【正文】 欣賞山水的樂(lè)趣 ,領(lǐng)會(huì)于心間 ,寄托在。太守與客人來(lái)到這里飲酒 ,喝得不多就醉了 ,同時(shí)年紀(jì)又是最大的 ,所以自己取了個(gè)別號(hào)叫作醉翁。⑥ 臨 :居高面下?；?,曲折、回環(huán)。③ 潺潺 :擬聲詞 ,形容水聲。):山谷。建造亭子的人是誰(shuí)呢 ?是山中的僧人智仙。作亭者誰(shuí) ?山之僧智仙也。山勢(shì)回環(huán) ,路也跟著轉(zhuǎn)彎 ,有一座亭子四角翹起 ,而瀉出于兩峰之間者 ,釀泉也?，樼鹕?。蔚然 ② 而深秀者 ,瑯琊也。其西南諸峰 ,林壑 ① 尤美 ,望之環(huán)繞著滁州城的都是山。意在與 “ 古仁人之心 ” 進(jìn)行對(duì)比 ,突出 “ 古仁人 ”“ 不以物喜 ,不以己悲 ” 的豁達(dá)胸懷和高尚情操。(4)作者用兩段文字來(lái)寫 “ 遷客騷人 ” 的 “ 覽物之情 ” ,其用意是什么 ?兩段寫景的文字 ,一陰一晴 ,一悲一喜 ,兩相對(duì)照。(3)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)引起 “ 登樓者 ” 情感變化的原因。(2)“ 微斯人 ,吾誰(shuí)與歸 ” 是一個(gè)反問(wèn)句 ,表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ?抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。到“ 屬 ” 同 “ 囑 ” ,囑托“ 具 ” 同 “ 俱 ” ,全 ,皆第二年規(guī)模廣 ,廣闊迫近日光持 ,執(zhí)詳盡副詞 ,或許、也許在朝廷做官如果沒(méi)有副詞 ,有時(shí)動(dòng)詞 ,至、到達(dá)名詞 ,盡頭天空動(dòng)詞 ,看名詞 ,景象消散順利通向通過(guò)通曉處在和樂(lè)和煦停留形容詞作名詞 ,荒廢了的事業(yè)名詞作動(dòng)詞 ,做 ……太守方位名詞作狀語(yǔ) ,向北、向南名詞作狀語(yǔ) ,在 ……之前名詞作狀語(yǔ) ,在 ……之后名詞作動(dòng)詞 ,(別人 )說(shuō)壞話形容詞作名詞 ,賢明的人形容詞作動(dòng)詞 ,消散離開勝景 ,美景指天氣放晴一起日光曾經(jīng)沖向批評(píng)指責(zé) (譏諷 )水勢(shì)浩大的樣子指朝廷隱沒(méi)了形體邊際歸依連詞 ,來(lái)介詞 ,因?yàn)?1)“ 先天下之憂而憂 ,后天下之樂(lè)而樂(lè) ” 這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷 ?有《范文正公集》傳世。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。 (4)記事 :古代記載人物生平事跡的文體。 (2)游記 :一種描寫旅行見聞的散文體裁 ,如《滿井游記》。記 ,大致可以分為以下幾類?？梢詳⑹?,如《桃花源記》 ?！?記 ” 是古代的一種文體 ,通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解 ,即景抒情 ,托物言志。這樣說(shuō)來(lái) ,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢 ?那一定會(huì)說(shuō)“ 在天下人憂之前先憂 ,在天下人樂(lè)之后才樂(lè) ” 吧 !啊 !如果沒(méi)有這種人 ,我同誰(shuí)一道呢 ?時(shí)間為慶歷六年九月十五日。唉 !我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的心思 ,或許不同于以上兩種表現(xiàn) ,為什么呢 ?不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲 ,處在高高的朝堂上 (在朝廷上做官 )就為平民百姓而憂慮 ,處在僻遠(yuǎn)的江湖間 (被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官 )就為君主而擔(dān)憂。有時(shí)大片煙霧完全消散 ,皎潔的月光一瀉千里 ,浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子 ,【 課文注釋 】靜靜的月影像沉入水中的玉璧 ,漁夫的歌聲你唱我和 ,這樣的樂(lè)趣哪有盡頭啊 !(這時(shí) )登上這座樓啊 ,就會(huì)感到心情舒暢 ,精神愉快 ,榮耀和屈辱一并忘掉 ,端著酒 ,迎著風(fēng) ,那真是高興得不得了啊。 (這時(shí) )登上這座樓來(lái) ,就會(huì)有離開國(guó)都 ,懷念家鄉(xiāng) ,擔(dān)心被說(shuō)壞話 ,懼怕被批評(píng)指責(zé) (的情懷 ),(會(huì)覺(jué)得 )滿目凄涼冷落 ,感慨到極點(diǎn)而十分悲傷了啊。 (它 )連接著遠(yuǎn)方的山脈 ,吞吐著長(zhǎng)江之水 ,水勢(shì)浩大 ,寬闊無(wú)邊 ,早晚陰晴明暗多變 ,氣象變化多端 ,這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象啊 ,前人的記述很詳盡了。⑧ 屬 :同 “ 囑 ” ,囑托。擴(kuò)大。⑤ 乃 :于是 ,就。③ 明年 :第二年 ,就是慶歷五年 (1045)?！?課文注釋 】① 謫守 :因罪貶謫流放 ,出任外官。今人詩(shī)賦于其上 ,屬 ⑧ 予作文以記之。到了第二年 ,政事順利 ,百姓和樂(lè) ,　　 慶歷四年春 ,滕子京謫守 ① 巴陵郡。文中句子是反問(wèn)加嘆號(hào) ,語(yǔ)氣強(qiáng)烈 ,表達(dá)了對(duì)不識(shí)千里馬者的諷刺及千里馬被埋沒(méi)的憤懣之情。毛遂自薦的故事發(fā)人深思。如岳飛、袁崇煥等。百里奚若沒(méi)有被秦穆公用五張羊皮贖回 ,將會(huì)以放牧的方式度過(guò)一生。示例一 :千里馬需要伯樂(lè)來(lái)識(shí)別 ,人才需要明主賞識(shí)。怎么“ 食 ” 同 “ 飼 ” ,喂“ 見 ” 同 “ 現(xiàn) ”等同 ,一樣動(dòng)詞 ,吃連詞 ,即使連詞 ,雖然動(dòng)詞 ,同 “ 飼 ” ,喂名詞 ,才能動(dòng)詞 ,能夠動(dòng)詞 ,用馬鞭驅(qū)趕名詞 ,馬鞭數(shù)量詞用作動(dòng)詞 ,日行千里形容詞用作動(dòng)詞 ,受屈辱形容詞用作動(dòng)詞 ,吃盡名詞用作動(dòng)詞 ,用馬鞭驅(qū)趕形容詞的使動(dòng)用法 ,使 ……盡著稱通曉 ,明白面對(duì)代詞 ,代指千里馬結(jié)構(gòu)助詞 ,的助詞 ,不譯 ,定語(yǔ)后置的標(biāo)志助詞 ,補(bǔ)足音節(jié) ,無(wú)實(shí)義代詞 ,代指千里馬副詞 ,表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣副詞 ,表推測(cè) ,恐怕(1)應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系 ?試結(jié)合具體事例簡(jiǎn)要分析?！局髦?xì)w納】 其散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上 ,加以創(chuàng)新和發(fā)展 ,被列為 “ 唐宋八大家 ” 之首 ,有《昌黎先生集》。自謂郡望昌黎 ,世稱 “ 韓昌黎 ” ,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。 (所以 )這樣的馬 ,雖有日行千里的才能 ,卻吃不飽 ,力氣不足 ,(它的 )才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)在外面 ,想要跟普通的馬一樣尚且辦不到 ,(又 )怎么能要求它能夠日行千里呢 ?【 課文注釋 】　　用馬鞭趕它 ,不按照 (驅(qū)使千里馬的 )正確方法 ,喂它 ,卻不能讓它竭盡才能 ,它鳴叫 ,卻不能通曉它的意思 ,(反而 )拿著馬鞭子面對(duì)它 ,說(shuō) :“ 天下沒(méi)有千里馬 !”第 9篇　 馬說(shuō)　　日行千里的馬 ,吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。⑤ 槽櫪 (l236。n)死 :(和普通馬 )一同死。③ 辱 :形容詞活用作動(dòng)詞 ,辱沒(méi)?！?課文注釋 】① 然后 :副詞 ,表示接著某種情況或動(dòng)作以后。不以千里稱也。,祗 ② 辱 ③ 于奴隸人之手 ,　駢　死 ④ 于槽櫪 ⑤ 之間 ,名 雖 千里馬是經(jīng)常有的 ,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。千里馬常有 ,而伯樂(lè)不常有。但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的 ,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā) ,憂傷悲涼的心情就會(huì)流露出來(lái)。二者是矛盾的統(tǒng)一體 ,樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。在這種境界里 ,透露出作者貶居生活的孤凄悲涼。(2)課文前面寫 “ 心樂(lè)之 ” ,后面又寫 “ 悄愴幽邃 ” ,這一樂(lè)一憂似難相容 ,該如何理解 ?這一段描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。