【正文】 ③學(xué)校要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，未成年人應(yīng)自覺(jué)踐行公民基本道德規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念，提高辨別是非的能力。侖鈺儉葉埯拯耦（3）要從根本上杜絕不誠(chéng)信的現(xiàn)象，你認(rèn)為該從哪些方面入手？侖鈺儉葉埯拯耦答：①?lài)?guó)家要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力加大對(duì)公民的誠(chéng)信宣傳，提高公民的信用意識(shí)；加強(qiáng)法制教育，提高公民的法律意識(shí)；加大執(zhí)法力度，嚴(yán)懲不誠(chéng)信的違法犯罪行為。（主題班會(huì)）侖鈺儉葉埯拯耦答：活動(dòng)主題：誠(chéng)信與我們同行；時(shí)代呼喚誠(chéng)信；共鑄誠(chéng)信，人人有責(zé)等（寫(xiě)一個(gè)即可）侖鈺儉葉埯拯耦活動(dòng)目的：通過(guò)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)自己的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)，培養(yǎng)自己誠(chéng)信的良好品質(zhì)。侖鈺儉葉埯拯耦學(xué)校要開(kāi)展一次“共鑄誠(chéng)信校園”的主題活動(dòng)。但是品質(zhì)支撐品牌，沒(méi)有產(chǎn)品的品質(zhì)作為保障，品牌也難以在市場(chǎng)上立足。侖鈺儉葉埯拯耦答：①這種說(shuō)法是片面的。因此我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，要樹(shù)立維權(quán)觀念，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，同時(shí)也要遵守市場(chǎng)的基本規(guī)則，做到平等、公平、公正。書(shū)店老板的觀點(diǎn)也是不對(duì)的。家長(zhǎng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗靡婪ňS護(hù)自己的合法權(quán)益?！?請(qǐng)?jiān)u析以上觀點(diǎn)?！奔议L(zhǎng)：“算了，花錢(qián)買(mǎi)教訓(xùn)。侖鈺儉葉埯拯耦一天，小張去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)有缺頁(yè)。侖鈺儉葉埯拯耦第二部分：拓展練習(xí)侖鈺儉葉埯拯耦為加快我市非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，請(qǐng)你為市政府提幾條建議。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。②重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。契約、合同、借條等， 都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。侖鈺儉葉埯拯耦（4）如何理解“市無(wú)信不立，人無(wú)信不立。②誠(chéng)實(shí)與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)該誠(chéng)信至上，在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上尋求利益，那樣的利益才是長(zhǎng)久的利益，真正的利益。②在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)、公平無(wú)欺、 城實(shí)經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。 一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的企業(yè)是無(wú)法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德,是立身之本。②誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。）侖鈺儉葉埯拯耦誠(chéng)信支撐經(jīng)濟(jì)侖鈺儉葉埯拯耦（1）談?wù)剬?duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)？（P127P129）侖鈺儉葉埯拯耦①“誠(chéng)信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。（沒(méi)有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場(chǎng)拓展只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木，是缺乏生命 力的。侖鈺儉葉埯拯耦(2)品質(zhì)對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，有什么重要意義？(P123P126)侖鈺儉葉埯拯耦①品質(zhì)和誠(chéng)信是市場(chǎng)的通行證；競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在,品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。⑤向法院起訴。③與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。侖鈺儉葉埯拯耦（4）消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，可以通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)？侖鈺儉葉埯拯耦①向工商部門(mén)投訴，撥打12315電話。⑥獲得有 關(guān)知識(shí)權(quán)。④自主選擇權(quán)。②知情權(quán)。侖鈺儉葉埯拯耦（2）不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的含義是什么？(p121) 侖鈺儉葉埯拯耦在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，應(yīng)該受到法律的制裁。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。為什么？(P118)侖鈺儉葉埯拯耦在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買(mǎi)賣(mài)雙方的契約聯(lián)結(jié)起 來(lái)的。