【正文】 14。作文時(shí)要注意：如果寫(xiě)成議論文，則要緊扣材料內(nèi)涵，深入思考，正確認(rèn)識(shí)，有理有據(jù)，層層論述，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言準(zhǔn)確，保證議論文論證嚴(yán)密；如果寫(xiě)成記敘文，則要選取恰當(dāng)?shù)那腥虢嵌龋瑪?xiě)自己或他人與材料中獲得的主旨一致的經(jīng)歷或過(guò)程，進(jìn)而引發(fā)自己的體會(huì)或感悟，保證記敘文要情真意切。【解析】可以探討個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，文化傳承與推陳出新，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與創(chuàng)業(yè)環(huán)境，優(yōu)先致富與共同富裕，尤其是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下如何以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展等諸多話(huà)題，由近及遠(yuǎn)地生發(fā)思考、寫(xiě)出有才情有時(shí)代意義的文章。這些努力逐漸見(jiàn)效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。小羽意識(shí)到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。（60分）經(jīng)歷幾年試驗(yàn)，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專(zhuān)利。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！究键c(diǎn)定位】此題考查對(duì)圖片內(nèi)容的理解分析能力和語(yǔ)言組織能力。首先圖中的中心活動(dòng)為“迎新生晚會(huì)”，以此展開(kāi)三個(gè)步驟：前期通知?jiǎng)訂T，中期演出活動(dòng)，后期評(píng)獎(jiǎng)；演出活動(dòng)又分為三個(gè)注意事項(xiàng)：一是參演人員為高二高三同學(xué)，二是演出內(nèi)容要表現(xiàn)學(xué)習(xí)生活，三是形式不限。）【解析】作答時(shí)，首先應(yīng)正確理解圖案的具體內(nèi)容，其次應(yīng)按照一定順序，有條理的進(jìn)行表述。（內(nèi)容完整，給2分；表述準(zhǔn)確，給2分；語(yǔ)言連貫，給2分。17．【答案】（6分）示例：這次迎新生晚會(huì)由高二、高三同學(xué)排練演出節(jié)目，節(jié)目?jī)?nèi)容以反映中學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主，形式不限。17．下面是某高中舉辦迎新生晩會(huì)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字?！究键c(diǎn)】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。 ③如何清理太空垃圾【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，是課標(biāo)卷的常見(jiàn)題型，考向明確，難度適中。16.【答案】①都變成了太空垃圾這種威脅不僅僅發(fā)生在太空，甚至地球上的人類(lèi)生活也會(huì) ② 。太空垃圾已經(jīng)威脅到人類(lèi)的航天活動(dòng)。每處不超過(guò)10個(gè)字。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！究键c(diǎn)】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。①②③④⑤⑥A其實(shí)這而要確定所以/B這真實(shí)/能認(rèn)為因?yàn)榧词筩實(shí)際上卻會(huì)/可能/就是D這當(dāng)然就是如果雖然抱著功利之心去挑選專(zhuān)業(yè), 在往會(huì)犧牲自己真正的興趣, ⑥畢業(yè)后謀到了不錯(cuò)的職位,也不一定就工作得很開(kāi)心。學(xué)以致用的真正含義是將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐,②不是看什么東西有用才決定去學(xué)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。D 項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“本市歷時(shí)三年開(kāi)展的第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普査工作”一句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“本市開(kāi)展的歷時(shí)三年的第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普査工作”。B 項(xiàng)，句式雜糅，“如果有一天科技發(fā)展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時(shí)候”中，“如果有一天……”和“……的時(shí)候”雜糅，應(yīng)改為“如果有一天科技發(fā)展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便”?！窘馕觥緼項(xiàng)成分殘缺，“隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的積累，再加上政策的扶持，使得我國(guó)自主品牌汽車(chē)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期”一句中，濫用介詞“隨著”導(dǎo)致主語(yǔ)被掩蓋，應(yīng)去掉“隨著”。D．在第40個(gè)國(guó)際博物館日到來(lái)之際,本市歷時(shí)三年開(kāi)展的第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普査工作,昨日交出了首份答卷。 .B．如果有一天科技發(fā)展到人們乘字宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時(shí)候,銀河就不再遙遠(yuǎn),字富也就不再那么神秘了。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。此處成語(yǔ)望文生義，被誤用來(lái)形容春天到了冰雪融化，成語(yǔ)使用不正確。此處成語(yǔ)用來(lái)形容書(shū)法作品流暢飄逸，成語(yǔ)使用正確。此處成語(yǔ)用來(lái)形容公安人員按照調(diào)查所得線(xiàn)索捉拿在逃人員，成語(yǔ)使用正確。此處成語(yǔ)不合語(yǔ)境，被誤用來(lái)形容藏族姑娘卓瑪?shù)恼\(chéng)信精神，成語(yǔ)使用不正確。此處成語(yǔ)不合語(yǔ)境，被誤用來(lái)形容觀眾們欣賞小香玉的表演，句中并沒(méi)有觀眾們用新眼光欣賞他的意思，成語(yǔ)使用不正確。此處成語(yǔ)用于表示當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化典籍十分豐富，成語(yǔ)使用正確。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把握成語(yǔ)的含義，注意區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感情色彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。 B.①④⑤⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都決然冰釋,生機(jī)勃勃。④經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤, 然后兵分三路，按圖索驥, 一舉將他們?nèi)季兡脷w案。②今年的元宵晚會(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)【考點(diǎn)】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。