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即興評述題目與答案(參考版)

2025-06-25 01:03本頁面
  

【正文】 只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的,假如你奉獻給她的是一些色彩,它奉獻給你的也是一些色彩。努力過后,才知道許多事情,堅持堅持,就過來了。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。在紛雜的塵世里,為自己留下一片純靜的心靈空間,不管是潮起潮落,也不管是陰晴圓缺,你都可以免去浮躁,義無反顧,勇往直前,輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間,總會看清一些事。公眾的信任再也經(jīng)不起欺騙,明星慈善再也經(jīng)不起折騰,希望明星詐捐門不再出現(xiàn)!1. 若不給自己設限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬?!薄洞蟊ⅰ?,這個在孩子們的歡呼聲中說過的承諾,也沒再提起。諾而不現(xiàn),承諾者“人而無信,不知其可”,被承諾的對象也是空期待一場,一位北川中學援建指揮部的工作人員說:“以前我很喜歡成龍,但現(xiàn)在覺得他可能就是個大忽悠。倘若空有承諾,沒有兌現(xiàn),倘若慈善只停留在口頭,只是紙上談兵,不僅是對自己更是對明星慈善莫大的恥辱和諷刺!古語有云“言必信,行必果”,大丈夫當一諾千金一言九鼎。人們不禁要問,明星的慈善可信嗎?諾而不現(xiàn)的慈善是否淪為了明星自我宣傳的工具?之前的余秋雨、章子怡詐捐門已讓明星慈善蒙羞,如今成龍版的詐捐門又赫然爆出,無疑會讓明星慈善雪上加霜。成龍陷入“代言門”、“挺菲門”和“詐捐門”被人人尊稱為大哥的成龍最近陷入了形象危機,先是霸王“代言門”,后是“挺菲門”,現(xiàn)在又是“詐捐門”。  電視相親類節(jié)目,宣揚金錢至上,顛覆愛情主流價值觀,這樣的節(jié)目還不應該叫停嗎?不但只改,應當叫停。但上節(jié)目的男女生都是有知識有文化的青年人,只要有理想有追求,肯吃苦,就能用自己的雙手創(chuàng)造出美滿幸福的愛情生活,這才是人間最甜蜜的愛情。有句話說:“金錢不是萬能,沒錢萬萬不能”,這是現(xiàn)實生活中的真實寫照,生活中只有金錢,沒有感情,愛情不會甜蜜,不會長久,這已被無數(shù)事實證明。上節(jié)目的女孩男生,非富即貴,不是出身名門,就是豪紳,男女生挑來挑去,最后以身價多少定終生。1相親節(jié)目的叫停相親節(jié)目變相變味這是毋庸置疑的。或許,新醫(yī)改在努力的剝離醫(yī)院的利益掛鉤,但我們更希望,在剔除那些利益追求的同時,多治療一下部分醫(yī)生已經(jīng)病入膏肓的職業(yè)道德。  “一毛錢處方”讓這個孩子的家長感動不已,卻讓整個社會欲哭無淚。醫(yī)院依然要創(chuàng)收,醫(yī)生依然要為考核指標進行奮斗。而如果僅僅因為此,就讓公眾表現(xiàn)出不可遏制的崇拜感,足見眼下的醫(yī)生隊伍的職業(yè)道德感是何等缺乏。  但我們即便要表達尊敬,也應該搞清楚,尊敬的應該不是她的醫(yī)德,而是她敢于不隨大流的勇氣。這也難怪,在以利益為主導的醫(yī)療體系中,看病難、看病貴的頑疾幾乎根深蒂固,導致了各種天價的處方單頻繁出現(xiàn)在病人的賬單中”。老師,站起來吧!站起來的老師才能教出站起來的學生。如果我們的孩子沒有經(jīng)過公民精神的浸染,我們的學生沒有得到民本思想的操練,他們就不可能成為一名合格的公民,在日后走上社會時,他們的膝蓋就會不由自主地變軟,他們的精神就會自動地矮化。