公共領(lǐng)域道德缺失問題研究(參考版)
2025-06-12 22:41本頁面
【正文】 參考文獻(xiàn)：[1][J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，（4）[2][J]. 思想政治工作論壇，2010，（3）[3][J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（5）[4][M].學(xué)林出版社，1999[5][J].蚌埠黨校學(xué)報(bào)，2003，（2）[6][J].探索者學(xué)刊，2003，（1）[7][J].視野，2011，（9）[8][D].黑龍江大學(xué)，2010。撰寫過程中，在借鑒他人資料的同時(shí)，我自己也進(jìn)行了思考和改進(jìn)，對(duì)公共領(lǐng)域中道德缺失問題的解決提出了一些建議。結(jié)語這次畢業(yè)論文的撰寫，讓我對(duì)公共領(lǐng)域以及公共領(lǐng)域中的道德缺失問題有了較為深刻的了解。社會(huì)信用體系，就是要對(duì)參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的每個(gè)人和機(jī)構(gòu)的信用狀況進(jìn)行記錄，并把相關(guān)記錄提供給使用者，讓信用不良者受到懲戒，信用良好者得到激勵(lì)，以此來改善公共領(lǐng)域中道德缺失的現(xiàn)狀，提高全民道德水平。在加強(qiáng)法制建設(shè)的同時(shí)，可以在公共領(lǐng)域中進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖铝⒎?，把一些基本的道德倫理精神和道德?zé)任義務(wù)以法律的形式表達(dá)出來，從而為人們的道德修養(yǎng)提供法律保障。我國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，而法律作為一種具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范，對(duì)道德缺失的重建是有一定的推動(dòng)和保障作用的。其次，在日常的生活學(xué)習(xí)中，父母要多用一些積極的案例來引導(dǎo)自己的孩子，對(duì)于孩子的一些不道德行為要及時(shí)制止并引導(dǎo)他們正確的處理。俗話說，“上梁不正下梁歪”。作為孩子的生活模范，父母的一言一行都影響著孩子。因此，必須使學(xué)生放開手腳，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓學(xué)生動(dòng)起來，形成知識(shí)遷移，自己教育自己，逐步達(dá)到道德教育目標(biāo)。我們要注重發(fā)揮學(xué)校教育在培養(yǎng)公民道德修養(yǎng)中的引導(dǎo)作用，包括以下兩點(diǎn)：第一，將道德教育融入到日常的教學(xué)當(dāng)中去，運(yùn)用正確、科學(xué)的教學(xué)方法，真正起到提升學(xué)生道德修養(yǎng)的作用。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)公民道德缺失的現(xiàn)狀，我們不得不審視我國(guó)青少年的道德教育。，加強(qiáng)教育 道德教育是人類文化精神傳承的不可或缺的手段?？偟膩碚f，從扶老人事件中，我對(duì)公共領(lǐng)域中的道德缺失的原因概括為以下幾點(diǎn)：一是道德意識(shí)薄弱；二是公共意識(shí)缺乏；三是法律體系不嚴(yán)謹(jǐn)。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化使得多種文化相互沖突融合，公民的道德意識(shí)的建設(shè)似乎還沒有跟上時(shí)代的步伐。這些原因都表現(xiàn)出一個(gè)共同的理論：要從根本上解決人們?cè)诠差I(lǐng)域道德缺失的
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