劉一秒宗教智慧課堂筆記(參考版)
2025-06-27 08:42本頁面
【正文】 學習參考。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。用一些事情，總會看清一些人。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。采達多（釋迦牟尼） （世界佛教）2551年悟道后講經(jīng)說法，45年的老師，民族的教義，有于政治的原因，才定為佛教。（持續(xù)———神圣）‖（產(chǎn)生）（公司）靈魂 （找到公司的靈魂）‖（公司）教義 （訂出公司的教義）‖認同感 （公司的凝聚力）‖體制 （公司的領(lǐng)導的組成與架構(gòu)及監(jiān)督）經(jīng)營企業(yè)就是經(jīng)營精神世界（企業(yè)本身就是產(chǎn)品）老板（最后）跟人比的就是經(jīng)營精神世界（追求個人的精神世界）一旦員工進入精神世界，想走也走不了。沒有根本就心慌意亂，就不可能做長。夫妻倆吵架是沒有把事放在第一位而說感情。靈魂就是照顧人，幫助人。禪定：靜生智，定生慧。把自己融入到生活當中，學會幫人。（如一起上課，把他吸引過來）隨時隨地凝聚人從精神世界影響人無形無象是給有形有象增加養(yǎng)分。（2）愛語攝：透過正言、善言聚集人。（1）布施攝：布施法，幫助別人解決問題。要想發(fā)展，必須言論自由考核方丈的方式是考核未來。方丈最終回收的全國的名聲，全國的資源。四大班首詩下面上推舉。寺院的所有資產(chǎn)只有使用權(quán)，沒有擁有權(quán)。方丈接受24小時監(jiān)督（都監(jiān)）決策層和執(zhí)行層完全分離。決策層和執(zhí)行層分離。有五人組成決策機制聽所有人建議，跟幾個人商量，自己做決策。選擇經(jīng)理人不嚴格認期不明如 何培養(yǎng)下一任經(jīng)理不明確。四、宗教體制現(xiàn)在公司體制：職業(yè)經(jīng)理人（要求老板不要干涉他的經(jīng)營活動）經(jīng)理人在這干不好到別的地方照樣干。大的方丈必須得獲得三大全國高僧的認可，才能任命為方丈。 方丈任期兩屆，每屆三年，最多六年（在一個寺院）方丈一上任，就開始尋找接班人。 方丈由寺院全體和尚請，有一大班首不同意，方丈也不能干。 方丈接受全國寺院監(jiān)督。同時感恩與此，感恩吃飯，感恩喝水。人生的境界不在于擁有啥，而在于用著啥。今天我是最好的。法規(guī)不能防止人成為人，只能防止人成為鬼。宗教禮儀的功能：公司必須明確的禮儀制度。不懂禮儀的人就有問題。老板最大的資本就是不斷的教化人、教化人心。只有精神才能生生不息，精神的核心是靈魂怎么來經(jīng)營別人的精神，怎么來經(jīng)營自己的精神。持續(xù) 神圣 教義弘潔利生，性空緣起，善護念跟人打交道。人性就是靠精神來體現(xiàn)。中國的張瑞敏就是經(jīng)營文化精神。要想統(tǒng)治一群人，就是統(tǒng)治一群人的精神，不倒的只有精神。六、利和同均：利益共享（共產(chǎn)主義在佛教早就實現(xiàn)了。四、戒和同修：大家戒的一樣，所以相處順暢。二、口和同凈：說話一致，口氣一致，所以能在同一空間融合相處。 獨立自我反省（單獨一個人）禮儀：六和體制經(jīng)過前面所有的模式最后把人心態(tài)和在一起，最后用六和體制。 四個人互相說她今天哪里有問題。）我們問醫(yī)生不覺得低賤。佛教僧眾，把認錯、道歉訓練成一種高尚的品質(zhì)。（4）與神合一讓員工的心一致。（3）崇拜崇拜的過程就是靈魂合一的過程。C、如果沒有XX人XX事我還是原來那樣。進步一點感恩一次設定表述程序A、非常感謝XX人。直接說教。直接說教。而教化就是一個帶動的過程。（按照程序上操作一群眾掌握一群人）一個員工為本組爭光，就是獻祭。）獻祭：（教義怎么能延續(xù)下去） 通過獻祭的方式例如：員工給上級帶點土特產(chǎn)。禁忌占用下班的時間開會。早7點50之間必須到公司，8點開成長會。早8 點半至晚8點半必須開機。公司要想長大，必須說真的，做真的從員工角度出發(fā)。（3）飲食禁忌 吃飯必須吃光如：不吃肉、不喝酒蒙牛剩一罰十，剩就減少量（4）性禁忌 佛教和尚不能結(jié)婚修煉員工的心性修煉員工從外王里修文明的行為，野蠻的思維。例：蒙牛兩個人走必須并排隊走，三人走必須豎排走。禁忌的表現(xiàn)形式和物質(zhì)手段（1）語言禁忌（公司的語言禁忌）在公司不能消極話，只要你講的話對別人沒有幫助立刻閉嘴。 禁忌第一名膨脹。在公司神圣地點的禁忌 財務室：非財務人員絕對不能進 倉庫：必須專人進入，其他人不能進。學習之道，變換氣質(zhì)圣經(jīng)說：認為希望而活（神秘感）世界上根本不存在正常人第一種：圣人（做然后說得叫圣人）第二種：賢人（說然后做的叫賢人）第三種：說了不做叫騙人第四種：不說不做叫死人所以人世間不存在正常人?，F(xiàn)在大多數(shù)人都是魂飛魄散。敬畏感、依賴、驚異、罪惡、羞恥、獲救產(chǎn)生神秘感。（公司）宗教的靈魂是靠教義去傳播。（從精神、思想、物質(zhì)、色、香、味等）的關(guān)心愛護人從不同的角度關(guān)心人、愛護人。思八達要走王志綱的路線
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