vb選擇結(jié)構(gòu)程序設(shè)計(jì)說(shuō)課稿(參考版)
2024-11-10 00:39本頁(yè)面
【正文】 。 ——海明威 1只向老人低頭。 ——海明威 1每一個(gè)人都需要有人和他開誠(chéng)布公地談心。 只要不計(jì)較得失，人生便沒有什么不能克服的！ 1偏執(zhí)是件古怪的東西。 我多希望在我只愛她一個(gè)人時(shí)就死去。 二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴！ 最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語(yǔ)言特色：恕我不起來(lái)啦！ 生活與斗牛差不多。 沒有失敗，只有戰(zhàn)死。（像和氏璧那樣的美玉，不必用五色飾物來(lái)裝飾） 9凡德者，以無(wú)為集，以無(wú)欲成，以不思安，以不用固。（最大的利益莫過(guò)于簡(jiǎn)樸，最大的福澤莫過(guò)于安穩(wěn)） 9因可勢(shì)， 求易道。） 9故視強(qiáng)，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過(guò)度，則智識(shí)亂。一尺長(zhǎng)的木材樹立在高山之上，就能俯瞰萬(wàn)丈深淵。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪（ xi1），材非長(zhǎng)也，位高也。（相對(duì)于復(fù)雜的世事來(lái)說(shuō)，個(gè)人的智慧是很渺小的，個(gè)人的渺小智慧難以處理繁雜事務(wù)，所以應(yīng)該利用工具來(lái)處理事務(wù)）（比如 ∶ 法律制度及司法人員的設(shè)置等） 9 去甚去泰，身乃無(wú)害。缺乏威嚴(yán)就會(huì)被臣下欺凌） 8私行勝，則少公功。（生殺予奪之權(quán)落在臣下手中，如此一來(lái)君主就有失勢(shì)的危機(jī)） 8愛多者則法不立，威 寡者則下侵上。（火的形態(tài)看起來(lái)是嚴(yán)酷的，所以很少有人被灼傷；水的形態(tài)看起來(lái)是柔弱的，所以經(jīng)常有人淹死） 8故勢(shì)不便，非所以逞能也。（世間萬(wàn)物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以無(wú)為而治。（恬靜淡泊之后才能把握取舍的原則，平穩(wěn)安閑之后才能察知禍福的端倪）（說(shuō)明 ∶ 拒斥外界的誘惑） 8太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。（魚游到岸邊擱淺的是時(shí)候，就會(huì)被螻蟻吃掉） 8事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。） 7巧為輗，拙為鳶。（圣人處世，是不需要智慮與機(jī)巧的。） 7圣人之道，去智去巧。（一只手擊掌，即使再用力也不會(huì)有聲音） 7不以智累心，不以私累己；寄治亂于法術(shù)，托是非于賞罰。（世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事） 7存亡在虛實(shí)，不在于眾寡。（種植橘柚，吃起來(lái)是甜的，聞起來(lái)是香的；而種植荊棘，長(zhǎng)大了 卻會(huì)刺傷人。（假裝憎惡，就無(wú)法對(duì)其再加以憎惡；假裝憎惡，就無(wú)法再對(duì)其施以恩惠） 7樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。（過(guò)于寵信臣下，必然會(huì)危及君主自身；臣下權(quán)勢(shì)過(guò)重，必然有篡位之心） 7人主無(wú)威而重在左右。（君主隱藏智慧，不露才能，臣下就無(wú)法猜測(cè)他的意圖） 6虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?。（故意正話反說(shuō)或正事反做，來(lái)試探臣下 6不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。（君主聽?wèi){臣下私自施予刑罰與恩德，這樣一來(lái)就會(huì)反為臣下所控 制） 6君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。（烹調(diào)小魚卻屢次翻動(dòng)，那就會(huì)令其破碎不全；治理大國(guó)卻屢次更改法令，那就會(huì)使百姓不看其苦） 6眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢(shì)。只要君主能在準(zhǔn)確把握全局， 那么四方的臣民就會(huì)效勞） 國(guó)家的大權(quán)，要集中在君主（ “圣人 ”）一人手里，君主必須有權(quán)有勢(shì)，才能治理天下。圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。（權(quán)柄在手就是所說(shuō)的重，不離本位就是所說(shuō)的靜。（保持虛靜無(wú)為的狀態(tài)，往往會(huì)從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞） 5制在己曰重，不離位曰靜。（群臣本來(lái)的面目顯 現(xiàn)出來(lái)，那么君主就不會(huì)收到蒙蔽了） 5是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強(qiáng)。（法一定要讓人明了，而術(shù)一定不能被人覺察） 5虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?。（看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道） 5世有不可得，事有不可成。（君主喜歡任用賢能之士，那么臣下就會(huì)自我粉飾迎合來(lái)君主）（說(shuō)明 ∶ 還是讓大家各司其職，別把希望寄托在個(gè)別的賢 能 之 士 身 上 ， 防 止 權(quán) 利 的 偏 移 ） 5時(shí)有 滿虛，事有利害，物有生死。（君主不應(yīng)該表露自己的喜好） 4去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。（ 做事情要有一定的原則，既要算計(jì)得道
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