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正文內(nèi)容

佛說十善業(yè)道經(jīng)原文與譯文(參考版)

2025-05-30 23:43本頁面
  

【正文】 。這十種的善業(yè)道理,也如同大地一樣,所有的人類天界的善報也都依靠十善業(yè)而安立,一切聲聞阿羅漢果、獨覺與緣覺,以及大乘的菩薩行,一切佛法,都共同依靠這十善業(yè)的大地開始修起,最后才能成就各種的果位。十八、智慧知現(xiàn)在世無礙。十六、智慧知過去世無礙。十四、一切口業(yè)隨智慧行。十二、解脫知見無減。十、慧無減。八、精進無減。六、無不知已舍。四、無異想。二、口無失?! 『沃^十八不共法?佛的十八種功德法,惟佛獨有,不與三乘共有,故云不共法。三、說障道無所畏?! 》鹚臒o畏:一、一切智無所畏。九、知宿命無漏智力。七、知一切至所道智力。五、知種種解智力。三、知諸禪解脫三昧智力。  佛十力:一、知處非處智力。又能修持善巧方便來莊嚴道行的話,就能迅速修成圓滿有為法與無為法的法喜快樂。又能修持停止散亂心來莊嚴道行的話,就能全部洗滌消除一切纏結煩惱?! ≌瞟ふ_的觀念。  正命─正當?shù)穆殬I(yè)?! ≌Z─正當?shù)难哉Z。  正見─正確的知見。七、正念。五、正命。三、正語?! “苏溃阂弧⒄?。又能修持八正道的正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進、正念、正定來莊嚴道行的話,就能證得真實的智慧,而時常顯現(xiàn)在目前。  定菩提分─心唯一境,而不散亂?! ≥p安菩提分─除去身心粗重煩惱,而得輕快安樂?! 【M菩提分─勇猛心,力行正法。七、舍菩提分。五、念菩提分。三、喜菩提分?! ∑哂X支:一、擇法菩提分。  慧力─慧力能破三界諸惑。  念力─念力能破邪念。  信力─信力能破邪信。四、定力。二、精進力?! ∥甯鶊怨贪l(fā)生力量,叫做五力,能破三界之諸惑。五、慧根─智慧生長。三、念根─憶念生長?! ∥甯阂弧⑿鸥ば判纳L。又能修持五根的信心、精進、憶念、禪定、智慧來莊嚴道行的話,對佛道就會深信而堅固,精進殷勤不懈怠,永遠不會迷失忘記,心地寂靜安然調(diào)順,斷盡一切煩惱?! ∮^神足─心不馳散?! ∏谏褡悌ぞM無間。又能修持四神足的欲神足、勤神足、心神足、觀神足,以此莊嚴道行的話,就會時常使令身心輕松安適快樂。又修持四念處的觀身不凈、觀心無常、觀受是苦、觀法無我來莊嚴道行的話,就能善于修習四念處的禪觀。修持四無量心當中的舍離執(zhí)著心來莊嚴道行的話,對于順心與違逆的境遇,都不會生起貪愛與嗔恚的心。又修持四無量心當中的悲愍心來莊嚴道行的話,就會憐愍一切眾生,時常救度不會生厭舍棄。又修持智慧來莊嚴道行的話,能斷除一切分別所生的虛妄錯見。又能以精進來莊嚴道行的話,就能破除魔障怨結,深入佛法寶藏。就是這樣,龍王啊!舉出綱要來說,能實行十善業(yè)道,又用戒律來莊嚴大道的話,就能生起一切佛法真實的利益,又能圓滿所發(fā)的廣大誓愿。因為舍離了邪見顛倒的愚癡心又能實行布施救濟的話,就會時常有充足豐富的財寶,而且沒有人能侵占搶奪,永遠會投生在正見又敬信佛教的家庭里,能見佛聞法,供養(yǎng)一切僧寶,時常不會忘失自己所發(fā)的大菩提心。因為舍離了貪欲追求的心又能實行布施救濟的話,就會時常有充足豐富的財寶,而且沒有人能侵占搶奪,自己所有的一切,都會惠施喜舍給眾生,信心慧解都很堅固,具有很大的威德法力。因為舍離了粗魯惡毒的語言又能實行布施救濟的話,就會時常有充足豐富的財寶,而且沒有人能侵占搶奪,所有一切群眾,都會很歡喜歸依,所說的話都會被人相信接受,沒有人會違抗拒絕。三、不傳是非?! ∷牟恍袠I(yè):一、不說是非。因為舍離虛誑的妄語又能實行布施救濟的話,就會時常有充足豐富的財寶,而且沒有人能侵占搶奪,又能脫離眾人的毀謗,攝持如來的正法,依照他的誓愿所希求,任何所做都必定能得到結果。因為舍離偷盜的罪行而又能實行布施救濟的話,就會時常有充足富貴財寶,而且沒有人能侵占搶奪,所獲得的一切都是最殊勝沒有人可以相比,都能具備積集所有諸佛的圣法寶藏。就是這十種,如果能回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證,以后成佛時,會速證一切佛法,成就自由自在的神通法力。第九:安住在無礙的正確見解中。第七:永遠舍離邪魔外道,實行佛法圣道。第五:會時常生在人間天上,不會再墮落地獄、畜生、餓鬼三惡道中。第三:只專心歸依佛教,不再歸依其他的天神外道等。再說!龍王?。∪绻苌犭x愚癡邪見,就能得到成就十種的功德善法,是那十種呢?第一:能得到真正善心的快樂,得到真誠善良的善知識。第八:以和氣忍辱的緣故,能快速生到清凈世界。第六:時常作利益安慰眾生的心。第四:有柔順溫和本質(zhì)正直的心。第二:沒有嗔恨恚怒的心。就是這五種,如果能將這所修的功德,回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證,以后成佛時,在三界內(nèi)是特別尊貴殊勝的,天上人間都會共同恭敬供養(yǎng)。第四:國王的權位自在滿足,任何珍貴奇妙的寶
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