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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)總復(fù)習(xí)資料(參考版)

2025-06-12 22:20本頁(yè)面
  

【正文】 “聊齋”是蒲松齡的書屋名,“志”是記述的意。13.《狼》選自《聊齋志異》,作者是清朝小說(shuō)家蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,清朝山東淄川人,是我國(guó)著名的文學(xué)家?!秲尚恨q日》是一則寓言?!秲尚恨q日》選自《列子 12.《夸父逐日》是一篇神話故事(體裁),選自《山海經(jīng)秋聲詩(shī)自序》,作者林嗣環(huán),字鐵崖,清代人。10.《傷仲永》選自《臨川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名) 政治家、思想家、文學(xué)家。9.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這是司馬光主持編纂的一部編年體通史?!赌咎m詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇,是南北朝時(shí)北方民歌的杰作,是中國(guó)詩(shī)歌史上的一朵奇葩。7.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學(xué)家楊振寧(人名),他獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士(稱謂),著作收在《聞一多全集》。4.《觀舞記》的作者是冰心,選自《冰心全集》。2. 《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》,作者是臺(tái)灣(地名)作家林海音。七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)總復(fù)習(xí)1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁),本文選自《朝花夕拾》。2.趙師秀《約客》一詩(shī)中,表達(dá)詩(shī)人候客時(shí)長(zhǎng)而失望焦躁情緒的兩句是:有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。(九)《送靈澈散人》(劉長(zhǎng)卿)劉長(zhǎng)卿《送靈澈散人》一詩(shī)中,寫靈澈辭別歸去,詩(shī)人佇立目送,依依不舍情景的兩句是:荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。2.《滁州西澗》中詩(shī)人渲染一種恬淡幽靜的意境,蘊(yùn)涵對(duì)無(wú)聲息者一絲同情的句子是:“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。2.《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩(shī)句是:故園東望路漫漫, 雙袖龍鐘淚不干。2.《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔,波光粼粼的詩(shī)句是:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(三)王維《竹里館》王維《竹里館》一詩(shī)中,寫夜靜人寂,明月相伴情景的兩句是:深林人不知,明月來(lái)相照。14.《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強(qiáng)烈愿望詩(shī)句是:愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。11.《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭萬(wàn)里迢迢,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是:萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。5.《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。4.《木蘭詩(shī)》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。 七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)文默寫總復(fù)習(xí)(一)《木蘭詩(shī)》(南北朝樂府北方民歌)1.《木蘭詩(shī)》中寫木蘭從軍的原因是的詩(shī)句是:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。 省略主語(yǔ): 6.“顧野有麥場(chǎng)”中省略主語(yǔ)“屠”,可補(bǔ)充為“屠顧野有麥場(chǎng)”。 4.“一狼洞其中”中也省略了介詞“于”,可補(bǔ)充為“一狼洞于其中”。 2.“一狼仍從”中省略賓語(yǔ)“之”,可補(bǔ)充為“一狼仍從之”。今義:屁股。今義:耳朵。 動(dòng)詞作使動(dòng)動(dòng)詞: 7.