他主張，天生豪杰必有所任，‘拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平’，正是自己的責(zé)任”可知，顧炎武將生民、國(guó)事當(dāng)做自己的責(zé)任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，具有強(qiáng)烈的家國(guó)意識(shí)；由“面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：‘保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉?！笫缹W(xué)者將他的這一思想歸納為‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，成為我們中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，是頗有道理的”，由“顧炎武一生，始終關(guān)注‘國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)’，早年奔走國(guó)事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨(dú)居北方，依舊念念不忘‘東土饑荒’‘江南水旱’。此題要結(jié)合語(yǔ)段具體內(nèi)容，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行分析。（每答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可，如有其它答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度酌情給分）【解析】能力層級(jí)為分析綜合C。反對(duì)空談‘心、理、性、命’，提倡‘經(jīng)世致用’的實(shí)際學(xué)問(wèn)”可以看出，顧炎武游歷訪(fǎng)問(wèn)，晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣，提倡經(jīng)世致用。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對(duì)同時(shí)代的十位‘同學(xué)之士’加以稱(chēng)許”可以看出，顧炎武始終推友之長(zhǎng)，虛己待人，以友為師，謙虛治學(xué)，善于學(xué)習(xí)百家之長(zhǎng)；由相關(guān)鏈接第①段“遍游華北，所至訪(fǎng)問(wèn)風(fēng)俗，搜集材料，學(xué)問(wèn)廣博，于國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有研究。此題要結(jié)合全文、在把握人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。（每答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可）【解析】由“積三十余年，編成此書(shū)”可以看出他的日積月累，循序漸進(jìn)的務(wù)實(shí)精神，反映了他一貫不愿“速于成書(shū)，躁于求名”的治學(xué)品格。積三十余年，編成此書(shū)。其有不合，時(shí)復(fù)改定’?？滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻?，他又不斷增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。（每答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可）【解析】此題結(jié)合文中有關(guān)《日知錄》的描寫(xiě)部分進(jìn)行分析。他主張，天生豪杰必有所任，‘拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平’，正是自己的責(zé)任”可知，選項(xiàng)中“但唯其如此，才成就了他的著述”表述錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，選項(xiàng)不合文意，故E 項(xiàng)不恰當(dāng)。E 項(xiàng)，見(jiàn)于文章第④段，由“顧炎武一生，始終關(guān)注‘國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)’，早年奔走國(guó)事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨(dú)居北方，依舊念念不忘‘東土饑荒’‘江南水旱’。C 項(xiàng)，見(jiàn)于文章第①段，由“據(jù)他在《書(shū)為顧寧人征天下書(shū)籍啟后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，‘往來(lái)曲折二三萬(wàn)里，所覽書(shū)又得萬(wàn)余卷’。天下無(wú)賢不肖，皆知先生為通儒”可知，選項(xiàng)符合文意，故D 項(xiàng)恰當(dāng)。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對(duì)同時(shí)代的十位‘同學(xué)之士’加以稱(chēng)許。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書(shū)溫習(xí)”可知，選項(xiàng)符合文意，故B 項(xiàng)恰當(dāng)?！窘馕觥緽 項(xiàng)，見(jiàn)于文章第①段，由“以友人所贈(zèng)二馬二騾載書(shū)自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。（8分）（6分）（4）后人將顧炎武“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。（3）梁?jiǎn)⒊阶罹茨筋櫻孜涞臑槿耍J(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師，而且是世人楷模。（2）從《日知錄》的成書(shū)過(guò)程來(lái)看，顧炎武治學(xué)有什么特點(diǎn)？他的地址潘耒稱(chēng)贊他，天下無(wú)賢不肖，無(wú)不知道顧炎武為通儒。，在二三萬(wàn)里的旅途中，覽書(shū)萬(wàn)余卷，寫(xiě)成《日知錄》《天下郡國(guó)利病書(shū)》《肇域志》《音學(xué)五書(shū)》等著作，終成一代大家。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是，離家出游，固然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素，但更重要的還是為了實(shí)現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的理想。（摘自《辭海》第六版）我生平最敬慕亭林先生為人…深信他不但是經(jīng)師，而且是人師。反對(duì)空談“心、理、性、命”，提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問(wèn)。…..遍游華北，所至訪(fǎng)問(wèn)風(fēng)俗，搜集材料，學(xué)問(wèn)廣博，于國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河槽、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有研究。初名絳，字寧人，學(xué)者稱(chēng)亭林先生。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，正是自己的責(zé)任。天下無(wú)賢不肖，皆知先生為通儒。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對(duì)同時(shí)代的十位“同學(xué)之士”加以稱(chēng)許。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑，古人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。顧炎武把《論語(yǔ)》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道，虛懷若谷，嚴(yán)于律己，注重友情。據(jù)他在《書(shū)(為顧寧人征天下書(shū)籍啟)后》回憶，自己