨完美?！　∧壳耙驯蛔C實(shí)的物質(zhì)元素大約有１０８～１１０種，但我想其實(shí)肯定不僅僅這么多，而在自然界的擁有者中，恐怕人體所擁有的元素是最多的?！　∈紫?，我們知道，人類本性原本是美好的，而且還擁有卓越的能力，我們應(yīng)該停止再扮演惡人的角色?！　∑駷橹?，通過(guò)水結(jié)晶的照片，我們知道，水純凈得好似一面心靈的鏡子，這面鏡子好像同時(shí)也在指引著人類未來(lái)發(fā)展的方向?！　《廴練w根結(jié)底就是人們的意識(shí)造成的。　　好在還有救。在雨水污染嚴(yán)重的日本城市采的雨水樣，經(jīng)實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，不要說(shuō)形成結(jié)晶，就連樣子都極其丑陋。而那時(shí)的日本已經(jīng)正式進(jìn)入了工業(yè)化社會(huì)。　　與自來(lái)水不同，泉水或河流上游的天然水，卻能形成美麗的結(jié)晶?！　∏懊嬖?jīng)提到過(guò)，因?yàn)橛寐葋?lái)消毒，日本所有城市的自來(lái)水都無(wú)法形成美麗的結(jié)晶?！　〉峭瑫r(shí)，全球各地水污染問(wèn)題的現(xiàn)狀也毫不留情地暴露在我的面前。　　第三章　世界各地的自來(lái)水，都無(wú)法形成結(jié)晶。那么，現(xiàn)在就讓我們面對(duì)水，為它注入生命的力量吧。此刻，我們每個(gè)人肯定被那溫柔的眼神默默守護(hù)著?！　∠嘈盼覀兌计诖菢右粋€(gè)結(jié)果。　　我真心希望通過(guò)這本書，能讓更多人關(guān)注水，對(duì)水充滿敬意，那樣的話，水一定會(huì)在我們眼前呈現(xiàn)出它更美麗的結(jié)晶。　　對(duì)放在自己房間里的綠色植物也一樣，如果能多注意到它的美麗，同時(shí)多贊賞它幾句，相信它會(huì)更加茂盛、更加迷人?！　∵@個(gè)實(shí)驗(yàn)也會(huì)給我們一個(gè)很大的啟發(fā)，那就是要多關(guān)愛(ài)孩子，多和他們說(shuō)說(shuō)話。這個(gè)實(shí)驗(yàn)被很多人重復(fù)了很多次，也都得到了相同的結(jié)果?？傊褪菍?duì)它置之不理。每個(gè)家庭都得出了相同的結(jié)果，但是其中有一個(gè)家庭嘗試著做了與別人不盡相同的實(shí)驗(yàn)。　　過(guò)了一個(gè)月后，謝謝瓶子里的米飯呈現(xiàn)出一種發(fā)酵似的樣子；而渾蛋瓶子里的米飯，則腐臭變黑了。他們?cè)趦蓚€(gè)瓶子里裝上米飯，每天對(duì)其中的一個(gè)瓶子不斷說(shuō)謝謝，對(duì)另一個(gè)瓶子則每天不斷地說(shuō)渾蛋，一個(gè)月后，看看它們都會(huì)發(fā)生一些什么樣的變化。而當(dāng)我們的目光充滿敵意或惡意時(shí)，它頓時(shí)會(huì)失去動(dòng)力。我們的視線就是它變化的動(dòng)力?！　「M(jìn)一步說(shuō)，我們所見(jiàn)到的水的結(jié)晶過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)生命創(chuàng)造的過(guò)程?？吹街x謝二字的水結(jié)晶整齊而美麗，看到寫著愛(ài)與感謝字樣的水結(jié)晶莊嚴(yán)而素美。而解讀水的秘密的惟一方法，就是觀察它的結(jié)晶。 水能記憶信息，還能通過(guò)在地球上的循環(huán)來(lái)傳達(dá)信息?！　?　 上圖：聽(tīng)到美好祝詞的水結(jié)晶；下圖：聽(tīng)到“渾蛋”的水結(jié)晶。　　瓊安教授后來(lái)又給了我這樣一些鼓勵(lì)：　　假如能夠確立水結(jié)晶研究的物理性，肯定將成為具有相當(dāng)說(shuō)服力的研究成果，到那時(shí)就完全可以大聲地告知全世界了，就像瑞士在水的相關(guān)研究上受到世界的重視一樣?！　