“又?jǐn)?shù)刀斃之”中“斃”是不及物動(dòng)詞,這里作使動(dòng)動(dòng)詞,“斃之”即“使之?dāng)馈薄?5.“意將遂入以攻起后也”中“遂”是名詞,這里作動(dòng)詞,“鉆洞”的意思。 名詞作動(dòng)詞: 3.“一狼洞其中”中“洞”是名詞,這里作動(dòng)詞,“打洞”的意思。暇,空間) 屠暴起(突然) 又?jǐn)?shù)刀斃之(殺死) 一狼洞其中(打洞) 意將遂入以攻起后也(打算) 止露尻尾(屁股) 屠自后斷其股(大腿) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(睡覺) 狼亦黠矣(狡猾) 只增笑耳(罷了) ②詞類活用 名詞作狀語(yǔ): 1.“其一犬坐于前”中“犬”是名詞,這里作狀語(yǔ),“像狗一樣”的意思。以,用) 兩狼之并驅(qū)如故(一起) 屠大窘,恐前后受其敵(困窘,處境危急) 顧野有麥場(chǎng)(往旁邊看) 場(chǎng)主積薪其中(柴草) 苫蔽成丘(覆蓋、遮蔽) 屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀(倚,靠。 省略狀語(yǔ) 5.“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也”中省略了壯語(yǔ)“去人”,可補(bǔ)充為“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)去人遠(yuǎn)也。 省略介詞: 3.“北飲大澤”中省略了介詞“于”,可補(bǔ)充為“北飲于大澤”。今義:從所在地到別的地方) 三、句式積累 省略句 省略主語(yǔ): 1.“未至,道渴而死”中“未至”前省略了主語(yǔ)“夸父”,可補(bǔ)充為“夸父未至,道渴而死。今義:姓氏。今義:食物煮后所得的汁水。今義:泛指一般河流。今義:走路。 “而日中時(shí)遠(yuǎn)也”中“遠(yuǎn)”是形容詞,在這里作動(dòng)詞,“離人遠(yuǎn)的”意思。 “道渴而死”中“道”在這里是名詞作狀語(yǔ),“在半路上”的意思。去,距離) 及日中則如盤盂(及,到。 25.短文兩篇 一、通假字 孰為汝多知乎(通“智”,聰明)。) 三、句式積累 省略句 “搶奪聲,潑水聲”中省略了“搶奪”的賓語(yǔ)“財(cái)物”,可補(bǔ)充為“搶奪財(cái)物聲,潑水聲。) 賓客意少舒(古義:稍微。) 會(huì)賓客大宴(古義:適逢。) 雖人有百手(古義:即使,表示假設(shè)的連詞。) 幾欲先走(古義:跑。) 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)(古義:大腿。) 微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ü帕x:聽。今義:行走) ④一詞多義 指:(名詞,手指) (動(dòng)詞,指出) 絕:(副詞,極) (動(dòng)詞,消失) 妙:(名詞,妙處) (形容詞,美妙,奇妙) 作:(擬聲詞) (動(dòng)詞,開始,文中是發(fā)出聲音) 間:(動(dòng)詞,夾雜) (動(dòng)詞,間斷) 是:(介詞,這) (判斷動(dòng)詞) 坐:(名詞,通“座”) (動(dòng)詞,坐) 名:(動(dòng)詞,說(shuō)出) (名詞,姓名,名稱) ⑤古今異義 但聞屏障中撫尺一下(古義:只。今義:里面。今義:小,細(xì)微。今義:聚在一起,合攏。戰(zhàn)戰(zhàn),打哆嗦,打戰(zhàn)) 幾欲先走(幾,幾乎,差點(diǎn)兒。妙絕,極點(diǎn)) 變色離席(色,臉色。宴,宴請(qǐng),用作動(dòng)詞) 施八尺屏障(設(shè)置,安放) 眾賓團(tuán)坐(圍繞而坐) 但聞屏障中撫尺一下(只) 滿坐寂然,無(wú)敢嘩者(靜悄悄) 便有婦人驚覺欠伸(打哈欠,伸懶腰) 其夫囈語(yǔ)(說(shuō)夢(mèng)話) 婦撫兒乳(喂奶) 眾妙畢備(全、都) 賓客意少舒(意,心情。 一、通假字 滿坐寂然(“坐”通“座”,座位) 二、詞的積累 ①重點(diǎn)詞語(yǔ) 京中有善口技者(善,擅長(zhǎng)。 “大兄何見事之晚乎”中,“何見事”是賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“大兄見事何之晚乎”。今義:經(jīng)過(guò)。今義:過(guò)去的事情。今義:治理。今義:轉(zhuǎn)折連詞。刮目,擦擦眼 )大兄何見事之晚乎(見事,認(rèn)清事物。就,靠近) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(及,到了……的時(shí)候。涉獵,粗略的閱讀) 刮目相待(擦) 肅遂拜蒙母(于是,就) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(孤,古代君王的自稱,可譯為“我”。 一、通假字 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(通“耶”,語(yǔ)氣詞) 二、詞的積累 ①重點(diǎn)詞語(yǔ) 卿今當(dāng)涂掌事(卿,古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱。) 二、句式積累 “愿為市鞍馬”中省略賓語(yǔ)“此”,可補(bǔ)充為“愿為此市鞍馬”,“此”指代父從軍這件事。) 出郭相扶將(古義:外城。) 