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正文內(nèi)容

20xx年12月統(tǒng)考大學(xué)語文復(fù)習(xí)試題(參考版)

2024-11-09 15:59本頁面
  

【正文】 此詩成功地運用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法刻畫羅敷這一形象。羅敷是勤勞的,她喜歡采桑養(yǎng)蠶 。 答: 全詩敘寫了采桑女子羅敷嚴詞拒絕太守調(diào)戲的故事,成功塑造了羅敷這一美麗、堅貞、機智勇敢的采桑女的形象。他精心選擇、提煉、改造和妙用土語方言,使日常生活中的“大白話”成為準確、傳神、富有幽默感和 個性化的文學(xué)語言,因而被稱為“語言大師”。他的小說既讓農(nóng)民為主體的中國讀者樂意接受,又能夠反映現(xiàn)代生活,表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想情感與心理。他的小說被認為是體現(xiàn)毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中提出的文藝路線的典范。如《小二黑結(jié)婚》、《傳家寶》等。其小說的藝術(shù)成就: ①具有明顯的時效性。 答: 趙樹理的小說具有地道的農(nóng)民氣息,忠實地反映了農(nóng)民的思想情感及審美需求,并真正擁有普通農(nóng)民讀者。 作者通過家庭父子的矛盾來折射社會政治矛盾,深刻揭示出賈政、寶玉父子之間的親情是如何被雙方社會價值觀念的矛盾所取代的真實狀況。 寶玉的思想與賈政所代表的封建正統(tǒng)文化是格格不入的,這不僅因為賈政是父親,還因為賈政是正統(tǒng),寶玉是異端,正是這樣一種世界觀的沖突,最后才演變?yōu)楸┝_突, 形成雙方矛盾不可調(diào)和的局面。 賈政是封建文化的代言人,熱衷于道德文章、仕途經(jīng)濟,希望寶玉成才,光宗耀祖 。寶玉挨打》中賈政、寶玉父子矛盾沖突的社會意義。全文成功地刻畫了一位英雄的悲劇形象,具有強烈的感染力?!疤熘鑫摇钡泥皣@反映了他自我崇拜而始終無自知之明。“垓下之圍”是寫項羽最終失敗的英雄悲歌。 “鴻門宴”是項、劉之爭的轉(zhuǎn)折點,該段內(nèi)容深刻地揭示了項羽作為叱咤風(fēng)云的英雄其性格中的悲劇因素:缺乏權(quán)謀又輕信于人 。但他疏于戰(zhàn)略,不善于用人,剛愎自用而終于被劉邦擊敗而自刎烏江。項羽少年時期黃玉龍 26 就要學(xué)“萬人敵”,對秦始皇要“取而代之”。 答: 《項羽本紀》寫項羽一生中所經(jīng)歷的眾多的重大事件,成功地表現(xiàn)了他的英雄氣概和悲劇性格,揭示了他失敗的歷史必然性。 7. 分析《史記 答:“日記”記載了“狂人”的種種幻覺﹑病態(tài)心理與言行 ,給人以一種混亂的印象,令人感到這是一個真實的狂人形象;但縱覽全篇,就會發(fā)現(xiàn)“狂人”的“狂亂”是表面的,實際上是清醒的:“狂人”在幻覺中發(fā)現(xiàn)從古到今“吃人”的普遍現(xiàn)象,“被吃” 者加入“吃人”行列的現(xiàn)象,其中蘊涵著對封建倫理道德本質(zhì)的揭示;“狂人”從“仁義道德”字面中看出“吃人”,對封建制度文化虛偽性的揭示;“狂人”對“從來如此”的挑戰(zhàn)與反思,渴求“真的人”的社會出現(xiàn)。 老舍的京 味還表現(xiàn)在對北京民風(fēng)民俗的描繪,老舍還用這些民俗去展開情節(jié),塑造人物,表現(xiàn)時代和文化內(nèi)涵。 老舍的作品中心在人,功夫在把“話”寫活。 老舍寫北京都是寫中下層市民社會的小人物,所以選擇故事的環(huán)境背景一般都是大雜院、小胡同和各式各樣的茶館。 5. 分析老舍作品“京味”文學(xué)的特點。