∪绻皇桥c水長(zhǎng)年打交道，恐怕是說(shuō)不出這么一席話的?？墒潜粌艋^(guò)的水絕不同于清澈的水，通過(guò)科技手段凈化過(guò)的水，根本無(wú)法形成美麗的結(jié)晶。為了守護(hù)水神，甚至還產(chǎn)生了很多神話故事。身處現(xiàn)代社會(huì)的我們，對(duì)水的敬意已經(jīng)微乎其微了。不管怎樣，人要小心的不應(yīng)該是天然流動(dòng)的水，而應(yīng)是裝在瓶子里的水，因?yàn)橐磺兴加辛鲃?dòng)的欲望。過(guò)去我們不太重視水的物理性質(zhì)。其啟發(fā)之一就是我們要對(duì)水心懷更多的敬意；其二是通過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)我們才知道，水其實(shí)對(duì)許多非常纖細(xì)而敏感的物質(zhì)都能產(chǎn)生一定的反應(yīng)，因此我們通過(guò)更進(jìn)一步的對(duì)水結(jié)晶的研究，可以告知科學(xué)家或有關(guān)單位，我們現(xiàn)有的水資源并未得到相應(yīng)的保護(hù)。也就是說(shuō)，瓊安教授研究的目的在于，如何讓飲用水更加接近天然水，從而讓人獲得更多對(duì)身體有益的東西。其具體做法是，在水中放入小水晶，這樣便能長(zhǎng)久地保持水中的礦物質(zhì)不至于流失，而且如果用這種水灌溉植物，植物也會(huì)生長(zhǎng)得非常好?！　∪绾伟呀Y(jié)構(gòu)沒(méi)被破壞的水提供給更多人，如何才能建立窮人也能用得起的簡(jiǎn)易的供水系統(tǒng)，都是瓊安教授正在不斷研究的課題。目前世界上大多數(shù)國(guó)家基本上都采用管道供水的方法，這種供水系統(tǒng)其實(shí)對(duì)人體并無(wú)益處。我曾在瑞士的研討會(huì)上做過(guò)以水為題的演講，就在那次會(huì)上，瓊安教授也發(fā)表了自己卓越的研究成果?！　…偘泊骶S斯將這樣的水稱之為ｗｉｓｅ ｗａｔｅｒ，也就是智慧之水，而剛剛落下的雨水則被稱為幼稚之水?！　奶於档挠晁?jīng)過(guò)數(shù)十年乃至數(shù)百年的歲月滲入泥土而成為地下水。于是生命就這樣沿著大宇宙的意志不斷地拓展著它的宏偉藍(lán)圖。于是他將這一偉大存在稱之為ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｇｒｅａｔ。他曾說(shuō)，越是進(jìn)一步地了解這一遺傳基因的信息，越是不能不承認(rèn)，其實(shí)是某種特定的存在，在如此細(xì)微的空間里，竟然蘊(yùn)涵了如此豐富、縝密的信息。　　然而這一雄壯的生命誕生之旅的展開，難道真的是一種偶然嗎？每每想到這段始于遠(yuǎn)古時(shí)代的生命誕生史，我便總是覺(jué)得水飛臨地球，引導(dǎo)進(jìn)化，并造就完整的生態(tài)體系，一定有其偉大而神秘的意義?！　∮纱丝芍杏厍蛏氖撬?，水通過(guò)溶解各種物質(zhì)，扮演了從山川到海洋源源不斷輸送生命能量的角色。如果將地球４６億年的歷史換算成一年的話，那么人類基本上是在一年即將過(guò)去的除夕晚上８點(diǎn)才終于呱呱落地的。這些生命全都依賴氧氣及臭氧層，才能從幽暗的海底世界中解放出來(lái)，從而獲得了一種新的生活方式。氧氣通過(guò)吸收陽(yáng)光中的紫外線，創(chuàng)造出了環(huán)繞地球的生命面紗，那就是臭氧層?！　∩窃诤Ｖ姓Q生的?！　≡谶@個(gè)旅行期間，水帶著地球上的種種礦物質(zhì)，通過(guò)循環(huán)而孕育了生命。雨在洗凈山巒后，沁入泥土，攝入豐富的礦物質(zhì)后，成為了地下水，然后變成涌泉，重新回到地表，匯流成河川。水在結(jié)束了它在宇宙的漫長(zhǎng)旅行后，接著又開始了它在地球上的小小旅行?！　