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終損害的其實(shí)是自身的利益。平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。它是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段判斷一切工作正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。侖鈺儉葉埯拯耦（7）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？為什么要實(shí)行這一制度？（P116）侖鈺儉葉埯拯耦我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。②個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。侖鈺儉葉埯拯耦作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)共同富裕，增加公共積累和國(guó)家稅收。②發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。侖鈺儉葉埯拯耦基本經(jīng)濟(jì)制度侖鈺儉葉埯拯耦（1）我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是什么？（P114）侖鈺儉葉埯拯耦我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì)；公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分侖鈺儉葉埯拯耦（2）什么是國(guó)有經(jīng)濟(jì)？（P114）侖鈺儉葉埯拯耦國(guó)有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國(guó)有經(jīng) 濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。侖鈺儉葉埯拯耦（3）我國(guó)加入世界貿(mào)易組織具有哪些重要意義？（P113）侖鈺儉葉埯拯耦?加入世界貿(mào)易組織是我國(guó)實(shí)現(xiàn)建立“統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序”的大市場(chǎng) 目標(biāo)的重要步驟。這種對(duì)社會(huì)資源的統(tǒng)一生產(chǎn)、調(diào)撥和分配的做法，難以對(duì)市場(chǎng)供求和資源的稀缺程度做出靈敏反應(yīng)，結(jié)果，有的產(chǎn)品積壓，有的則長(zhǎng)期短缺。侖鈺儉葉埯拯耦市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)侖鈺儉葉埯拯耦（1）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)和局限性（弊端）分別是什么？(P111)侖鈺儉葉埯拯耦特點(diǎn)：所有物資的生產(chǎn)、流通（資源的配置）及其價(jià)格都由國(guó)家計(jì)劃調(diào)控。②同時(shí)，市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。侖鈺儉葉埯拯耦（3）為什么市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的 “晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”？（P110）侖鈺儉葉埯拯耦 ①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常?？梢酝ㄟ^(guò)市場(chǎng)反映出來(lái)。現(xiàn)代電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)完全突破傳統(tǒng)意義上的市場(chǎng)概念。侖鈺儉葉埯拯耦（2）市場(chǎng)發(fā)展的歷程和現(xiàn)代市場(chǎng)的類(lèi)型。侖鈺儉葉埯拯耦第五單元侖鈺儉葉埯拯耦？（P104第1段。侖鈺儉葉埯拯耦？（P103第一段。侖鈺儉葉埯拯耦⑵家務(wù)勞動(dòng)能力強(qiáng)的人，生活技能相對(duì)較高，獨(dú)立生活能力也較強(qiáng)，會(huì)對(duì)生活充滿信心，能夠面對(duì)各種困難。從事家務(wù)勞動(dòng)，可以經(jīng)歷克服困難的過(guò)程，能鍛煉和增強(qiáng)意志力。侖鈺儉葉埯拯耦②在家里，積極參加家務(wù)勞動(dòng)，在學(xué)校，參加班級(jí)和學(xué)校的各種勞動(dòng)，在社會(huì)上從事各種公益活動(dòng)。同時(shí)，我們自身的精神世界也得到了豐富和充實(shí)。P95第二段侖鈺儉葉埯拯耦⑤對(duì)每個(gè)人，特別是對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。侖鈺儉葉埯拯耦③珍惜勞動(dòng)成果，艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。侖鈺儉葉埯拯耦②我們學(xué)習(xí)和生活中，所有的用品都是通過(guò)許多勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，來(lái)之不易。侖鈺儉葉埯拯耦？（p93—95）侖鈺儉葉埯拯耦①勞動(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來(lái)的財(cái)富，凝結(jié)著勞動(dòng)人民智慧和勤勞，珍惜勞動(dòng)成果，就是尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。無(wú)論何種勞動(dòng)，都值得我們尊重。）侖鈺儉葉埯拯耦無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。P92第2段最后一句。侖鈺儉葉埯拯耦②一大批勞動(dòng)者為社會(huì)主義建設(shè)做出了貢獻(xiàn)侖鈺儉葉埯拯耦③一大批科研人員也為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)侖鈺儉葉埯拯耦④改革浪潮中的企業(yè)家、管理人員、個(gè)體和私營(yíng)企業(yè)用自己的勤勞和智慧為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富P92第1段。侖鈺儉葉埯拯耦？（p90—92）侖鈺儉葉