【正文】 任何一個(gè)名人、偉人在許多關(guān)于成才、成功的題目中都可以用上。 3選擇與成功 我國(guó)植物學(xué)家蔡希陶，原是學(xué)文學(xué)的，后來(lái)他認(rèn)識(shí)到祖國(guó)更需要植物方面的人才，他毅然改行，最終成功。從此，他發(fā)誓改過(guò)，最終成為名人。 3儉樸與品德 明代清官海瑞，常以 “ 公以生為明，儉以養(yǎng)其廉 ” ，他畢生儉樸，最終被世人所敬仰。 3人才與成功 美國(guó)成功的一個(gè)秘訣就是善于引進(jìn)人才，特別是外地人才，因?yàn)槟巧倭艘粚咏?jīng)濟(jì)投資。 2誠(chéng)實(shí)與成功 美國(guó)前總統(tǒng)林肯，因誠(chéng)實(shí)而被人愛(ài)戴，最終當(dāng)上總統(tǒng)。 2毅力與成功或執(zhí)著與成功 當(dāng)代成功人士李陽(yáng)，大學(xué)時(shí)的英語(yǔ)極差，為了考試過(guò)關(guān)，他幾年如一日的復(fù)述了 10本英語(yǔ)原版書(shū)，終于通過(guò)了四級(jí)考試，成為當(dāng)代中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)的典范。 2探索與成功或執(zhí)著與成功 葡萄牙航海家麥哲侖，因勇于探索，終于證明了地圓說(shuō)。 2自信與成功或自薦與成功 戰(zhàn)國(guó)時(shí)的毛遂，因?yàn)樽孕?，敢于自薦，最終成為卓越 的外交家。 2創(chuàng)新與成功 周信芳在學(xué)京劇時(shí)，因善于創(chuàng)新，最終成為麒派藝術(shù)的創(chuàng)始人。 堅(jiān)持與成功或執(zhí)著與成功 司馬遷寫(xiě)《史記》花了 15 年，達(dá)爾文寫(xiě)的《物種起源》花了 20 年。 1尊師與成功或 好學(xué)與成功 42 五代時(shí)期南唐畫(huà)家鐘隱，為了多學(xué)技藝，屈身拜名氣不如他大的乾暉為師。 1求實(shí)與成功 日本著名微生物學(xué)家北里柴三郎，他敢于指出導(dǎo)師論文中的錯(cuò)誤，他最終靠這種求實(shí)的精神取得了成功。 1好問(wèn)與成功或謙虛與成功 一代圣人孔子曾說(shuō)： “ 三人行，必有我?guī)熝?” 。 41 1惜時(shí)與成功或勤奮與成功 巴爾扎克在生病時(shí)，一天只睡 4 個(gè)小時(shí)，其余都用來(lái)寫(xiě)作，正是他這種勤奮的態(tài)度使他成為偉大的作家。 1勤能補(bǔ)拙 三國(guó)東吳大將呂蒙，因小時(shí)無(wú)機(jī)會(huì)讀書(shū)，到了當(dāng)大將時(shí)，常因無(wú)知識(shí)而被人譏笑，后來(lái)他發(fā)奮苦學(xué)，終于成了文武雙全的大將。 嚴(yán)謹(jǐn)與成功 美國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者海明威，寫(xiě)作態(tài)度非常認(rèn)真，寫(xiě)《永別了，武器》的最后一頁(yè)共修改了 39 次才定稿。 敬老典范 40 1962 年，已是國(guó)家副總理兼外交部長(zhǎng)的陳毅元帥為大小便失禁的母親換洗褲子。 淡泊名利或謙虛與成功 美國(guó)科學(xué)家愛(ài)因斯坦譽(yù) 滿全球，獎(jiǎng)杯無(wú)數(shù)，但他視之如草芥，不以為然。 自信與成功或機(jī)遇與成功 1973 年，拿破侖還是一個(gè)普通士兵，在參加攻打土倫的戰(zhàn)役時(shí)，他敢于提出自己的作戰(zhàn)方案，最后被采納，戰(zhàn)斗勝利后，他被重用，從此步步高升。 一句話論據(jù) ： 勤奮與成功或堅(jiān)持與成功 我國(guó)著名的語(yǔ)言家、教育家葉圣陶，一生勤奮，共出版了 400 多部著作。就算是流淚，也回不到童年。 ，在我的手心里輕輕寫(xiě)下依賴。 ，所以也不曾悲傷。 ，你已經(jīng)離開(kāi)我。所以他不應(yīng)該抱怨什么。 。 。 38 ，是為了讓自己說(shuō)喜歡的時(shí)候會(huì)顯得非常珍貴。 ，沒(méi)有對(duì)于他的意義。 24. 誰(shuí)帶我回到只有童話的日子里 ? 25. 當(dāng)你真正去做些什么的時(shí)候，往往也是很多事都無(wú)法回頭的時(shí)候。 。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己只是一個(gè)被記憶放逐的人。 19. 當(dāng)你越想挽留些什么的時(shí)候，就越容易失去些什么。 ，微笑還在。 16 只是一天離開(kāi)了你，你就狼狽得像是一個(gè)只需要我安慰的孩子。 ，只是不愿意相信你已經(jīng)離開(kāi)。 ，那我們就一起去地獄猖獗。 ，童話一般的世界。 ，是因?yàn)榘阉?dāng)成了童年。 。