槭裁幢芨∮谒?？水為什么具有如此易溶于其他物質(zhì)的特性？拿一條毛巾，把一角放入水中，又為什么能反地心引力而將水吸上來(lái)呢？這種種不可思議的現(xiàn)象，如果從水原本就不屬于地球的觀點(diǎn)來(lái)解釋的話，便好理解得多。如果說(shuō)作為生命之源的水的確來(lái)自宇宙的話，那么就相當(dāng)于承認(rèn)包括人類在內(nèi)的所有的生命都是外太空的產(chǎn)物了?！　《绻_承認(rèn)這種說(shuō)法，恐怕世界上所有圖書館的藏書都必須要改寫，人類起源的進(jìn)化論以及其他與地球生命、歷史相關(guān)的學(xué)說(shuō)都要重新解釋了。　　數(shù)年前，美國(guó)太空總署與夏威夷大學(xué)承認(rèn)法蘭克博士的說(shuō)法可信度很高，并通過(guò)媒體予以了大篇幅的報(bào)道?！　”鶋K一樣的彗星是因?yàn)榈匦囊Σ怕涞降厍蛏蟻?lái)的，但太陽(yáng)的能量使之蒸發(fā)成了氣團(tuán)。它們以大約每分鐘２０個(gè)，一年大概有１０００萬(wàn)個(gè)的數(shù)量飛臨地球?！　∵@一說(shuō)法源自于，法蘭克博士在人造衛(wèi)星攝影儀所拍攝的圖片中發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)非?？梢傻暮邳c(diǎn)兒，他在調(diào)查后認(rèn)為，這些黑點(diǎn)兒是落到地球上的小彗星。法蘭克博士認(rèn)為，水原本并不存在于地球上，地球上之所以有水，是自宇宙飛來(lái)的冰塊形成的?！　‘?dāng)然也有大膽的學(xué)者對(duì)此提出反對(duì)意見(jiàn)。這時(shí)的地球，還只是一塊燃燒著的熔巖，然而其中已經(jīng)包含著最原始狀態(tài)的水，也就是氫?！　≈劣跒槭裁吹厍蛏蠒?huì)有如此多的水，目前公認(rèn)的說(shuō)法是，大約４６億年前，地球形成時(shí)所噴出的水蒸氣變成了雨，落到地面上，積聚成了海洋。這一切全都有賴于水異于其他物質(zhì)的特性。而在古代，會(huì)有某些土地非常肥沃，被稱為所謂肥沃之土，其實(shí)這種土地肥沃的地域，地下大都有很干凈的水源流過(guò)。　　人類自古以來(lái)便認(rèn)為水是有生命的?！　∷哉f(shuō)，水是創(chuàng)造生命之源，沒(méi)有水，物質(zhì)與物質(zhì)之間便無(wú)法相互融合，也無(wú)法循環(huán)再生?！　∮捎谒倪@種特性，令大海中不斷溶進(jìn)生命所需的種種元素，從而形成了生命之源。半導(dǎo)體工廠或制藥廠使用的基本上是純度非常高的超純凈水，但只要我們將這種水放進(jìn)塑料等容器中，馬上就會(huì)溶入不純凈的物質(zhì)，所以說(shuō)要保持水的絕對(duì)純凈狀態(tài)相當(dāng)困難?！　×硗?，水還有易溶于其他物質(zhì)或者令其他物質(zhì)懸浮在其表面以便搬運(yùn)的特點(diǎn)，這也獨(dú)具特色。如果氣溫下降至攝氏零度以下，海底或者湖底的水完全結(jié)凍，就會(huì)將生存于其中的所有生命逼上死亡之路?！　∪绻痪邆溥@種特性而和其他物質(zhì)一樣，也就是說(shuō)固體的冰沉沒(méi)于液體的水之中，真不知道這個(gè)世界將又是什么樣子。若再將其溫度提高，水分子就會(huì)因?yàn)楦踊顫姸姑芏仍俣茸冃?。　　?dāng)溫度為４℃時(shí)水的比重最大。而一旦變成液體時(shí)，水分子就會(huì)以１０萬(wàn)倍的速度劇烈運(yùn)動(dòng)起來(lái)。一般物質(zhì)，只要從液體變成固體，構(gòu)成它的分子以及原子的密度通常就會(huì)增加，重量也隨之增加?！　∑鋵?shí)，沒(méi)有比水更不可思議的物質(zhì)了?！　∧敲淳妥屛覀兌嘞胍幌胨氖虑榘伞６?dāng)你凝視水的時(shí)候，其實(shí)水也在凝視你。