【正文】 這樣一傳十，十傳百，百傳千千萬(wàn)，產(chǎn)生巨大的宣傳效應(yīng)。意見領(lǐng)袖在傳播廣告信息時(shí)，由于他們的廣泛社會(huì)聯(lián)系，故能使這種告知作用的范圍極為廣泛。特別是像計(jì)算機(jī)、汽車、攝像機(jī)、藥品、房地產(chǎn)等技術(shù)含量較高的商品，普通消費(fèi)者沒(méi)有足夠的分辨能力分辨產(chǎn)品的好壞，而專業(yè)型、權(quán)威型的意見領(lǐng)袖憑其對(duì)商品的知識(shí)，常?？梢宰笥蚁M(fèi)者購(gòu)買哪一品牌。由于意見領(lǐng)袖常能最先看到廣告和新產(chǎn)品的信息，因此，他們也往往是最早試用廣告產(chǎn)品的人。意見領(lǐng)袖的獨(dú)特身份使其在說(shuō)服消費(fèi)者方面有著不可取代的作用。沃爾普爾公司曾做一項(xiàng)研究，問(wèn)人們最可靠的產(chǎn)品信息來(lái)源是什么，回答是朋友的最多（23% )，另有15%回答親戚，只有8%說(shuō)是廣告。再加上現(xiàn)在廣告滿天飛，虛假?gòu)V告又屢屢出現(xiàn)，擾亂公眾視線，人們對(duì)廣告半信半疑，廣告可信度越來(lái)越受到質(zhì)疑。（1）意見領(lǐng)袖可以加強(qiáng)廣告說(shuō)服效果，擴(kuò)大廣告宣傳效應(yīng)。許多消費(fèi)者不經(jīng)常接觸廣告信息，其信息來(lái)源往往是那些意見領(lǐng)袖。同時(shí)，這些心理又直接影響著消費(fèi)者的決策過(guò)程和決策行為，也應(yīng)予以重視。例如當(dāng)速溶咖啡上市的時(shí)候，不受歡迎，銷路不廣，美國(guó)通用食品公司制成了一種Maxim咖啡，但不用“速溶”作為賣點(diǎn)宣傳，而用“既有傳統(tǒng)咖啡的美味，又有迅速溶解的方便”為訴求，從而改變了消費(fèi)者的態(tài)度，打開了銷路。銷售工作必須注意態(tài)度問(wèn)題。 ③態(tài)度 所謂態(tài)度就是一個(gè)人對(duì)某種事物或意念的持久的喜愛。例如在報(bào)刊上用較大篇幅刊登廣告，或是在廣告中使用不同的色彩、在廣告中留有較多的空白，以增加讀者的注意力。造成感覺(jué)的主要原因在于個(gè)人內(nèi)在的因素，如人們感覺(jué)的程度和過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。②感覺(jué) 所謂感覺(jué)就是對(duì)某一事物、事件、意念的視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)。例如生理的需要已經(jīng)滿足，他就會(huì)考慮安全的需要，而購(gòu)買有關(guān)安全方面的商品或利用保險(xiǎn)的服務(wù)。首先，必須讓消費(fèi)者知道他存在著某些需要，有待于滿足。 ①動(dòng)機(jī) 所謂動(dòng)機(jī)是指引起行為發(fā)生、造成行為結(jié)果的原因。處于不同年齡階段的消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品有不同的需求；不同職業(yè)的消費(fèi)者對(duì)不同類型的產(chǎn)品有明顯偏好；由于生理和心理的差異，男性和女性消費(fèi)者的消費(fèi)欲望、消費(fèi)構(gòu)成和購(gòu)買習(xí)慣有所不同；經(jīng)濟(jì)狀況決定著消費(fèi)者的購(gòu)買欲望和購(gòu)買能力；生活方式、個(gè)性和自我觀念則決定了消費(fèi)者的活動(dòng)、興趣和思想見解。如老年人對(duì)卡拉ok等新鮮事物的接受，總是受到子女的影響而產(chǎn)生的。當(dāng)年輕一代脫離家庭的束縛，開始自己的生活，總會(huì)遇到這樣的情形，當(dāng)他們?yōu)g覽于商品的大千世界中，總會(huì)沒(méi)理由地選擇一些品牌的商品， admin (2007419 10:16:28)但是當(dāng)他回到父母家時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的原由，這就是所謂的行為的慣性。年幼的消費(fèi)者作為一個(gè)家庭成員，從小到大深受父母的種種傾向性影響，因而形成了所謂的代際效應(yīng)（intergenerational effect），即家庭對(duì)其成員的消費(fèi)偏好有著持久的影響。