【正文】 ⑤創(chuàng)造發(fā)展人生論美學(xué)精神等中國現(xiàn)代美學(xué)傳統(tǒng)。③系統(tǒng)發(fā)掘、闡發(fā)民族學(xué)理及其審美精神。(每點1分)28.①方法上避免生搬硬套。②主要還是以個案的、局部的、描述性的研究為主。③“誰言寸草心,報得三春暉”又蘊含著中華傳統(tǒng)美德中的“孝”“感恩”等倫理道德。(2分)26.①慈母和游子的生動的形象、“密密縫”和“遲遲歸”的感人的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了詩性意向。(2分)“閨女”嫁給了德(1分)(2)“他們”指克羅旭家族和德D應(yīng)該是吳祥子曲意指證劉麻子是逃兵)25.(1)王熙鳳曾資助過劉姥姥,(1分)賈府被查抄后,一步一步走向衰亡,巧姐失去了昔日嬌貴的身份。悲而抑憤。言外無窮。等等。(3)心若向陽,何懼憂傷。(2)要用純真的眼光看待人世景物。參考立意:(1)有什么樣的眼光就有什么樣的世界。只要扣住第二句話就算切題。用“既然……那么……”來引導(dǎo)兩句話的關(guān)系比較恰當(dāng)。[寫作提示]“用澄澈的眼光凝視世界”,文章不脫離此點最為關(guān)鍵。(2分)檢討和反思自己表達的意見或感受,有應(yīng)有的是非曲直和善惡邪正,不偏激,不對立。(1分)。(3分)。②易造成為實現(xiàn)商業(yè)利益或者其他不可告人的目的而捏造信息的現(xiàn)象。③民意民智得以發(fā)揮。利:①信息傳播更為快捷和簡單(發(fā)布信息快)。家庭的教育,家風(fēng)的傳承,是一個人、一個家族,乃至一個民族走向成熟、輝煌的重要平臺。(2分)啟示:家庭教育對一個人的成長影響非常大。②從情感上,正是母親這種不軟弱,影響了“我”,使“我”更深刻地理解了生命的真正意義。母親的個性中的“硬”得以充分體現(xiàn)。(3分)15.“母親并不軟弱”的體現(xiàn):①皇上跑了,丈夫死了,鬼子來了,滿城是血光火焰,可是母親不怕,她要在刺刀下,饑荒中,保護著兒女。(3分)如,父親的寡姐吸鴉片、喜摸紙牌、脾氣極壞反襯母親的勤勞和任勞任怨的品德。(2分)“父親的寡姐”,起著反襯的作用。而 c處“如此”的含義是“母親活到老,窮到老,辛苦到老”。(3分)(言之成理即可)12.(1)小人喻于利　(2)秋天漠漠向昏黑　(3)無可奈何花落去　(4)得之心而寓之酒也　(5)感時花濺淚　(6)春花秋月何時了　(7)望帝春心托杜鵑　(8)舉匏尊以相屬:a、b、c三處“如此”含義并不完全相同?！叭缭啤?比喻兼夸張,極言人數(shù)之多。寫出了樓臺雕梁畫棟如錦繡交錯,漫漫的長堤仿佛鋪上了一條綠色的地毯。(3分)后一首詩表達了作者對南宋人民忘卻災(zāi)難和痛苦的不滿。能夠自由掌控自己的人,只有寓安罷了。我生長在山清水秀之鄉(xiāng),過去,是誰束縛了我的身心?竟然使自己被世俗牽累,以致束縛自己的身心,辜負(fù)這時光和風(fēng)景,后悔難道可以補救嗎?那些古代賢達之人,居于巖穴而觀賞川流的隱逸之士不后悔的原因是,他們確實可以在天地間建立功勛,揚名于天下,但他們始終不愿意用這些功名來換取自己生命中的精神情感。過去莊周自述自己的學(xué)問,是與天地精神往來。時間已近中午,隨從說“再延遲的話,事情就來不及了。從高處下來向左行,出了寺廟沿著山路向東攀行,尋找潭柘寺的舊址。當(dāng)時已近昏暗,于是就住宿在寺廟的西堂。傍晚才抵達山口,可是放眼四望都是荒涼的山丘,我也幾乎只剩下對這次出行雖辛勞卻無功的后悔。寓安說:“多租些車輛,即使大雨淋漓,明天清晨也一定前往。恰好公務(wù)行程可以寬后兩三天,于是就商量去潭柘游覽,可是隨從的人認(rèn)為這很困難,說:“道路狹窄不好行車,一整天也不可能到達。③珍惜自由,不被塵世束縛。