化學(xué)史第一章ppt課件(參考版)
2025-05-15 06:37本頁(yè)面
【正文】 ? 拉澤（ al Razis,860933） , 著有 《 密典 》 、《 哲人石 》 、 《 醫(yī)學(xué)集成 》 等書(shū) 歐洲的煉金術(shù) ? 大阿爾伯特 《 論煉金術(shù) 》 ? 培根 《 煉金術(shù)反射鏡 》 ? 呂律 《 煉金術(shù)指南 》 、 《 偉大的藝術(shù) 》 ? 瓦侖丁 《 銻的凱旋車 》 煉金術(shù)的評(píng)價(jià) ? 馬克思、恩格斯：現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖 ? 煉金術(shù)士尋找黃金的苦心毅力，已使他們的后人獲得許多有用的發(fā)明和有益的實(shí)驗(yàn)，并且間接促使化學(xué)走上光明的大路。海揚(yáng)（ Jabir ibn Hayyan，721815），拉丁語(yǔ)文獻(xiàn)中寫(xiě)作賈伯（ Geber）?！? 阿拉伯著名煉金術(shù)家 ? 賈比爾 故能令人不老不死。 …… 將欲制之，黃芽為根” ? “胡粉投火中今，色壞還為鉛” ? “金入于猛火，色不奪金光” 煉金術(shù)著作 ——晉代葛洪的 《 抱樸子 》 ? “夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙，黃金入火，百煉不消，埋之畢天不朽。改形免世厄，號(hào)之曰真人。發(fā)白皆變黑，齒落生舊所。金砂入五內(nèi)，霧散若風(fēng)雨。 ? “ 巨勝（藥名）尚延年，還丹可入口，金性不敗朽，故為萬(wàn)物寶，術(shù)士服食之，壽命得長(zhǎng)久。胚胎發(fā)育的研究；遺傳現(xiàn)象研究 亞里斯多德的四元素說(shuō) 熱 潮濕 冷 干燥 亞里士多德的四元素說(shuō) 水 氣 土 火 第二章 煉金術(shù) ——化學(xué)的原始形式 煉金術(shù)的興起 ?中國(guó)的煉丹術(shù) ： 公元前二世紀(jì)始 ?古希臘 亞里斯多德的思想 “ 萬(wàn)物趨于完善 ” ?阿拉伯的煉金術(shù) ?歐洲的煉金術(shù) 東漢魏伯陽(yáng) 《 參同契 》 ? “欲作服食仙，宜以同類者。 ” 古希臘早期的學(xué)說(shuō) 泰勒斯 Thales c. 624~547 BC 水是一種元素 阿納克希米尼 Anaximenes ~428BC 氣是一種元素 赫拉克利特Heraclitus 533~475BC 火是一種元素 四元素說(shuō) ? 恩培多克勒 ? Empedocles， 495~ 435BC 火、氣、水、土 ? 水：球體 ， 彼此間容易滑過(guò)去 ? 土：立方體 ， 穩(wěn)定 ? 火：鋸齒狀 、 尖銳 ， 灼人 亞里士多德 ?亞里士多德：百科全書(shū) ? 亞里士多德（前 384－前 322），希臘北部的斯塔吉拉人，自幼父母雙亡， 17來(lái)到雅典成為柏拉圖的學(xué)生。 ” ?墨家： “ 端，體之無(wú)序而最前者也 ” 。這個(gè)淺顯的例子表明五行相遇，相勝不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的 ?法家韓非提出： “ 凡物之有形者，易裁也，易割也。金靡炭，金多也 ” 。 ” 五行的味道 ?潤(rùn)下作咸（海水作咸）， ?炎上作苦（燒焦味苦）， ?曲直作酸（草木、果實(shí)酸味）， ?從革作辛（食物的辛辣味象刀錐刺痛）， ?稼穡作甘（谷類在口中咀嚼變甜）。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當(dāng)在 1000千克以上，且必須有較大的熔爐。 司母戊鼎 商朝時(shí)期 商后期 （約公元前 14～前 11世紀(jì)） 炊食器 1939年河南省安陽(yáng)市武官村出土 高 133厘米、口長(zhǎng) 110厘米、 口寬 79厘米、重 此鼎器形龐大渾厚，是中國(guó)目前已 發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，其腹部鑄有 “ 司（后 )母戊 ” 3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其
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