從而在購(gòu)買產(chǎn)品、消費(fèi)品牌的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)作為消費(fèi)者的自我表現(xiàn)利益，也就是所謂的品牌的象征意義。參照人群以各種方式影響著消費(fèi)者，最起碼，他們?yōu)橄M(fèi)者提供了某種程度上的評(píng)估產(chǎn)品和品牌的信息。職業(yè)運(yùn)動(dòng)員、電影明星、搖滾樂(lè)隊(duì)以及成功的企業(yè)主管都可以成為人們的偶像。事實(shí)上，在日常生活中，地域和物理?xiàng)l件往往會(huì)限制人們與其榜樣群體中的成員有意產(chǎn)生相互作用。通常被消費(fèi)者選作參照人群的群體有兩種基本類型：一種是成員群體（membership group）指?jìng)€(gè)人按某種固定的條件與之相互作用的群體，在這一群體中的人們之間往往存在較為親近的聯(lián)系，如朋友、鄰居、同事等。這中間的差異并不僅僅是因?yàn)殄X，顯然，其中還反映出社會(huì)階層不同而形成的消費(fèi)偏愛，和看待世界與事物的不同方式。這兩位消費(fèi)者絕不會(huì)經(jīng)常光顧同一家餐廳，在同一家酒吧喝酒，或吃同樣的食物。而處于不同社會(huì)階層的消費(fèi)者，也自然表現(xiàn)出不同的行為。社會(huì)階層不僅包括經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)（諸如收入和財(cái)產(chǎn)），還包括聲望、地位、流動(dòng)性以及類同和歸屬感。消費(fèi)者因民族、宗教信仰、種族和所處地域不同而必然具有不同的生活習(xí)慣、生活方式、價(jià)值取向、文化偏好和禁忌，這些因素都會(huì)對(duì)他們的購(gòu)買行為產(chǎn)生影響。次文化以特定的認(rèn)同感和社會(huì)影響力將其成員聯(lián)系在一起。任何社會(huì)都有其特定的文化，它是處于各社會(huì)之中的人的欲求和行動(dòng)的最基本的決定因素。廣義的文化指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；狹義的文化指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)及其與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。下面分別闡述這四個(gè)方面因素的具體內(nèi)容及其對(duì)購(gòu)買者行為的影響?？梢?，網(wǎng)絡(luò)媒介只要順應(yīng)受眾發(fā)展的趨勢(shì)，不斷創(chuàng)新，在網(wǎng)絡(luò)的廣闊天地必將大有作為，也說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)媒介只有圍繞網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新提高服務(wù)水平，才能跟上信息時(shí)代發(fā)展步伐，為自身提供巨大的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。以文字的輸入為例，最初的輸入法大都被現(xiàn)在越來(lái)越方便、快捷的輸入法所代替，如今最先進(jìn)的輸入法字庫(kù)已經(jīng)達(dá)到了和網(wǎng)絡(luò)詞庫(kù)同步更新的地步。這樣一種創(chuàng)新的廣告形式效果非常好，網(wǎng)絡(luò)媒介作為中介平臺(tái)，既使得廣告發(fā)布者以大大低于傳統(tǒng)媒介廣告的費(fèi)用向網(wǎng)絡(luò)空間數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)受眾傳播了信息，又使得網(wǎng)絡(luò)受眾在收看簡(jiǎn)短廣告后即免費(fèi)欣賞到熱門音樂(lè)、影視等豐富的娛樂(lè)資源。如果單從盈利的角度來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)游戲確實(shí)是順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)受眾的發(fā)展趨勢(shì)，緊緊地將網(wǎng)民“捆綁”在游戲中。隨著網(wǎng)絡(luò)受眾中女性的比例不斷提高，不少專門針對(duì)其的網(wǎng)游逐漸開發(fā)出來(lái)，并獲得女性網(wǎng)民的喜愛。