敘事的視角富于變化,從平兒到劉姥姥再到賈寶玉,以每個人物的經(jīng)歷、見聞以及心理活動為線索,移步換景,推進情節(jié),從不同的角度揭示了主題。敘述中既有對前面情節(jié)的呼應(yīng),也有為后面情節(jié)打下的伏筆。 4. 結(jié)合 作品,說明《紅樓夢》第三十九回在敘事及人物語言描寫上的特點?!袄L畫美”,強調(diào)詩畫相通,突出意象,詩歌具有畫面感。《再別康橋》每節(jié)四句,每一小節(jié)句式整齊、類似,造成一種反復(fù)、循環(huán)的吟唱效果?!对賱e康橋》一詩,每節(jié)兩韻,節(jié)節(jié)轉(zhuǎn)韻,韻腳多是發(fā)聲綿長的復(fù)韻母,產(chǎn)生韻味悠長又瀟灑靈動的“音樂美”。 答: “三美”理論從三個方面要求詩歌:“音樂美”、“建筑美”、“繪畫美”。孟子這一思想在中國古代政治思想中具有積極的意義。誰能得到人民的擁戴,誰就能得到天下,民眾的地位是最重要的。社稷,這個象征著國家政權(quán)的土谷之神,如 果不能保佑風(fēng)調(diào)雨順免除水旱災(zāi)害,人們也可以不祭祀它,另換一位有本事的土谷之神。在這一次序中,民眾排在第一,社稷排在第二,而一國之君排在最后。民為貴君為輕章》,略論孟子的民本思想。 2. 結(jié)合《孟子興,就是借助其他事物作為詩的開頭,是詩歌中一種特別的開端。 答:《詩經(jīng)》主要運用賦、比、興三種藝術(shù)手法:賦,就是鋪陳 敘述。詩人重復(fù)“踩”字,音律凝重鏗鏘,把讀者引入對我們民族這段屈辱歷史的回憶,“白玉苦瓜”的象征意義就進一步豐富化了,它不僅是一件反映民族智慧的工藝品,更是民族災(zāi)難的見證,是苦難洗禮之后民族日漸成熟的投射。 16.“皮靴踩過,馬蹄踩過 /重噸戰(zhàn)車的 履帶踩過”,你如何理解其中的含義?( 4 分) 答:指祖國近代所受到的屈辱和傷害?!扒辍币痪鋵子窨喙宵S玉龍 24 的誕生時間人為地拉長變形,賦予白玉苦瓜豐富的文化意蘊,同時也給人以從遠古走來的悠遠的感覺。 ?( 4 分) 答:詩的開頭寫“似醒似睡”的“柔光”,醞釀出一種夢幻般優(yōu)美靜謐的環(huán)境。非攻》 1. 攻國 ( B ) 2. 非 ( B ) 、責(zé)難 黃玉龍 23 3. 譽 ( A ) 4. 情 ( A ) “ 誠 ” 。 今至大為不義,攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。 七 、 古文閱讀。項羽本紀》成功地塑造了項羽這一悲劇英雄形象。 4.《史記其注重反思歷史,批判專制主義和奴性人格,藝術(shù)上多用總體象征,具有表達的多義性和不確定性,多表現(xiàn)復(fù)雜、多層次的主題世界。 3.何為“朦朧詩”?簡述其基本特點并舉出其代表作家?!叭览碚摗笔锹勔欢嘟梃b詩歌與中國傳統(tǒng)格律詩的要素,并根據(jù)現(xiàn)代漢語的特點所進行的新創(chuàng)造。 2. 簡述 聞一多對現(xiàn)代詩歌發(fā)展的主要貢獻 。歐陽修是這一運動的核心人物,他和梅堯臣、蘇舜欽等共同致力于詩歌革新,成為宋詩革新的開創(chuàng)者。 黃玉龍 22 六 、問答題(每題 5 分) 1. 簡述北宋中期的“詩文革新運動” 中詩歌的革新情況 。興就是借助其他事物作為詩的開頭,以引起所詠之物,發(fā)端起情。賦就是鋪陳敘述,雅、頌多用這種手法。賦興常常結(jié)合在一起,形成了中國詩歌獨特的傳統(tǒng)。比就是譬喻,詩中運用譬喻,使詩歌形象更加鮮明。 B .《詩經(jīng)》主要運用賦、比、興三種藝術(shù)手法。比就是借助其他事物作為詩的開頭,以引起所詠之物,發(fā)端起情。賦就是鋪陳敘述,雅、頌多用這種手法。 A .李白、杜甫、蘇軾等偉大的詩人以及田園山水詩派、邊塞詩派、新樂府運動等眾多的流派和文藝思潮,也出現(xiàn)了李賀、李商隱等風(fēng)格獨特的詩人 B .李白、杜甫、白居易等偉大的詩人以及田園山水詩派、江西詩派、新樂府運動等眾多的流派和文藝思潮,也出現(xiàn)了李賀、李商隱 等風(fēng)格獨特的詩人 C .