表現(xiàn)主義ppt課件(參考版)
2025-05-15 13:13本頁面
【正文】 而他作品要運出德國到中國展覽還要向政府提供巨額擔保，保證返回德國。 曾經(jīng)在很長一段時間里，他的畫不能賣，也不能展覽，他當了 11年的美術(shù)教員，養(yǎng)活自己。他認為，他的藝術(shù)不單是政治問題，“這一點很重要，因為在我的畫面里還有各種各樣的社會問題 :每天人們是如何和別人鬧崩的 。 評價 1976年，伊門多夫在威尼斯說過 :“我贊成這樣一種藝術(shù)形式，它能夠成為改變?nèi)祟惿鐣谋姸嗤緩街械囊环N。歐洲在經(jīng)歷了美國的極少主義、后極少主義、意大利的貧困藝術(shù)、德國的新潮藝術(shù)后， 80年代，是一個由貧困的藝術(shù)到渴望繪畫的時代，德國的新表現(xiàn)主義繪畫正當其時中斷了抽象藝術(shù)在德國的直線發(fā)展。直到今天，伊門多夫雖然不再愿意就歐洲和美國藝術(shù)的區(qū)別泛泛而論，但他依然愿意說，安迪 ?沃霍利用大規(guī)模生產(chǎn)的模式，大批量生產(chǎn)，那是徹頭徹尾的資本主義的藝術(shù)家。 流派 伊門多夫?qū)儆诘聡卤憩F(xiàn)主義流派藝術(shù)家。自然景象很少出現(xiàn)在他的畫面，因為現(xiàn)代的現(xiàn)實生活中的確少有自然景觀。 履歷 作品 有人以這個系列為題做過博士論文，主要探討的是藝術(shù)家在社會環(huán)境下的藝術(shù)態(tài)度，而當時最重要的環(huán)境就是分裂。他身后鑲滿鏡子的柱子映出當時東西德之間最明顯的分界點 ―― 布蘭登堡大門。在這期間，他開始創(chuàng)作 《 咖啡館德國 》系列，不同于彭克在視覺上探索一種理想語言，伊門多夫是在故事化的形式下描繪現(xiàn)實和政治意識的狀況，在描繪當時受分裂之苦的德國狀況的這個系列作品中，他設(shè)置了種種隱喻的形象。他一直關(guān)心著藝術(shù)家應(yīng)該把自己放在什么位置的問題，是社會的邊緣，還是文化的延續(xù)者？他說藝術(shù)家應(yīng)該是文化的舌頭。 1971年他重新找到自己的位置，從社會主義政治研究回歸到藝術(shù)創(chuàng)作，他相信藝術(shù)可以是社會變遷的載體，“藝術(shù)家的拳頭也是拳頭”，要表達一種社會責任只有更好地運用自己的才能，不能只搞運動，對于他，還是刷子更利于表達?！皠e再畫畫了”的話被涂抹在床板上，床腿上扣著博伊斯簽過字的帽子，使用政治話題，利用偶發(fā)事件和示威活動來引人注意，還在繪畫上標上口號來加強效果，其實就差不多是畫了很多宣傳畫。 關(guān)于伊門多夫的研究總是從他在 1966年的繪畫開始。他曾被冠以“政治卡通大師”、“社會現(xiàn)實主義”、“無政府主義”等名頭，當時的東德還曾稱他是“修正主義”，從這些名頭可以看出他是一個有極強的政治性的藝術(shù)家。ouml。伊門多夫 生平 約爾格 而基弗的作品中有 9種神秘的名稱被寫在架子上，漏掉的一種就是知識；這樣地上散落的玻璃象征的就是散落在世界上的知識；藝術(shù)家正是通過這樣的醫(yī)書藝術(shù)方式，來表達自己對于人類弱點的亦即以及人類當前處境的批評和反思?；ナ菓?zhàn)后廢墟中誕生的一代，他一心想振興的德國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，而在他的創(chuàng)作中來體現(xiàn)出自己對于德國歷史的看法和思索；他的一個重達 7噸的大型裝置藝術(shù) 《 打碎的容器 》 就是一例：基弗用鉛鈑制成書的形狀，并且在上面印上一些歷史照片；排列在書架上，暑假書架前面散落著玻璃碎片。對于這些年輕一代人，波伊斯世是他們的精神領(lǐng)袖；的確波伊斯給于他們以巨大的影響。正是通過這種方式，他把觀眾的注意力一下子就吸引到畫面本身，而部專注于主題，巴塞利茲地的畫面中的形象是用強烈的色彩和闊大而粗狂的筆觸繪制而成，看起來很粗魯而悲悵。在這里，巴塞利茲發(fā)展了自己的藝術(shù)風格；在他的作品中形象是倒置的。他獨居在德國北部的一座修道院的古堡中。 19歲時來到西德，馬上投入到抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)的創(chuàng)作之中。 此后出現(xiàn)的德國的新表現(xiàn)主義（ Nouvelle Expressionism ），是以喬治 巴塞利茲（ Ge Baselitz ）和西格瑪 波克（ Sigmar Polke ）二人為兩大代表的新藝術(shù)運動。這一代人，已經(jīng)拋棄了世紀初七期，那些前衛(wèi)藝術(shù)家所具有的革命精神，而標變得要現(xiàn)實的剁多。 德國表現(xiàn)
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