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)功能的強(qiáng)化帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)的巨大商機(jī)，網(wǎng)絡(luò)游戲投放的種類越來(lái)越多。這些功能都是將其在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的應(yīng)用創(chuàng)新地轉(zhuǎn)移到了互聯(lián)網(wǎng)上，以國(guó)內(nèi)第一網(wǎng)購(gòu)淘寶網(wǎng)為例，在其成立后的第四年（2007年），而全球第一連鎖零售企業(yè)沃爾瑪花費(fèi)了29年時(shí)間才實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)受眾不再如傳統(tǒng)受眾一般只做被動(dòng)的接收者，期望參與傳播，表達(dá)意見，這些新興網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用形式正是順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)受眾的主動(dòng)性和參與性，得到廣大網(wǎng)絡(luò)受眾的喜愛，近年來(lái)不少學(xué)者、明星也紛紛在網(wǎng)上開辟自己的空間。而提供搜索引擎的網(wǎng)站對(duì)一些經(jīng)濟(jì)信息提供收費(fèi)服務(wù)，對(duì)信息發(fā)布方收費(fèi)，以使得搜索結(jié)果出來(lái)這些信息排列靠前，吸引受眾注意力。搜索引擎百度是順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)受眾需求趨向多元化產(chǎn)生的，面向網(wǎng)民對(duì)信息和新知識(shí)的需求而開發(fā)的。網(wǎng)絡(luò)媒介作為提供互聯(lián)網(wǎng)工具的這樣一個(gè)平臺(tái)，要增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力，就要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)受眾的發(fā)展趨勢(shì)，為網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新服務(wù)，以提升“盈利能力”來(lái)提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。網(wǎng)絡(luò)受眾使用網(wǎng)絡(luò)功能越來(lái)越多樣化和普及化，以前“不敢想”、“想不到”的功能都在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)了。這就強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)媒介應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)的功能，通過(guò)有效地引導(dǎo)社會(huì)輿論和網(wǎng)民輿論，不斷增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介的凈化力，只有在凈化的過(guò)程中，才能推動(dòng)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)又好又快發(fā)展。另一方面，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“一呼千應(yīng)”的空間積極引導(dǎo)廣大受眾探尋事實(shí)真相，使受眾不僅有“知情權(quán)”，更有“話語(yǔ)權(quán)”?？梢?，一方面，媒介對(duì)事件快速反應(yīng)，滿足了廣大網(wǎng)絡(luò)受眾對(duì)熱點(diǎn)信息的需求，及時(shí)地正本清源，有效防止了以訛傳訛，虛假消息。網(wǎng)易迅即第一時(shí)間獨(dú)家采訪該廠商，將“周老虎事件”的信息最快最準(zhǔn)確地傳遞給網(wǎng)民。眾所周知的“周老虎事件”初期，因有虎照和陜西省林業(yè)廳的支持，“挺虎派”占了上風(fēng)，但不久即有網(wǎng)民在網(wǎng)上指證“周老虎”原型乃自家墻上的年畫，成為事件的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)天各大網(wǎng)站均在醒目的位置報(bào)道了這一事件并展開追蹤。