水能映照出各種顏色、光線、形狀和風(fēng)景。　　或者無(wú)須親自動(dòng)手去倒水，只需靠想像就可以?！　∫x擇什么樣的世界，將擁有什么樣的人生，可能全在人們的一念之間?！　∧敲茨銜?huì)選擇一種什么樣的生活方式呢？　　只要心中充滿愛(ài)與感謝，值得我們?nèi)?ài)與感謝的事物就會(huì)源源不斷地降臨，讓我們的生活從此充滿幸福與健康。既然人類可以和世界上的任何事物產(chǎn)生共鳴，那么我想就一定能架起與自然共存共生的橋梁，不再污染自然環(huán)境。在人類的生活里，創(chuàng)造出了所謂消費(fèi)社會(huì)，從而極度地威脅到了自然環(huán)境。如果人類所有的行為都是為了滿足某種欲望的話，那他就會(huì)把破壞自然的能量，全都散播到世界上。你不覺(jué)得這是一個(gè)奇跡嗎？　　惟有人類可以和自然界中的萬(wàn)物產(chǎn)生共鳴；惟有人類可以和宇宙中的萬(wàn)物展開對(duì)話，賦予它們能量，并從它們身上獲取能量?！　∽匀唤缰械闹T多事物，大多只能發(fā)出固定的波動(dòng)頻率，就像所有的麻雀所發(fā)出的叫聲都千篇一律（雖然就麻雀本身而言，可能或多或少會(huì)有不同），貓狗的叫聲也并無(wú)太多的變化一樣。而經(jīng)過(guò)比試后獲得勝利，畢竟還是與敵人產(chǎn)生了某種共鳴，所以層次要略遜一籌。如果在生活中有一個(gè)你討厭的人試圖接近你，其實(shí)說(shuō)明你與他之間在某些方面是存在共鳴的?！　》从^人類也是一樣?！　∽咴诖蠼稚系墓房吹狡渌麆?dòng)物往往無(wú)動(dòng)于衷，但是道路的另一側(cè)也有一條狗的話，它就會(huì)很敏感地作出反應(yīng)。我們通常所說(shuō)的物以類聚，指的就是這種具有相同波動(dòng)頻率的東西之間相互吸引、相互作用的共鳴?！　?duì)著音叉敲出４４０赫茲ｌａ音，然后讓另外一種發(fā)聲器同樣發(fā)出４４０赫茲的ｌａ音時(shí)，音叉就會(huì)產(chǎn)生嗡嗡的聲音，這就是共鳴。用音叉做個(gè)實(shí)驗(yàn)，你很快就能明白了?！　∧敲磳⑺械牟▌?dòng)頻率都轉(zhuǎn)換成聲音的話，會(huì)出現(xiàn)一種怎樣的情形呢？　　首先主要會(huì)產(chǎn)生一種共鳴現(xiàn)象。但是相差兩倍的波動(dòng)頻率，同樣都由ｄｏ ｒｅ ｍｉ ｆａ ｓｏ ｌａ ｓｉ這７個(gè)音符構(gòu)成?！　∮钪媸怯深l率從高到低的不同事物組合而成，就像鋼琴上從低音到高音順序排列的琴鍵一樣，只要彈奏上面白色的琴鍵，八度音中的音符即能流瀉而出?！　∥以谡劶安▌?dòng)及波動(dòng)頻率的時(shí)候，通常會(huì)采用我所獨(dú)創(chuàng)的八度理論?！　。矗矀€(gè)八度的確令人難以想像，但這也恰恰說(shuō)明，人類擁有各種各樣的頻率波動(dòng)。而１赫茲表示１秒鐘波動(dòng)１次，這也就是說(shuō)，人體所產(chǎn)生的波動(dòng)每秒鐘高達(dá)５７０兆次。論文中提到，如果將人體中的有機(jī)物質(zhì)的頻率轉(zhuǎn)換成聲音，相當(dāng)于４２個(gè)八度?！　。保梗福鼓?，美國(guó)的科學(xué)雜志《２１世紀(jì)》刊載了一位名叫沃倫動(dòng)物也一樣，獅子只有肚子餓了的時(shí)候才會(huì)攻擊其他動(dòng)物。這只要看一眼周圍的自然風(fēng)景便能明白。還有責(zé)怪、傷害、蔑視等語(yǔ)言，應(yīng)該都是人類文明出現(xiàn)之后的產(chǎn)物。所以請(qǐng)各位，只要活著一天，就不斷展開戀愛(ài)吧?！　‘?dāng)然，這里所說(shuō)的戀愛(ài)，并不僅僅局限于世俗意義上的男人與女人的相戀，而是包括了很廣泛的人對(duì)人的崇拜，以及對(duì)他人人格的景仰。人只要一談戀愛(ài)，無(wú)論是工作