(得分點:“于”“塵勞”“善”“恍然”各1分)(2)竟然使自己被世俗牽累,以致束縛自己的身心,辜負(fù)這時光和風(fēng)景,后悔難道可以補救嗎?(得分點:“乃”“其”“負(fù)”“追”各1分)9.①觀賞自然山水,體會自然與人的精神相通。C介詞,和/連詞,和?！搬纷诤未掎?群山無與比”出自賈魯《登泰山》,描寫的是泰山之景)(難:認(rèn)為困難)(B連詞,表轉(zhuǎn)折,卻?！敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”出自楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》,描寫的是西湖之景。D“不正”與“網(wǎng)集”不對仗)(④中的“圍墻”承接⑤中的“城墻”,放最后,故排除C、D。A“何意”與“網(wǎng)集”不對仗,“傍琴臺”與“澄潭下”不對仗。D句式雜糅。C搭配不當(dāng)。②句應(yīng)選填“穿云裂石”。②形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。穿云裂石:形容樂器聲或歌聲高亢嘹亮。作品還把環(huán)境和人物描寫交錯起來,筆勢有變化,情節(jié)有波瀾,寫環(huán)境有詳有略,寫人物有虛有實。獨特的視角增強了作品的感染力。(每點2分):《流浪人,你若到斯巴……》以第一人稱敘事,故事的敘述者是小說的主人公,一位懵懂頑皮的中學(xué)生,他糊里糊涂上了前線,受重傷后回到已臨時改為醫(yī)院的母校。②小說通過故事、人物等表達對生活的批判。關(guān)羽自高自傲,被魏吳夾攻,失敗而死。(2)劉備、關(guān)羽、張飛。、E(A最后屠維岳并沒有被任命為總管,吳蓀甫只是寫了個批條:“自莫干丞以下所有廠中稽查管車等人,均應(yīng)聽從屠維岳調(diào)度。等等。④忘記了失敗就會重蹈覆轍。②過去的種種,皆可為現(xiàn)今做指引,過去對未來有借鑒意義。[寫作提示]材料中的“過去”,前者可以理解為“現(xiàn)在之前的時期”,后者可以理解為“教訓(xùn)、失敗、挫折”等。③在動靜不二中探究生命的本原。(每點2分)19.①澄明內(nèi)心,超曠空靈。其次闡釋構(gòu)成禪境的心靈狀態(tài)。③用西洋藝術(shù)概念解釋對應(yīng)的中國意境,增添文章內(nèi)涵。答到其他點,言之成理也可得分)17.①緊扣上文三層境界,使抽象的概念更加直觀具體。這也告訴人們,好人就應(yīng)有好報。④旨在給小說悲愴的基調(diào)增添亮色。③旨在拓展小說的主題。②旨在進一步烘托人物形象。(每點2分。③孤獨寂寞。②高尚無私。(1分) 15.①勤勞善良。(2分)為下文寫“莊稼地里躺著橫七豎八的死人”、李老漢救護負(fù)傷的抗日戰(zhàn)士以及李老漢的兒子被日寇殺害等情節(jié)埋下伏筆。(2分)他感懷皇恩,渴望引兵抗敵,迎接二帝還朝,(2分)但權(quán)力已失,雖欲效法古代賢臣,救國救民,卻英雄無用武之地,只能空留惆悵。(3分)第四句借典故抒情,表現(xiàn)了詞人空懷方、召之才卻無處施展的自責(zé)與憤懣。請您來衡量裁斷。古語說得好:“煮牛肉,卻不放鹽,是變味變質(zhì)的原因。我想,您既然在開始的時候推許引薦我,應(yīng)該會自始至終成全我,不斷澆灌使我的基礎(chǔ)更深厚,除去我的污垢和蔽障,開啟我的光明,不覺得關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低下,而用書信的形式指教我,使我在窮途末路之際可以加入有德行、有學(xué)問的人的行列。不久,遭遇落第之事,于是沒有入都的時間,閑居無事,唯獨常常想沒有東西來答謝您濃厚情誼的萬分之一。”嗚呼,閣下賞識我,我被您賞識,可以稱得上無愧于當(dāng)今的人了。