但聞黃河流水鳴濺濺(古義:只,副詞。) 雙兔傍地走(古義:跑。 ③一詞多義 市:(名詞,集市) (動(dòng)詞,買) 將:(名詞,高級(jí)將領(lǐng)) (動(dòng)詞,扶持) 帖:(名詞,文書,告示) (動(dòng)詞,通“貼”,粘上) 機(jī):(名詞,織布機(jī)) (名詞,重要的事務(wù)) ④古今異義 卷卷有爺名(古義:指父親。 一、通假字 對(duì)鏡帖花黃(通“貼”,粘貼) 二、詞的積累 ①重點(diǎn)詞語(yǔ) 旦辭爺娘去(早晨) 西市買鞍韉(馬鞍下的墊子) 但聞黃河流水鳴濺濺(流水聲) 但聞燕山胡騎鳴啾啾(胡人的戰(zhàn)馬) 萬(wàn)里赴戎機(jī)(戰(zhàn)爭(zhēng)) 策勛十二轉(zhuǎn)(記功) 賞賜百千強(qiáng)(有余) 木蘭不用尚書郎(不愿做) 出郭相扶將(扶持) 雄兔腳撲朔(動(dòng)彈) 雙兔傍地走(并排跑) ②詞類活用 “策勛十二轉(zhuǎn)”中的“策”原是名詞,指記事的冊(cè)子,這里用作動(dòng)詞,“登記”的意思。 省略介詞 “受之天”中“之”后省略“于”,可補(bǔ)充為“受之于天”;“借旁近與之”中“借”后面省去了介詞“于”,可補(bǔ)充為“借于旁近與之”。 省略賓語(yǔ) “不使學(xué)”中省略賓語(yǔ)“之”,可補(bǔ)充為“不使之學(xué)”;“令作詩(shī)”中也省略賓語(yǔ)“其”,可補(bǔ)充為“令其作詩(shī)”。今義:許多人,大家。今義:稍微。) 其文理皆有可觀者(古義:文采或道理。今義:判斷動(dòng)詞) 或以錢幣乞之(古義:不定代詞,有的。七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文總復(fù)習(xí)一、通假字 日扳仲永環(huán)謁于邑人(“扳”通“攀”,牽,引) 二、詞的積累 ①重點(diǎn)詞語(yǔ) 世隸耕(屬于) 稱前時(shí)之聞(相當(dāng)) 仲永之通悟(通達(dá)智慧) 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意(和同一宗族的人搞好關(guān)系) 彼其受之天也(他) 泯然眾人矣(完全) 賢于材人(賢:勝過(guò)。狼是狡詐的,當(dāng)屠戶自己妥協(xié)轉(zhuǎn)入防御時(shí),兩狼耍起了花招,一狼用“假寐”來(lái)蒙騙屠戶,一狼假裝“徑去”,暗中從積薪后面打洞,真是狡猾至極!但是狼又是愚蠢的,“假寐”的狼由于“目似瞑,意暇甚”,為屠戶“以刀劈狼首”創(chuàng)造了時(shí)機(jī),打洞的狼由于“身已半入,止露尻尾”,使屠戶輕易的“斷其股”?!俺趽?dān)持刀”顯示其果斷抉擇,“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭(zhēng)的初步效果,“眈眈相向”表明狼不甘罷休。他明白怕死是不行的,退讓是無(wú)用的。重點(diǎn)段落。,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。4乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。,目似瞑,意暇甚。,其一犬坐于前。重難點(diǎn)句子 ,而兩狼之并驅(qū)如故。《狼》這篇短文,描寫了屠戶和兩只狼搏斗的整個(gè)過(guò)程,狼在整個(gè)故事的發(fā)展過(guò)程中一直處于主導(dǎo)地位,狼是主要“人物”,而屠戶是次要人物。題目提示了文章所寫的內(nèi)容。這是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。詩(shī)結(jié)尾的這個(gè)特寫,極容易讓詩(shī)人與讀者進(jìn)一步體會(huì)到那個(gè)時(shí)代屈辱靈魂的不屈抗?fàn)幍木?。,還有巨大而破碎的滴血的趾爪! 這句話在詩(shī)的結(jié)尾,是全詩(shī)的總結(jié),再次提到“斑紋”“眼睛”“趾爪”,給人一個(gè)整體的印象??墒?,華南虎仍然會(huì)不屈不撓不悔的抗?fàn)幭氯?,因?yàn)榭範(fàn)幨撬钕氯サ娜考耐泻同F(xiàn)實(shí)意義,是它高貴靈魂的有力呈現(xiàn)。他們“膽怯”是因?yàn)樗麄儽拔?,即便是面?duì)老虎威嚴(yán)的背影時(shí),都深感恐懼。詩(shī)句中的“觀眾”是一個(gè)沒有人格和自我意識(shí)的群體?;⒌男蜗竺枥L真實(shí),以虎喻人,例如:“是屈辱的心靈在抽搐嗎?”中的“屈辱”含有兩層意思:一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;二是深層含義,即為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。此句中的三個(gè)“沒有”構(gòu)成排比,寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常,也暗示下文有不尋常的事情發(fā)生。這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比,也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈,更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。重難點(diǎn)句子。