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正文內(nèi)容

沈從文邊城中翠翠形象分析(參考版)

2025-06-30 11:49本頁(yè)面
  

【正文】 同時(shí)也與繁華的都市形成對(duì)比,還原了一個(gè)不談功利,不講等級(jí)的湘西世界。本文通過(guò)對(duì)《邊城》的內(nèi)容分析,深度挖掘了沈從文筆下的“湘西世界”?!闭沁@種發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)和體悟,才帶給他源源不斷的創(chuàng)作靈感,用一部部作品構(gòu)建和豐富他理想的湘西世界。雖然也寫(xiě)都市生活,寫(xiě)城市各階層人,但對(duì)我自己的作品,我比較喜愛(ài)的還是那些描寫(xiě)我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂(lè)故事。在這樣世外桃源式的小說(shuō)世界下,隱含的是作者對(duì)民族發(fā)展的隱憂(yōu),對(duì)民族重塑的觀點(diǎn)。沈從文是一個(gè)敏銳的作家,他看到了歷史變遷下當(dāng)。這些構(gòu)成了湘西世界特有的風(fēng)情和氣質(zhì),這如畫(huà)的世界描繪的是生命力與自然最原始的結(jié)合,這里的山水養(yǎng)成了湘西人淳樸的性情和堅(jiān)韌的靈魂。華夏出版社,1999.[3] [M].北京:作家出版社,2006.[4] 《沈從文文集》[5] 吳宏聰、范伯群《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》[6] ——論沈從文筆下的“湘西世界”[J].西部論壇[7] 沈從文,《(從文習(xí)作選)代序》,上海良友出版社[M],1936[8] 徐安輝. —曲哀婉的孤獨(dú)人生之歌——翠翠形象意蘊(yùn)一說(shuō)[J]. 西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(03) [9] 祁培. 《邊城》里翠翠父母故事敘事功能研究[J]. 高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(12) [10] 楊現(xiàn)欽. 自然自在的生存與成長(zhǎng)——《邊城》中翠翠情愛(ài)歷程探析[J]. 中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)[11] 羅興婭. 審美化悲劇與世俗化悲劇——《翠翠》與《菉竹山房》中女性形象及其悲劇因素對(duì)比分析[J]. 現(xiàn)代語(yǔ)文(文學(xué)研究版). 2007(03) [12] 別菊珍. 論人性中的缺憾——從《邊城》人物形象的塑造看沈從文的人性思想內(nèi)涵[J]. 安徽文學(xué)(下半月). 2008(06) [13] 張鵬輝. 文化的宿命——《邊城》中翠翠母女悲劇命運(yùn)研究[J]. 鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(03) [14] 葉穎. 翠翠的美——沈從文作品《邊城》中的人物形象賞析[J]. 今日南國(guó)(理論創(chuàng)新版). 2008(03) [15] 楊帆. 孤雛命運(yùn),誰(shuí)主沉浮?——《邊城》中翠翠愛(ài)情悲劇探因[J]. 安徽文學(xué)(下半月). 2008(08)之前由于天保是死,順順對(duì)老船夫是有心結(jié)的,在老船夫離世后,順順還愿意接翠翠來(lái)家里住,關(guān)于人際關(guān)系的描畫(huà)才是展現(xiàn)一個(gè)社會(huì)基本特征和本質(zhì)最重要的內(nèi)容,單純的物質(zhì)、自然或者人是不構(gòu)成活動(dòng)的社會(huì)的,沈從文描繪的湘西世界的人際交往最終使這里活了起來(lái),正是這種生機(jī)讓讀者感受起來(lái)變得有滋有味。在《邊城》的最后,爺爺去世,這種人與人的關(guān)系體現(xiàn)的最為突出,令人感動(dòng),也值得我們現(xiàn)代人反?。骸皩?duì)老船夫有些誤會(huì)的順順帶來(lái)了白棺木匣子,派人送來(lái)了米和酒肉,還準(zhǔn)備在事情辦完之后接翠翠到家住......就連當(dāng)初被翠翠母親拒絕的楊馬兵,也來(lái)照顧陪伴她。單純又復(fù)雜的人性特點(diǎn)湘西世界之所以令我們?nèi)绱讼矏?ài),很大一個(gè)原因是因?yàn)樗膯渭儯@種單純反映到我們現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)說(shuō),最大的不同應(yīng)該就是人與人之間的關(guān)系。在這份愛(ài)情里的三個(gè)人,翠翠是最純潔美麗的少女,最初她懷有對(duì)愛(ài)情最美好的期許,少年健碩的身影和美麗的歌聲讓這個(gè)大自然最驕傲的兒女敏銳的感受到幸福甜蜜的滋味,而造化的不公并沒(méi)有讓她心生怨氣,大自然給了她最堅(jiān)韌的品格,它堅(jiān)信并等待著屬于自己的幸福;儺送是個(gè)沉默又叛逆的少年,他的愛(ài)是真誠(chéng)健康的,富有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,但是內(nèi)心純善的他在哥哥的意外后還是選擇了逃避,不是他不負(fù)責(zé)任,而正是這種逃避展現(xiàn)了湘西人無(wú)私、重情的性情,他沒(méi)有辦法在哥哥的悲劇下享受自己的幸福,即使那并不是他的責(zé)任;天保好似是這份愛(ài)情里的第三者,但其實(shí)他才是一開(kāi)始表明自己的一個(gè)人,他大方開(kāi)朗、不拘小節(jié),勇敢的追求自己的愛(ài)情,但當(dāng)他兩次面對(duì)與弟弟的競(jìng)爭(zhēng)時(shí),他展現(xiàn)了一個(gè)男人的坦蕩和身為兄長(zhǎng)的大度,他的選擇不代表愛(ài)情對(duì)他的不重要,而是湘西人淳樸性情使然。這里
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