中外建筑史試題及答案10(參考版)
2025-06-25 06:03本頁面
【正文】 。P4（中） 圣馬可廣場平面圖P174（外）備注：（中）即中國建筑史。哥特教堂兩側(cè)都有大的玻璃窗，上有彩色圖案，這種做法是為了圣經(jīng)的圖解。由于古代建筑是以木結(jié)構(gòu)為骨干的，因此房屋的設(shè)計(jì)也歸屬大木作。大木作，這是我國木構(gòu)架的主要結(jié)構(gòu)部分，由柱、梁、枋、檁等組成。藻井通常位于室內(nèi)的上方，呈傘蓋形，由細(xì)密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都繪有彩畫、浮雕。一般做成向上隆起的井狀，有方形、多邊形或圓形凹面，周圍飾以各種花藻井紋、雕刻和彩繪。軟天花又稱海漫天花，以木格蓖為骨架，滿糊麻布和紙，上繪彩畫或用編織物，為等級(jí)較低的天花。建筑物內(nèi)用以遮蔽梁以上部分的構(gòu)件，一般可分為硬天花、軟天花?！袄铩焙汀笆小倍辑h(huán)以高墻，設(shè)里門與市門，由吏卒和市令管理，全城實(shí)行宵禁。把全城分割為若干封閉的“里”作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時(shí)開閉的“市”中。所謂古典柱式包括古希臘的三柱式和后來古羅馬發(fā)展了的塔司干柱式和組合柱式，共稱古典五柱式 。宋《營造法式》中規(guī)定了須彌座的詳細(xì)做法，上下逐層外凸部分，稱為疊澀，中間凹入部分稱束腰，其間隔以蓮瓣。迨至唐、宋，上下澀加多，且有蓮瓣之類為飾，束腰部分顯著加高，并有束腰柱子（蜀柱）將之分割成若干段落，這類形制在宋代叫做“隔身版柱造”。用須彌山做底，以顯示佛的神圣偉大。須彌即指須彌山，在印度古代傳說中，須彌山是世界的中心。賴特對(duì)現(xiàn)代建筑有很大的影響，但是他的建筑思想和歐洲新建運(yùn)動(dòng)的代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路。賴特是美國的一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。 弗蘭克集古羅馬穹頂與希臘門式廊大全門廊正面八棵可科林新主子。萬神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制，重建后的萬神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。年)，崇寧元年(1102年)重修，是現(xiàn)存晉祠內(nèi)最古老的建筑。它背依懸甕山，前臨魚沼，左、右是善利泉和難老泉，坐西朝東，獨(dú)居中軸線末端，冠于全祠。各建筑在型體組合、色彩運(yùn)用、材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上均取得極好的效果，色調(diào)和諧統(tǒng)一更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛，既有深刻的含意，又有宏偉的氣勢，被譽(yù)為“中國近代建筑史上第一陵”)/ 晉祠圣母殿P135(中) 山西太原晉祠的圣母殿為祠內(nèi)主要建筑，坐西向東，位于中軸線終端。它的用料和尺度比宋式大為縮小。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中，而是壓在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。第三階段為明代至清代。這個(gè)水平框架現(xiàn)在稱為“鋪?zhàn)鲗印?，用于殿堂型?gòu)架柱網(wǎng)之上，對(duì)保持木構(gòu)架的整體性起關(guān)鍵作用。建筑的一圈柱頭枋和同它成直角的正、側(cè)兩面的梁交織成一個(gè)分為若干井字格的水平框架，斗拱成為各交叉處的加強(qiáng)節(jié)點(diǎn)。第二階段為唐代至元代。漢代的石闕、明器、畫像石和畫像磚上也有大量斗拱的形象。西周銅器上已有櫨斗形象，戰(zhàn)國中山國墓出土的銅方案上有斗和45176。斗拱的演變大體可分三個(gè)階段。（7）建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟。（5）設(shè)計(jì)和施工水平提高。（3）木構(gòu)建筑群解決了大面積、大體量的技術(shù)問題。 唐代建筑有什么特點(diǎn)？ 答：唐代建筑風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄雄偉、嚴(yán)整而又開朗（1）規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整。（四）城市和建筑，常有一種莊嚴(yán)隆重，剛勁有力，然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。典型實(shí)例有維琴察的巴西利卡(1549)和圓廳別墅(1552)。著名實(shí)例有：羅馬的坦比哀多神堂(1502～1510)，；羅馬圣彼得大教堂(1506～1626)。意大利文藝復(fù)興盛期建筑佛羅倫薩的魯奇蘭府邸(1446
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