網(wǎng)絡(luò)媒介的受眾低齡化低學(xué)歷化，當(dāng)中存在不少青少年學(xué)生和未成年人，其人生觀價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟和穩(wěn)定，社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介承擔(dān)的教育引導(dǎo)責(zé)任更加關(guān)注。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介需要以受眾為中心，“盡其所需”地為受眾提供服務(wù)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介也不能忽視作為媒介的社會(huì)責(zé)任，需樹立為社會(huì)服務(wù)的觀點(diǎn)，引導(dǎo)受眾的“為其所用” ，提升受眾的鑒賞能力和精神境界，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介的凈化力。接受服務(wù)的需求：從娛樂(lè)到責(zé)任目前，網(wǎng)民不僅數(shù)量大、人員復(fù)雜、需求和行為多元化，且呈低齡化、低學(xué)歷化趨勢(shì)發(fā)展，這樣的受眾結(jié)構(gòu)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的管理來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。網(wǎng)站成立后僅5天，其瀏覽量已超過(guò)20萬(wàn)，近300網(wǎng)民在網(wǎng)上表達(dá)希望做網(wǎng)站工作的志愿者，參與網(wǎng)站的材料整理、論壇管理和翻譯工作，近2000網(wǎng)民給該網(wǎng)站提供了各種證據(jù)。我們并不反對(duì)媒體本身，我們只反對(duì)媒體的不客觀報(bào)道。面對(duì)CNN等西方媒體別有用心的歪曲報(bào)道事實(shí)真相，3月20日，北京一位23歲的青年網(wǎng)友創(chuàng)辦了一個(gè)域名為（anti意為“反對(duì)”、“抗議”）的網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)受眾的發(fā)展趨勢(shì)是數(shù)量龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、需求多樣，如何才能有效地吸引他們的注意力，關(guān)鍵在于“信息”，信息與受眾注意力存在著內(nèi)在聯(lián)系。為受眾服務(wù)，就是要強(qiáng)化受眾意識(shí)，尊重受眾的自主意識(shí)、平等參與意識(shí)，滿足受眾要求，維護(hù)受眾權(quán)益，變“傳者本位”為“受者本位”，使網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都在受眾。（2）接受服務(wù)的方式：從被動(dòng)到主動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，受眾不僅可以擺脫對(duì)媒介的依賴從而主動(dòng)、自由地從媒介中獲取信息，而且可以適時(shí)由接受者身份轉(zhuǎn)換為傳播者身份，實(shí)現(xiàn)受眾在傳播過(guò)程中應(yīng)有的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，而這在傳統(tǒng)媒介傳播中是被長(zhǎng)期剝奪和忽視的。因此網(wǎng)絡(luò)受眾不同于傳統(tǒng)媒介的受眾，單純屬于傳播者和傳播媒介所指向的客體，它處于網(wǎng)絡(luò)傳播的中心位置，在網(wǎng)絡(luò)傳播中起到核心作用。網(wǎng)民的行為在多元化的心理需求下呈現(xiàn)出選擇的多樣性。另一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)受眾的行為選擇趨向多樣性。網(wǎng)絡(luò)空間為人們提供了新的行為方式和溝通方式，使得人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中的心理狀態(tài)、心理過(guò)程與現(xiàn)實(shí)生活中的心理狀態(tài)、心理過(guò)程產(chǎn)生了巨大的差異。