李白、杜甫、白居易等偉大的詩人以及田園山水詩派、邊塞詩派、新樂府運動等眾多的流派和文藝思潮,也出現(xiàn)了李賀、李商隱等風(fēng)格獨特的詩人 關(guān)于詩經(jīng)的正確表述是( C )。請同學(xué)們緊密結(jié)合考試大綱,抓緊復(fù)習(xí),在考試中獲得理想的成績。這三項區(qū)別是很小的,主 要是一些關(guān)鍵知識點,請同學(xué)們務(wù)必細致看書。 ③女性色彩顯著,多生活片段。 19. 冰心的散文有什么特點? 答: ①多寫理想化的愛的哲學(xué),母愛是其散文的最主要內(nèi)容。 答: 《詩經(jīng)》中反復(fù)吟唱同一內(nèi)容,情緒上層層渲染,逐步 加重,不斷強化所表達的情緒,這種重章復(fù)沓的手法,形成了詩歌意味無窮、循環(huán)往復(fù)、反復(fù)詠嘆的特點。 17. 簡述老舍《茶館》“京味兒戲劇”的特點。 ( 2) 音樂美:音韻節(jié)奏之美。 16. 簡述“新月派”詩歌的“三美”理論。黍離》中重章復(fù)沓手法的運用。她在追求憧憬中的幸福,同時也將自己帶入了既毀滅自己又毀滅別人的處境。她素來有些陰鷙怪異,時而斂聲息氣,時而瘋狂爆發(fā),還有她那畸形的愛情、欲望和沖動,都有電閃雷鳴般的突發(fā)性和猛烈性。 14. 簡析《雷雨》中蘩漪的形象。(2)善于比喻,講究排偶 (如“其積于中者”一段 )。 13. 簡述王安石《祭歐陽文忠公文》的寫作特點。感傷國勢衰亡 。黍離》中“黍離之悲”的含義。三是跳躍的意象。 答: 《黃昏》的寫作特點:一是追求散文文字的色彩美 。這種自信又惘然的情緒,是覺醒之后的渴望與焦灼,是典型的“五四”“暴躁凌厲之氣”。 10. 簡析郭沫若詩歌《天狗》中“天狗”的象征意義。詩歌通過新娘子的內(nèi)心獨白,借新婚即別來寫時代的離亂和人民的苦難,反映重大的社會主題。 9. 簡析杜甫《新婚別》一詩借新婚寫離亂的表現(xiàn)手法。“咱們的中國”:是指擺脫了列強壓迫的獨立自主的中國。后來柳夢梅考中狀元,在皇帝的干預(yù)下,二人結(jié)成良緣。在愛情的作用下,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻,同往臨安赴試。 夢醒之后,杜麗娘的芳心仍被這段情緣牽引著,朝思暮想,憂郁成疾,臨死前自畫肖像一幀。涌動的情思讓她做了一個美好的夢。 答: 《牡丹亭》描述了一個動人而荒誕的愛情故事:宋代南安太守杜寶之女杜麗娘,被家庭管束甚嚴。 6. 在《長恨歌》中,白居易對李、楊愛情的態(tài)度怎樣 ? 答:詩歌描寫李、楊的愛情故事,贊美二人忠貞不渝、纏綿悱惻的愛情,同情其不幸;同時對李、楊貪愛怠政、荒淫誤國有所諷刺和譴責(zé)。 曹禺在現(xiàn)代戲劇史上占有重要的地位:他以經(jīng)典的劇作把中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)作推向成熟,也使中國話劇走 向世界。 5. 舉出曹禺三部經(jīng)典劇作的名稱,并說明曹禺在現(xiàn)代戲劇史上的地位。正如古人說的:“一切景語皆情語”,詩人寫這些景物都是為了突出他心中康橋的整體印象,以述說留戀不舍的深情。 答:詩人借描寫客觀景物的間接抒情方式,來貫徹新月派“理智節(jié)制情感”的詩歌原則。 答:賦體的對話手法;“抑客伸主”的表現(xiàn)方式;情、景、理三者的有機融合。 2. 如何理解《日出》的社會批判性主題? 答:通過對“有余者”與“不足者”矛盾的展現(xiàn),控訴了“損不足以奉有余”的社會現(xiàn)實,引申出對金錢社會“吃人”罪惡的批判。蘇武傳》刻畫人物的手法?!靶略屡伞痹娙酥新勔欢嗟睦碚撟钔暾鞔_,他提出了“三美理論”,即音樂美、繪畫美、建筑美。 18. “新月詩派” 答:前期代表詩人有徐志摩、聞一多、朱湘等人,主張新詩的格律化。