教育家朱永新認為,新公民教育的核心就是培養(yǎng)學生的公民意識?! ‰s文家吳非先生在其著作《不跪著教書》的序言中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。1老師下跪?qū)τ谠鐟賹W生,學校既不能采取“大棒政策”,更不能放任自流。相反,一味地指責、阻攔,一味地警告、羞辱,容易造成中學生青春逆反、自暴自棄,甚至釀成悲劇。  如何正確通過性啟蒙教育來引導,避免中學生涉性方面的朦朧式試探或行為,這是一個嚴肅的課題。中學生處于性生理和性心理發(fā)育期,即使在行為上有所表現(xiàn),又何罪之有?作為未成年人,中學生發(fā)生早戀不利于學習和身心成長?! ≈袑W生早戀,既非法律問題,也非道德問題。教育的宗旨不在于懲罰學生或者懲罰個別學生警示其他學生。數(shù)錢收費,是銀行以無恥的嘴臉收取的無恥的費用。鋼幣,面額不大,數(shù)量有限,總額微小,體現(xiàn)不了業(yè)務成績,而且占地,轉(zhuǎn)移不方便,弊端多多,在銀行業(yè)務中,那是九牛一毛,可有可無,銀行自然不愿做這種費力不討好的事情,于是乎,采取數(shù)錢費,阻止了大部分持有鋼幣的人,或者迫使持有鋼幣的人兌換整錢,變相地拒絕窮人業(yè)務。相信,點鋼幣機,并不是啥高科技玩意,只要銀行肯出資,明天就有點鋼幣機問世。銀行只所以愛大票,愛紙幣,除了愛富之外,還有一個原因,就是懶惰。數(shù)一百張百元大鈔和數(shù)一百個鋼幣小鈔有區(qū)別,勞動量有啥不一樣嗎?沒有!而是銀行嫌棄面小,錢少,不愿意付出勞動而已,但是,零錢,是普通百姓,尤其是貧窮人積攢金錢的一種方式,好不容易積攢起來的錢,如今,要給一部分給銀行。銀行和存款人,在法律層面上,是平等的關(guān)系,存三萬元,清點數(shù)目是雙方必然的手續(xù),存款人必然要數(shù)清楚,是三萬元,不收銀行的手續(xù)費,但銀行一數(shù),就得向存款人要手續(xù)費,這明顯有失公平,兩者之間就是一種不平等關(guān)系。存錢,無論是大票,還是小票,數(shù)錢是銀行必須付出的勞動。1各銀行向個人收“數(shù)錢費”是否合理?近期,國內(nèi)各大銀行收取零錢數(shù)錢費,本人認為,這是一種強權(quán)主義,霸道行為,收的無恥,既不合情,又不合理,不得而知。反方:不應該,學校的主要責任是教書育人,不是在穿著打扮上下功夫,校服只是統(tǒng)一著裝整齊大方,不必去追求款式,所以沒有必要這么鋪張浪費。一百左右就好,不要超過150元。應該統(tǒng)一,但價格不應該太貴,要考慮廣大百姓的實際生活水平來定。統(tǒng)一校服好,即可避免學生之間在穿著上相互攀比,又能顯現(xiàn)出學生的朝氣,統(tǒng)一劃一,可以增強學生們的集體觀念??杀苊鈱W生之間在穿著上相互攀比?,F(xiàn)在,不知唐駿打算如何改編他的那部自傳式電影呢?1學校該不該強行實施校服制正方:應該,新款學生裝式樣簡潔大方又不失時尚,相比以往校服風格有了很大的改變,穿著這樣的校服走在學校里也能形成一道亮麗的風景線。公司在用人時似乎更愿意選擇那些擁有漂亮學歷和工作履歷的人,而不是去考察實際能力。當不誠信的中國商人帶著不良產(chǎn)品走向國際時,所有中國公司都會因此而背負罵名。這樣的例子比比皆是。當他們指著你的鼻子嘲笑你的理想和原則是狗屁的時候,你卻無力反駁。如果他們愿意付出努力,從國外考得一個真正的博士學位回來或許并不是件難事。誠信是為人之本,也是為商之本,但在中國,有太多的人為了快速獲取利益、走捷徑而丟掉了原則。如果當初這家公司知道唐駿與臭名昭著的西太平洋大學有瓜葛,恐怕無論如何也不會為其充當踏板。但不可否認的
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