這篇散文生動(dòng)地描繪了小石潭中的石、水、游魚 ,以及周圍的樹木等 ,著意渲染了小石潭幽深冷寂的環(huán)境 ,抒發(fā)了作者貶居生活的孤凄悲涼。有《柳河?xùn)|集》 ,另有《黔之驢》《臨江之麋》《永某氏之鼠》等膾炙人口的作品。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng) ,失敗后 ,被貶為永州司馬 ,又遷柳州刺史 ,故亦稱 “ 柳柳州 ” ?！?課文注釋 】【文學(xué)常識(shí)】 　同游的人 :吳武陵 ,龔古 ,我的弟弟宗玄。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清 ,不可以久留 ,便記下小石潭的景色后離開。溪岸的形狀 ,像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊 ,不能知道它的源頭在哪里。 (魚兒 )靜止著一動(dòng)不動(dòng) ,忽然向遠(yuǎn)處游去了 ,來(lái)來(lái)往往輕快敏捷 ,好像在和游客互相逗樂(lè)。【 課文注釋 】　　小潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l ,都好像在空中游動(dòng) ,什么依靠也沒(méi)有 ,陽(yáng)光照到水底 ,第 8篇　 小石潭記成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。⑦ 以為 :以 ……為 ,把 ……作為。⑤ 下 :名詞作狀語(yǔ) ,表示方向 ,向下。珮、環(huán) ,都是玉飾。ng)竹 :竹林。 (小潭 )以整塊石頭為底 ,在靠近池岸的地方 ,石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái) ,露出水面 ,【 課文注釋 】① 西 :向西 ,名詞作狀語(yǔ) ,表示動(dòng)作的方向。,卷石底以出 ,冽 ⑥ 。尤 砍倒竹子 ,開辟出一條道路 伐竹取道 ,下 ⑤ 見小潭 ,　水　 　　 從小丘西 ① 行百二十步 ,隔篁竹 ② ,聞水聲 ,如鳴珮環(huán) ③ ,　　 從小丘向西走一百二十步 ,隔著竹林 ,聽到流水的聲音 ,好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音 ,為了使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在 ,也暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)。作者為什么將桃花源寫得若真若幻 ,可望而不可即 ?“ 黃發(fā)垂髫 ” 分別指代老人和小孩。這里是 “ 訪求、探求 ” 的意思助詞 ,的動(dòng)詞 ,作為介詞 ,對(duì) ,向代詞 ,指見到的景象代詞 ,指問(wèn)題代詞 ,這 ,那代詞 ,這 ,指桃花源代詞 ,他的(1)“ 黃發(fā)垂髫 ” 分別指代什么人 ?“ 黃發(fā)垂髫 ,并怡然自樂(lè) ” 展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景 ?【主旨?xì)w納】 本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤 (發(fā)現(xiàn)桃花源 —訪問(wèn)桃花源 —再尋桃花源 )為線索 ,以時(shí)間先后為順序 ,描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、自食其力、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂(lè)的理想社會(huì) ,表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦 ,語(yǔ)言質(zhì)樸自然而又極為精練 ,具有獨(dú)特風(fēng)格 ,被稱為 “ 田園詩(shī)人 ” 。又名潛 ,字元亮 ,私謚靖節(jié) ,因宅邊有五棵柳樹 ,又自號(hào) “五柳先生 ” 。此后就再?zèng)]有訪求 (桃花源 )的人了?！?課文注釋 】　　南陽(yáng)人劉子驥 ,是位志向高潔的隱士 ,聽到這件事 ,高興地計(jì)劃前往。漁人到了 (武陵 )郡城 ,去拜見太守 ,報(bào)告了這番經(jīng)歷。 (臨別時(shí) )這里面的人告訴 (漁人 )說(shuō) :“ (我們這個(gè)地方 )不值得向外面的人說(shuō)啊。其余的人各自又邀請(qǐng) (漁人 )到他們家中 ,都拿出酒飯 (來(lái)款待他 )。 (他們 )問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代 ,竟然不知道有過(guò)漢朝 ,更不必說(shuō)魏晉了。 (他們 )自己說(shuō)(他們的 )祖先 (為了 )躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂 ,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方 , (有人 )就邀請(qǐng) (漁人 )到自己家里去 ,擺酒殺雞做飯 (來(lái)款待他 )。 (漁人 )詳細(xì)地回答了老人和小孩 ,　安閑快樂(lè)。田間小路交錯(cuò)相通 ,(村落間 )雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。⑧ 儼 (yǎn)然 :整齊的樣子。土地平曠 ,屋舍儼然 ⑧ ,有又走了幾十步 ,突然 (變得 )開闊敞亮了。 (漁人 )于是下了船 (上岸 ),從洞口進(jìn)入。 便舍 ⑦ 船 ,從口入。有 第 7篇　 桃花源記　　 林盡水源 ,便得一山 ,山有小口 ,仿佛　 　桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地 ,便出現(xiàn)一座山 ,山上有一個(gè)小洞口 ,(洞里 )隱隱約約⑥ 異 :驚異 ,詫異。一說(shuō) ,初開的花。③ 夾岸 :在兩岸。【 課文注釋 】① 緣 :沿著 ,順著。花草遍地 ,新鮮美好 ,落花紛紛。漁人甚異 ⑥ 之 ,復(fù)前行 ,欲窮其林。芳草鮮美 ,落英 ④ 繽 東晉太元年間 ,武陵郡有個(gè)人以捕魚為生。近 ② 。之 緣 ① 溪行 ,忘 　　 晉太元中 ,武陵人　捕魚為業(yè)。文章以 “ 必先 ” 二字領(lǐng)起 “ 苦其心志 ,勞其筋骨 ,餓其體膚 ,空乏其身 ,行拂亂其所為 ” ,構(gòu)成一組排比 ,讀起來(lái)一句緊接一句 ,非常有氣勢(shì) 。(2)孟子的說(shuō)理散文善用排比 ,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落 ,這有怎樣的表達(dá)效果 ?請(qǐng)你以本文為例加以具體分析。這里指有所作為了解、明白任用 ,選拔責(zé)任 ,使命守法度的大臣　輔佐君王的賢士征驗(yàn)、表現(xiàn)　臉色連詞 ,表并列連詞 ,表順承介詞 ,從　介詞 ,給(1)孟子認(rèn)為 ,一個(gè)國(guó)家要想避免 “ 亡 ” 的命運(yùn) ,必須具備哪些條件 ?孟子的說(shuō)理散文善用排比 ,而且句式靈活 ,形式多樣 ,既給文章增添了氣勢(shì) ,又給人以美不勝收之感。　　 (2)運(yùn)用排比句式。(1)類比論證 ,層層深入?！緦懽魈攸c(diǎn)】 【主旨?xì)w納】 它不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作 ,也是我國(guó)古代極具特色的散文專著?！疚膶W(xué)常識(shí)】 國(guó)家常常會(huì)滅亡。在國(guó)內(nèi)假若沒(méi)有內(nèi)心憂困 ,思慮堵塞 ,然后才能有所作為 。曾 ,同 “增 ” 。⑦ 所以 :用這些辦法。⑤ 空乏 :財(cái)資缺乏?！?課文注釋 】③ 心志 :意志 ,感情。用這些辦法使他的心受到震撼 ,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái) ,增加他原來(lái)不具備的能力。能。所以 ⑦ 動(dòng)心忍性 行拂 ⑥ 亂其所為 ,② 舉 :選拔、任用。百里奚從市井之間登上了高位。故天將降大任于是人也 ,必 出來(lái) ,管夷吾從獄官的手中釋放并被任命為官 ,孫叔敖從隱居的海濱被請(qǐng)到朝中 (為相 ),之中 ,管夷吾舉　　　于　　　士 ,孫叔敖舉　　　于　　　 鹽 空明澄澈 ,疏影搖曳 ,似真似幻的美妙境界遭貶謫卻依然曠達(dá)　　 舜發(fā) ① 于畎畝之中 ,傅說(shuō)舉 ② 于版筑之間 ,膠鬲　舉 作者的心境 :　 　　　　　　　　　　 。(3)本文寫于作者被貶黃州期間 ,你認(rèn)為文章表達(dá)了作者哪些微妙而復(fù)雜的感情 ?“ 但少閑人如吾兩人者耳 ” (點(diǎn)明其閑 )。(2)作者自謂 “ 閑人 ” ,文中哪些語(yǔ)句與 “ 閑 ” 字有關(guān) ?表達(dá)了作者怎樣的心境 ?庭下如積水空明 ,水中藻、荇交橫 ,蓋竹柏影也何夜無(wú)月 ?何處無(wú)竹柏 ?但少閑人如吾兩人者耳與 “ 閑 ” 字有關(guān)的語(yǔ)句有 :“ 解衣欲睡 ,月色入戶 ” (說(shuō)明門庭冷落 )。② 蘇軾的《記承天寺夜游》中表達(dá)作者微妙復(fù)雜的思想感情的句子是 :　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?？紤] ,想到有時(shí)名詞用作動(dòng)詞 ,散步形容水的澄澈睡覺(jué)