而您只是看到我的水平拙劣的文章就認(rèn)為我可以值得教導(dǎo),于是多方面推薦并給予過分的贊美。他們兜售自己的才能越急切,身價就越低,也是形勢導(dǎo)致這樣的結(jié)果。然而得到善待的十個當(dāng)中不到五六個,能夠被推薦進而得到耐心指導(dǎo)的十個當(dāng)中沒有兩三個。我看當(dāng)今的讀書人,穿著禮服在官員那里求被任用的大概有五六千人,把教育當(dāng)成自己職責(zé)的學(xué)宮儒館大概有幾百。近來,不料您在交游的人中間見到我的拙作并且多次稱贊它們。(每點2分)參考譯文:史院學(xué)士,我不才,處于下位已經(jīng)很長時間了,只是生性粗俗淺薄,加之學(xué)習(xí)的知識迂腐而不切實際,所有刻苦學(xué)習(xí)而僅有的一些知識,大概都不符合世事。(得分點:“相應(yīng)”“仇偶”“意合”“類同”各1分)9.①感謝曾子開對自己的知遇之恩。“梧桐、猿啼”常借以寄托哀傷之情)(“標(biāo)志顯示出國家濕地公園在所有國家公園中獨一無二的地位”無中生有)(屬:相繼,連接)(意在強調(diào)在自己不曾登門拜訪的情況下,得到曾肇的稱贊,自己非常感激)8.(1)近來,不料您在交游的人中間見到我的拙作并且多次稱贊它們?！扒筇飭柹?怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”出自辛棄疾《水龍吟赤壁懷古》,說的是周瑜風(fēng)度翩翩,說笑間,就把曹操的百萬大軍燒光了。此項沒有使用雙關(guān)手法。D一面對兩面。C語義重復(fù)。根據(jù)語境,第一空應(yīng)填“激活”,第二空應(yīng)填“言簡意賅”,第三空應(yīng)填“風(fēng)范”)(A句式雜糅。氣派。言近旨遠(yuǎn):話說得淺近,而含義卻很深遠(yuǎn)。激發(fā):刺激使奮發(fā)。(每點2分)(五)(激活:①刺激機體內(nèi)某種物質(zhì),使其活躍地發(fā)揮作用。從教育制度上鼓勵學(xué)生寫詩。28.①提升文化修養(yǎng)。③詩歌的大眾化,有時隔世始顯。(2分)26.①晚清以來的舊詩也不曾大眾化。(1分)年輕守寡,貧苦無依,受人欺辱。(2分)于是在賈母等人面前,鴛鴦?wù)f了這些話,并鉸發(fā)明誓至死不嫁。鴛鴦堅決拒絕。D“葛朗臺希望歐也妮能選擇夏爾”錯誤,葛朗臺是反感夏爾的)25.(1)鴛鴦。(1分)作者認(rèn)為“吾舅”學(xué)詩先從杜甫開始,與黃庭堅無關(guān)?？忌梢匀芜x一個角度立意作文。我們不該脫離集體,無組織無紀(jì)律,自由散漫,這樣對集體、對自身都不好。正是因為萬物之間存在關(guān)聯(lián),我們應(yīng)該思考怎樣才能處理好自身與他人、自身與集體、自身與社會的關(guān)系。哲學(xué)家的話強調(diào)事物之間相關(guān)聯(lián)是根本規(guī)律。堂恩的話強調(diào)每個人都是世界的一部分,都跟這個世界有關(guān)聯(lián)。(2分)形象有力地說明了一個文明得以保存和發(fā)展的動力不是一種精神潔癖,而是文化的包容和交流,(2分)證明國學(xué)家的焦灼是不自信表現(xiàn)。最后舉例證明國學(xué)家的焦灼是缺乏歷史和現(xiàn)實依據(jù)的。(表明觀點1分,理由一點1分,兩點3分,三點5分)。結(jié)尾句令人回想其坦蕩的一生,產(chǎn)生余音繞梁的效果。③通過表現(xiàn)詹白衣老年時期的閑適生活,表現(xiàn)了詹白衣作為平常人的一面,增強了小說的真實性。①最后三段敘述詹白衣老年時期的故事,使讀者得以了解詹白衣的一生,使小說情節(jié)更完整。綜上所述,最后三段實屬畫蛇添足,刪去無妨。②最后三段沒有敘述什么典型事件,在塑造人物形象上缺乏表現(xiàn)力,削弱了小說的藝術(shù)效果。(4分):認(rèn)同。②他雖