這些詩人大都是校園詩人出身,重視詩人對社會 、歷史現(xiàn)象的獨特體驗,他們深受西方現(xiàn)代主義詩歌的影響,力求突破傳統(tǒng)的主觀抒情的方式,追求現(xiàn)實性、象征性與哲理性的結(jié)合,讓詩歌更深入表現(xiàn)現(xiàn)代人的思維方式和內(nèi)心生活的復(fù)雜性。 17. 九葉派 答:九葉派是 20 世紀 40 年代以《中國新詩》等刊物為中心的詩人群,又稱“中國新詩派”,代表詩人是辛笛、穆旦、鄭敏等人。 16. “楚辭” 答:“楚辭”是戰(zhàn)國后期楚國屈原等人所創(chuàng)作的詩歌,它“書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物,故謂之楚辭”它是一種極富地方特色的新體詩。 15. 京派小說 答:京派小說是一個遠離文學(xué)黨派性與商業(yè)性的小說流派,它偏重表現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的“常”與“變”,追求純正的藝術(shù)趣味 和自由、和諧、穩(wěn)健的風(fēng)格,講求藝術(shù)個性和技巧。它以儒家思想為指導(dǎo),以適應(yīng)社會需要為目標,以駢體文為批判對象,在文體、文風(fēng)和文學(xué)語言等方面進行變革,文學(xué)史上稱之為“古文運動”。該書主要記載魏晉名士的逸聞瑣事和玄虛清談; 描寫其人生態(tài)度和文化趣味,語言簡練,雋永傳神。朱熹解釋為“先言他物,以引起所詠之詞”。 黃玉龍 18 11. 比興 答:比,就是譬喻、比喻,以彼物比此物。 10. “傷痕小說” 答:“傷痕小說”是指“文革”結(jié)束后 進入“新時期”,最早出現(xiàn)的揭露和控訴“四人幫”罪行、宣泄人們悲憤情感的小說潮流。 9. 社會剖析派小說 答:社會剖析派小說屬于“左翼”文學(xué)流派,強調(diào)用馬克思主義理性的分析指導(dǎo)創(chuàng)作,表現(xiàn)重大題材,用階級分析的方法剖析和塑造典型環(huán)境中的典型人物。唐傳奇雖然承六朝志怪而來,但是寫作態(tài)度有明顯不同,基本擺脫了史傳文學(xué)真人真事的框架,想象更豐富,結(jié)構(gòu)更完整,情節(jié)更復(fù)雜,更注重描摹人情世態(tài),人物性格塑造、心理刻畫上也更加細膩、深入。 8. 唐傳奇 答:唐傳奇是唐代流行的文言小說,往往以記、傳名篇。 7. 《論語》 答:《論語》是由孔子弟子及再傳弟子根據(jù)記錄和傳聞編輯而成,約成書于春秋戰(zhàn)國之交,是記載孔子言行的語錄體散文。 5. 賦、比、興 答:賦、比、興是《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)手法,賦就是鋪陳敘述;比就是比喻;興就是借助其他事物作為詩的開頭。抒情多慷慨激昂,樂觀進取。 3. 豪放派 答:豪放派是指詞的一種風(fēng)格流派。 101. ___《紅樓夢》 ___又名《石頭記》 102. 莫泊桑是哪個國家的小說家?法國 103. 《西廂記》由誰所作? 王實甫 四 、名詞解釋(每小題 3 分) 黃玉龍 17 1. 詞牌 答:詞有許多調(diào)子,每個調(diào)子有一個名稱,后來把它稱作詞牌。曾國藩 99. __各人自掃門前雪 ____,不管他人瓦上霜。 97. __林紓 ____,字琴南,是我國近現(xiàn)代著名的翻譯家, “ 林譯小說 ” 曾風(fēng)行一時。 94. 柳宗元被貶為永州司馬以后寫了八篇游記,史稱 ___ “ 永州八記 ” ___ 。 92. 落霞與孤鶩齊飛, __秋水共長天一色 ____。 90. 關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,
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