這段文字寫得極為傳神,作者用細(xì)膩的筆觸描寫了小珍珠鳥在“我”肩上睡覺時(shí)的情態(tài),可見人與鳥之間的信賴達(dá)到了何種程度!這里的鳥已不只是鳥,它有了人的靈性,我們見到的不再是調(diào)皮的小鳥在玩耍,而是稚子依偎在父母寬廣、溫馨的懷抱里。 這句話中的“挨近”、“蹦”、“俯下”、“喝”、“偏”、“瞧瞧”等幾個(gè)動(dòng)詞最有表現(xiàn)力,因?yàn)檫@幾個(gè)動(dòng)詞活生生地刻畫出了一個(gè)頑皮的孩子的形象,讓珍珠鳥似乎也具有了人的神情和心理。如果沒有對(duì)生命的珍愛、憐愛之情,作者是不可能對(duì)珍珠鳥的外形描寫得如此細(xì)致。先寫珍珠鳥“怕人”,與后文寫珍珠鳥“親近人”構(gòu)成對(duì)比,突出了本文的中心,灰藍(lán)色的毛,只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點(diǎn);它好肥,整個(gè)身子好像一個(gè)蓬松的球兒。,這是一種怕人的鳥。重難點(diǎn)句子!朋友送我一對(duì)珍珠鳥。描寫了珍珠鳥的形狀、色彩、動(dòng)態(tài),使小鳥憨直、頑皮、活潑的形象躍然紙上。《珍珠鳥》是一篇敘事抒情的散文,作者以輕松活潑的筆調(diào),精心的描寫了珍珠鳥的可愛形象,抒發(fā)了作者的喜愛贊美之情。這個(gè)句子表現(xiàn)了孔子實(shí)事求是的態(tài)度和精神,并沒有“強(qiáng)不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知” 。 孔子到東方去游歷,交流、學(xué)習(xí),并非是去游玩,“游”,即交流、學(xué)習(xí)之意。3. 夸父逐日《夸父逐日》中的“夸父逐日”現(xiàn)今已作為一個(gè)成語(yǔ)使用,比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。未至,道渴而死。巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人們探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。通過(guò)孔子無(wú)法判定兩個(gè)小兒對(duì)太陽(yáng)距離人遠(yuǎn)近的爭(zhēng)論的故事,反映了古人為認(rèn)識(shí)自然探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神,同時(shí)也告訴人們對(duì)待科學(xué)要有實(shí)事求是的精神?!秲尚恨q日》是一則寓言,圍繞一個(gè)“辯”字去寫的。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。從這個(gè)意義上說(shuō),不管是成功還是失敗,每一個(gè)升空的宇航員都是勝利者,都是勇敢的人,都值得學(xué)習(xí)。,但演講者為什么還說(shuō)“這是訴說(shuō)勝利和勇敢的故事”? 人類探索太空的歷史,本來(lái)就是一部冒險(xiǎn)的歷史,一部勇敢者的歷史。原定由她在太空中向美國(guó)和加拿大250多萬(wàn)中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課,還將在航天飛機(jī)上參加幾項(xiàng)科學(xué)表演,孩子們沒想到迎來(lái)的卻是噩耗。疑難解惑,為什么說(shuō)她“凝聚了整個(gè)國(guó)家的想像力”? 麥考利芙史全美選出來(lái)的教師代表,是世界上第一位“太空教師”。這段文字寫我們從“挑戰(zhàn)者”號(hào)升空后爆炸的事件中,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)意義深遠(yuǎn)的哲理:“未來(lái)的路并不平坦,整個(gè)人類前進(jìn)的歷史是與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)的歷史。 “真正的英雄”,給人以新穎、別致之感,“英雄”,是才能超群、英勇無(wú)畏的人,又用“真正”加以修飾、強(qiáng)調(diào),表達(dá)了對(duì)在這次空難中罹難的七位英雄的充分肯定和贊揚(yáng),文章以此為題,是對(duì)七名宇航員行為的贊美。給人以極大的精神鼓舞。 本文節(jié)選自《魯濱孫漂流記》,題目就點(diǎn)明了環(huán)境及情節(jié)的離奇,給人以懸念感。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義,會(huì)給人更長(zhǎng)久的思考和回味。正如魯迅所說(shuō):“悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有價(jià)值的、美的東西當(dāng)然是偉大的悲劇。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。這兩句話在全文中可作為主旨句,起點(diǎn)題的作用。 這兩句話表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù),意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn),變得無(wú)比的崇高。 ,但他的
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