中國(guó)建筑文化涵義的發(fā)生(參考版)
2025-06-25 05:13本頁(yè)面
【正文】 正在主編中國(guó)象征文化叢書，獨(dú)著《中國(guó)建筑園林文化的本義》四川人民出版社出版。作者簡(jiǎn)況：居閱時(shí)， 男，中國(guó)象征文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) ，華東理工大學(xué)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)、教授，中國(guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑園林委員會(huì)會(huì)員。玉藻》 [ 4 ]俞曉群：《術(shù)數(shù)探秘》，三聯(lián)書店1994年版，第71－72頁(yè)。天官書》）[2]陳久金：《華夏族群的圖騰崇拜與四象概念的形成》，《自然科學(xué)史研究》1992年第11卷第1期。今天，我們解讀建筑文化象征時(shí)，都是通過上述文化內(nèi)容進(jìn)行的。就是古人對(duì)周圍世界的觀察中，聯(lián)想、類比、附會(huì)……等等象征思維方式使人類文化世界充滿了象征性，象征思維對(duì)建筑的體量、方位、尺寸、顏色、布局、裝修產(chǎn)生直接而深刻的影響。記載書籍190家，2520卷?！稘h書術(shù)數(shù)形成有兩個(gè)階段，第一階段時(shí)占卜術(shù)尚未形成系統(tǒng)，只是簡(jiǎn)單解讀龜象、天象、地象和人象。數(shù)，是指宇宙及人事生滅規(guī)則。術(shù)數(shù)是中國(guó)文化體系中最令人迷惑的部分，充滿了神秘和迷信。在對(duì)生命的觀察和思考中，天、地、人系統(tǒng)中的文化類比進(jìn)一步加強(qiáng)，即加強(qiáng)天、地各種文化因素為人的生命關(guān)懷服務(wù)，人類愈來愈多地祈求神秘力量保佑國(guó)家、家庭和個(gè)人。人對(duì)自己始終表現(xiàn)出極大的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷熱情，這是導(dǎo)源于人與生俱來的本能。東方七宿對(duì) 應(yīng)象 征意 義角龍角天門戰(zhàn)爭(zhēng)、王道亢龍須廟宇疾病、政令氐龍胸行宮疫情、徭役房龍腹明堂民情心龍心帝王君王尾龍尾后宮雨水、大臣、王后箕龍糞國(guó)庫(kù)風(fēng)、外邦、五谷南方七宿井鳥首天池內(nèi)政鬼鳥目天廟死喪、神示柳鳥嘴天府祭祀、草木星鳥頸天庫(kù)服裝、兵事張鳥嗉天廚酒食、后代冀鳥翼天樂府遠(yuǎn)客、樂律軫鳥尾天員府生死、車事西方七宿奎虎尾武庫(kù)兵事婁虎身宗廟聚眾、郊祀胃虎身糧倉(cāng)收藏昴虎身牢獄刑事畢虎身邊境外邦觜虎頭寶貨軍需參虎前肢天市斬罰北方七宿斗、蛇身天關(guān)天子壽命牛蛇身天鼓犧牲、牛女龜、蛇身天女婚嫁虛龜身廟堂喪事、哭泣危龜身廟堂蓋房室龜身天宮動(dòng)土壁龜身天梁動(dòng)土二十八宿象征義對(duì)照表以五行說為核心的對(duì)應(yīng)內(nèi)容隨著人類生活內(nèi)容豐富而不斷擴(kuò)大，最終把天上的日月星辰、地上的山水物種、人類的身體結(jié)構(gòu)及季節(jié)、月份、星期、天、時(shí)辰等時(shí)間概念全部網(wǎng)羅進(jìn)對(duì)應(yīng)有序的系統(tǒng)中，從而形成一個(gè)人與宇宙密不可分、息息相關(guān)、因果相聯(lián)的共生系統(tǒng)，各種因素互為表里，相互感應(yīng)。有方位性的二十八宿必須有象征義，才能體現(xiàn)五行之間相生相克作用，并說明二十八宿星象變化將要給對(duì)應(yīng)人間的時(shí)間、地點(diǎn)、事件帶來什么影響。白色有貶斥之意，如白色恐怖、白旗，戲曲中唱反面人物的白臉等等。又認(rèn)為太白金星位于西方，傳說太白神坐騎為白虎。黑色作屋頂，等級(jí)最低，民居普遍采用。藍(lán)色，天壇采用，藍(lán)色琉璃瓦象征天空，便于天子祭天時(shí)與天交流，等級(jí)高于黑色?？讖R、關(guān)帝廟是例外，二者都受過帝王敕封?；蕦m用黃色琉璃瓦作頂始于宋代。此后，中國(guó)建筑的柱子顏色等級(jí)排列與先秦時(shí)期有所不同，先秦是紅色＞黑色＞青色＞黃色，漢以后是黃色＞紅色＞黑色。唐朝黃色成為帝王專用色，宋《野客叢書》寫道：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黃袍，遂續(xù)士庶不得跟，而服黃有禁自此始?！?[3]五行說流行后，中方配以黃色，自此黃色象征統(tǒng)領(lǐng)四方的中心，黃色代替紅色位居第一等。傳說居住在中央的是黃帝，“黃”本義為“光”，黃帝就是太陽(yáng)光明的意思。賦予青色以象征意義還有一則傳說：先帝大嗥手下有一神叫句芒，是主木之官，他手里拿圓規(guī)，掌管春天，帶來青色，青色象征春天和生命。古代祭祀的天帝共有五位，居住在東方的是“蒼帝”，“蒼”即“青”。 青色，周代大夫房屋柱子的規(guī)定顏色，在先秦位列第三等。 根據(jù)五行說秦朝為水德，水的對(duì)應(yīng)顏色是黑色，故祟尚黑色，《史記》寫道：秦朝百姓以黑色為首選顏色，以至兵服旗幟一律黑色。“玄冥”有黑色意思。其四，神話說晝夜交替是由太陽(yáng)鳥白天載著太陽(yáng)從東到西，然后由烏龜每天夜晚再背負(fù)著太陽(yáng)從西到東渡過地下黑暗的世界，黑色的烏龜(玄武)被視作北方神。[2]
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