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷改善，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)受眾總體結(jié)構(gòu)和特征出現(xiàn)了兩個(gè)趨勢(shì)：一是網(wǎng)絡(luò)受眾結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出大眾化趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)受眾的數(shù)量快速增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)受眾的性別比例趨于平衡，網(wǎng)絡(luò)受眾的教育程度呈低學(xué)歷化趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)受眾的行業(yè)分布漸趨平衡。這從早期歷次的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）公布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》可以得出結(jié)論。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和應(yīng)用的速度和普及率超過(guò)了我們的想象，作為網(wǎng)絡(luò)傳播的主體，網(wǎng)絡(luò)媒介應(yīng)把握網(wǎng)絡(luò)受眾的發(fā)展趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)自身建設(shè)發(fā)展并實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化功能。 受眾的心理呈現(xiàn)新趨勢(shì)目前，我國(guó)已成為網(wǎng)民數(shù)量第一大國(guó)，同時(shí)近幾年我國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量以每年50%左右的數(shù)量迅猛遞增，但網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)的應(yīng)用和發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還具有較大的差距。無(wú)可置疑的是，受眾在新聞傳播活動(dòng)中的中心地位已經(jīng)牢牢確立了。 在實(shí)踐上，西方新聞界也經(jīng)歷了一個(gè)漠視受眾到重視受眾的轉(zhuǎn)變過(guò)程，甚至一度把受眾中心論發(fā)揮到了極端，如黃色新聞的泛濫?！背酥?，德國(guó)學(xué)者伊麗莎白換句話說(shuō)：“這個(gè)理論假設(shè)的中心是受眾。 施拉姆曾這樣解釋：受眾參與傳播就好像在自助餐廳就餐，媒介在這種傳播環(huán)境中的作用只是為受眾服務(wù)，提供盡可能讓受眾滿意的飯菜(信息)。受眾并不是消極地“接受”信息，而是積極地尋求信息為自己所用。 受眾的特點(diǎn)真正實(shí)現(xiàn)從傳者中心論到受眾中心論的轉(zhuǎn)變是在20世紀(jì)60年代。早期的傳播學(xué)者從宣傳的角度出發(fā)，先后提出了“槍彈論”、“強(qiáng)效果論”等理論，其實(shí)質(zhì)就是把受眾看作是被動(dòng)的信息的接受者，很明顯，在這些理論中傳者是居于中心地位的。簡(jiǎn)而言之就是指信息傳播的接受者，包括報(bào)刊和書籍的讀者、廣播的聽眾、電影電視的觀眾，第四媒體網(wǎng)絡(luò)的興起使得受眾的范圍越來(lái)越大了。第七，對(duì)內(nèi)部員工進(jìn)行全面素質(zhì)教育，操作培訓(xùn)等，加強(qiáng)員工重視衛(wèi)生問(wèn)題?？裳?qǐng)媒體前往車間拍攝生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行展示，消除消費(fèi)者衛(wèi)生疑慮。第四，針對(duì)各方的質(zhì)疑要及時(shí)予以澄清，若是因?yàn)楣韭殕T不是很了解的情況下答非所問(wèn)，或者回答不恰當(dāng)應(yīng)當(dāng)立即糾正，并對(duì)公司人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。