傳播媒介ppt課件(2)(參考版)
2025-05-15 05:43本頁面
【正文】 內(nèi)地傳媒應(yīng)吸取教訓(xùn)，承擔(dān)起提升讀者質(zhì)素的社會責(zé)任。楊父身亡后，部分媒體又出錢把楊家母女接到深圳，從深圳接到蘭州，再從蘭州接到北京接受歌手捐贈。 ” ? 香港 《 文匯報 》 的社評認(rèn)為： “ 內(nèi)地部分媒體早就介入楊麗娟追星事件的全過程，推波助瀾之下，令事件愈演愈烈。 ? 香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授馮應(yīng)謙在接受采訪時更是公開表示： “ 楊麗娟事件至今仍在發(fā)展中，傳媒要負(fù)上一定責(zé)任。就炒吧。 ? 不僅僅是毗鄰香港的廣州，楊麗娟事件讓各地的媒體都激動了一把，在年后波瀾不興的娛樂報道中，大家都像發(fā)現(xiàn)了一條大水魚。 ? 楊麗娟向民政局求助，但沒有得到明確的回應(yīng)，顯得很無助 媒體的尷尬與悲哀 ? 回顧整個事件的發(fā)展脈絡(luò)，除了楊麗娟父女的心態(tài)讓人驚訝之外， 媒體在事件中扮演的角色也非常 “ 特殊 ” ———本來應(yīng)該純粹是 “ 記錄者 ” ，在某種程度上卻成為了 “ 參與者 ” ，有時甚至是 “ 策劃者 ” 。 ? 楊麗娟猶如一個大明星，不斷接受媒體記者采訪，但總會表現(xiàn)出異常反應(yīng)，除非采訪記者能表態(tài)，所報道的內(nèi)容能讓夠滿足她父親生前的遺愿 ——讓劉德華見她。有些媒體對她的行為和目的不可理解，很多記者都逐漸與她疏遠(yuǎn)，這又讓她又感到一種失落感。晚上 9時，該酒店才解除對母女的 “ 保護(hù) ” ，此前， 別的媒體要采訪楊家母女，都必須給某網(wǎng)站 “ 打招呼 ” 。北京某報一記者欲跟在母女身后進(jìn)入酒店，突然背后聽見一聲叫喊： “ 她不是我們這里的！ ” 保安迅速過來把該記者攔住。她已經(jīng)成為博客、播客等“ 民間媒體 ” 的報道熱點。 不知道母女入住酒店的記者，便租車緊跟其后。面對攝影、攝像機鏡頭，楊麗娟神色有點慌亂，對旁邊攙扶著她的人說： “ 我可什么都不想說。 28日中午， 廣州另一家報紙和某網(wǎng)站協(xié)商，共同出資讓母女二人從深圳返回蘭州辦理通行證。 3月30日凌晨，陶菊英曾就此事答復(fù)記者： “ 我們就打了一個電話，但卻一下子來了好多記者，我們也不知道為什么會這樣。 ? 媒體 “ 接力 ” 為采訪母女掏腰包 楊麗娟自穗返蘭記者隨行團(tuán)多達(dá) 10余人 ? 3月 26日，楊勤冀被發(fā)現(xiàn)墜海。 ” 然而到了十月份，北京這家電視臺并沒有實現(xiàn)當(dāng)初的諾言，楊家和該電視臺開始了為期兩個月的摩擦。 ? “ 林娟事件 ” 曝光后，還是有媒體來到楊家采訪，北京一家電視臺娛樂節(jié)目記者三次到蘭州，并在節(jié)目中以跟拍的形式播放了楊氏一家的追星生活。 ” 一家媒體在當(dāng)時發(fā)表的評論中公開指責(zé)。 ? “ 一些媒體試圖安排這種見面，其實是助長了病態(tài)的追星行為，只會起到負(fù)面作用。 ? 楊父以為借助媒體強大的輿論壓力能夠為女兒實現(xiàn)夢想，但他萬萬沒有想到的是， 劉德華知道此事后透過經(jīng)紀(jì)人回應(yīng)： “ 不正確、不正常、不健康、不孝。結(jié)果當(dāng)媒體記者第一次打來電話時，楊麗娟都不接， “ 怕報道了見不上劉德華了 ” 。 ? （ 2）以廣告組和受眾為其經(jīng)濟(jì)效益來源，同時承受來自他們的市場壓力。 ? 但是， 單純的技術(shù)上的可能性并不能必然保證理想的社會形態(tài)的出現(xiàn)，而是需要更加復(fù)雜的社會條件 。 ? “電子烏托邦”思想是建立在對新媒介某些技術(shù)特性的期待的基礎(chǔ)上的。 七、新媒介的發(fā)展趨勢及其沖擊 ? 新媒介 指伴隨衛(wèi)星通訊、數(shù)字化、多媒體技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的新型媒介，包括跨國衛(wèi)星廣播電視，多頻道有線電視，文字，音像出版物，互連網(wǎng)絡(luò)等等。然后以你熟悉的某種新媒介為例，介紹這種媒介的傳播特性，并圍繞這種媒介為代表的新媒介對傳統(tǒng)傳播媒介的影響和沖擊展開論述。 ? 電視人 強調(diào)電視對現(xiàn)代人社會化過程的巨大影響 ? 容器人 強調(diào)電視等大眾傳播媒介對個人社會化和人格形成過程的影響。就現(xiàn)階段的我國來說，相當(dāng)數(shù)量的財富用于非生產(chǎn)性消費、炫耀性消費、奢侈性消費等，對于整個社會發(fā)展而言，并非幸事。其主要原則是追求體面的消費，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價值。 消費與消費主義 ? 消費 ：人類通過消費品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為。 ? 認(rèn)為正是這種由媒介引發(fā)的欲望主義導(dǎo)致了日本人的自私化 ? 電視本身就是人們的欲望追求的對象 ? 而且還是喚起和引發(fā)人們新的欲望的媒介 ? 它把充滿誘惑力的商品世界以鮮明的色彩、影像以及豐富的意境展示在人們面前，直接刺激了他們對這些商品的占有欲和享樂欲。 媒介依存癥 ? 特點 ： ? 過度沉迷于媒介接觸而不能自拔； ? 價值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)； ? 滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實的社會互動； ? 孤獨、自閉的社會性格等等。 ? 認(rèn)為，在大眾傳播特別是以電視為主的媒介環(huán)境中成長起來的現(xiàn)代日本人的內(nèi)心世界類似于一種 “ 罐狀 ” 的容器，這個容器是孤立的、封閉的； ? “ 容器人 ” 為了擺脫孤獨狀態(tài)也希望與他人接觸，但這
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