其次，安排當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人趕赴消費(fèi)者家中將樣品收集，上報(bào)公司和有關(guān)部門查驗(yàn)，同時(shí)立即將消費(fèi)者送入醫(yī)院做身體檢查，以及心理安撫，在調(diào)查結(jié)果沒(méi)出來(lái)前對(duì)消費(fèi)者的安撫是很有必要的。在法治社會(huì)和媒體以及網(wǎng)絡(luò)甚是發(fā)達(dá)的時(shí)代下，這種行為是非常不可思議的，是一種十足的自我毀滅行為。我們極速網(wǎng)絡(luò)公關(guān)認(rèn)為：思念的企業(yè)危機(jī)公關(guān)意識(shí)過(guò)于薄弱，應(yīng)對(duì)危機(jī)能力太差。最近的死蒼蠅事件，思念公司稱：寧可賠償10倍，也不愿意道歉。思念牌產(chǎn)品衛(wèi)生問(wèn)題最近頻發(fā)，網(wǎng)友們給思念冠以思念是一種病來(lái)形容該產(chǎn)品。此傳播方式太過(guò)單一，不利于人與人之間相互直接接觸及情感的交流，無(wú)法深層次地傳遞企業(yè)形象信息。宣傳性傳媒是用來(lái)進(jìn)行企業(yè)形象傳播的各類會(huì)議、展覽、影視資料、板報(bào)專欄、圖書畫冊(cè)等形式。目前，企業(yè)企業(yè)形象傳播僅限于利用大眾傳媒和充分利用宣傳性傳媒。 企業(yè)形象傳播方式單一化中國(guó)形象的建構(gòu)和傳播依然宣傳色彩濃厚、傳播途徑單一、傳播效果欠佳。因此，品牌定位能夠使得目標(biāo)消費(fèi)者 清晰的聯(lián)系到品牌形象，是建立品牌形象和確定目標(biāo)消費(fèi)者的最佳實(shí)施方法。換言之，品牌定位通過(guò)對(duì)品牌整體形象的設(shè)計(jì)使該品牌的形象更貼近目標(biāo)消費(fèi)者的感受，是對(duì)消費(fèi)者心智與情感的有效管理。這將會(huì)為人類的新聞傳播事業(yè)揭開新的一頁(yè)。 在新聞傳播中，未來(lái)的記者可能與今天完全不同。當(dāng)然從中也可以看到不合理的現(xiàn)象，如在美國(guó)新聞媒體中，白人和男人就大大超過(guò)了在這個(gè)國(guó)家的比例，而黑人和西班人裔新聞從業(yè)人員則很少，婦女的比例雖在增加（20%到34%），但離應(yīng)得比例仍有很大距離，而且報(bào)酬也低于男性。 （5）復(fù)雜性在大眾傳播中，專業(yè)傳播者不僅人數(shù)眾多、協(xié)調(diào)性強(qiáng)，而且分工復(fù)雜。如在美國(guó)收視率最高的CBS的節(jié)目《60分鐘》中，露面的主持人有4人，但不露面的編導(dǎo)攝制人員卻有40多人；美國(guó)最佳賣座影片《帝國(guó)的反擊》一片，主要演員約39人，而其他制作人員卻多達(dá)到271人。 （4）集體性大眾傳播媒介進(jìn)行信息傳播往往需要集體合作和一批傳播者。 （3）專業(yè)性這一特點(diǎn)，一是指新聞傳播者需經(jīng)過(guò)新聞傳播教育的特殊訓(xùn)練，擁有一定的專業(yè)知識(shí)和專門技能，方有從事職業(yè)傳播的資格；二是指新聞傳播者須具備一定的專業(yè)觀念、專業(yè)精神和職業(yè)道德、新聞敏感，才能搞好新聞傳播工作；三是指專門從事新聞傳播工作并以此謀生的職業(yè)特點(diǎn)和作為專業(yè)人員經(jīng)濟(jì)收入頗豐的現(xiàn)象；四是指從事新聞傳播工作有一定的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和協(xié)會(huì)組織，擁有同醫(yī)生、律師、工程師等專業(yè)人員同等的社會(huì)地位。甚至可以公開傳播表達(dá)個(gè)人信念和價(jià)值觀的信息?！笨傊徽撛谀膫€(gè)國(guó)家，大眾傳播者都是有代表性的，他們所發(fā)布和傳播的信息無(wú)不具有一定的傾向性和思想性，反映并代表一定階級(jí)、集團(tuán)、組織的利益、愿望和要求。在西方，盡管“新聞?dòng)浾咦铉姁壑辛⒌?、提供信息的角色，把客觀性當(dāng)作核心職業(yè)價(jià)值，”但麥奎爾（D比如編劇、導(dǎo)演、演員與作詞、作曲、配樂(lè)、指揮、演奏者、歌唱家在傳播藝術(shù)信息時(shí)，報(bào)紙記者、文字編輯、版面編輯與廣播電視記者、編輯、導(dǎo)播、播報(bào)員在傳遞新