我把她的笑容放在離時(shí)間最近的地方。 36 3. 從前的我沒(méi)學(xué)會(huì)哭泣，現(xiàn)在的我時(shí)常淚流滿面。 《萌芽》中 40個(gè)名句，其中有對(duì)生活的感悟，也有對(duì)情感的抒發(fā)，只要將其恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)綴在文章里，你的高考作文必將大為出色！ ，一個(gè)是殘酷漫長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)。為適應(yīng)不斷的批斗，他竟然想出每天站在自家陽(yáng)臺(tái)上進(jìn)行 “ 批斗鍛煉 ” ： “ 低頭彎腰，手不扶膝蓋，完全自覺(jué)自愿地坐噴氣式 ” ，這種被逼無(wú)奈的痛苦鍛煉從一個(gè)側(cè)面，顯示了季老堅(jiān)韌不屈的意志和忍辱自強(qiáng)的精神！到后來(lái)，他寬容和諒解了 “ 文革 ” 中痛打和折磨過(guò)自己的人，不記仇，不報(bào)復(fù)，而且自我反思道：在當(dāng)時(shí)那種氣氛中，每個(gè)人都 “ 異化 ” 為 “ 非人 ” ，“ 焉敢苛求于別人呢？ ” 他這種 “ 洞明世事，反求諸躬 ” 的高尚品格，贏得了眾人的欽敬。 堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，寬厚仁愛(ài)。 ” 季先生發(fā)話說(shuō)： “ 錢(qián)是有價(jià)之寶，人家有收益是無(wú)價(jià)之寶。 “ 都給。季老馬上吩咐身邊人去買(mǎi)，他說(shuō) “ 書(shū)是給人看的，哪怕有幾句話對(duì)年 35 輕人有用了，也值得。在北大校園里，季老經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝，圓口布鞋，出門(mén)時(shí)提著一個(gè) 50年代生產(chǎn)的人造革舊書(shū)包。 ” 2 、謙和低調(diào)，和藹可親。就在德國(guó)法西斯統(tǒng)治的黑暗歲月里，雖然忍饑挨餓，仍然發(fā)奮學(xué)習(xí)希臘文、拉丁文、梵文、吐火魯文、巴利文，研讀梵語(yǔ)佛教經(jīng)典。他說(shuō)： “ 平生愛(ài)國(guó)不敢后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的。 “ 在獄中有件事深深困擾我，我不經(jīng)意向世界展示了一個(gè)錯(cuò)誤形象，被人當(dāng)成是圣人， ” 曼德拉寫(xiě)道， “ 我從不是圣人， 而是一名不斷努力的罪人。 我是罪人 —— 曼德拉新書(shū)《與自己交談》定于 10 月 13 日問(wèn)世。他善于巧用別人對(duì)自己的惡作劇來(lái)活躍氣氛。此后不久，在南非東部農(nóng)村地區(qū)一所新建學(xué)校的竣工典禮上，曼德拉不無(wú)幽默地對(duì)孩子們說(shuō) ： “ 看到你們有這樣的好學(xué)校，連大猩猩都十分高興。他說(shuō)： “ 我的尊嚴(yán)并不會(huì)因此而受到損害。 2020 年，南非全國(guó)警察總署發(fā)生了這樣一件嚴(yán)重的種族歧視事 件：在總部大樓的一間辦公室里，當(dāng)工作人員開(kāi)啟電腦時(shí)，電腦屏幕上的曼德拉頭像竟逐漸變成了 “ 大猩猩 ” ，全國(guó)警察總監(jiān)和公安部長(zhǎng)聞之勃然大怒，南非人民也因之義憤填膺。這種非凡的人格魅力幫助曼德拉成為南非第一個(gè)黑人總統(tǒng)、世界上最受敬重的政治家。 長(zhǎng)期惡劣的斗爭(zhēng)和監(jiān)禁生活并沒(méi)有摧毀他的身軀和意志，反而使他政治上更加成熟，觀察問(wèn)題更加周全，人格魅力得到了升華。他把監(jiān)獄里的斗爭(zhēng)看作整個(gè)南非反對(duì)種族歧視、種族壓迫和種族迫害斗爭(zhēng)的 一部分，把監(jiān)獄變成了與白人獨(dú)裁政府作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)和學(xué)習(xí)的課堂。曼德拉在監(jiān)獄里度過(guò)了 27 個(gè)春秋，其中在羅本島監(jiān)獄里就被關(guān)押了 18 年。 斗爭(zhēng)的一生 —— 曼德拉參與領(lǐng)導(dǎo)了一系列反對(duì)種族歧視、種族壓迫和種族迫害的斗爭(zhēng)。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見(jiàn)和短視的鐵柵囚禁著。（練紅寧） 五、名人推介 —— 曼德拉 “ 我沒(méi)有敵人 ” —— 世界記住曼德拉，不僅因?yàn)樗悄戏堑谝晃缓谌丝偨y(tǒng)，不僅是因?yàn)樗呐?，南非最終以和平方式廢除了長(zhǎng)達(dá) 46 年的種族隔離制度，更主要的是因?yàn)檫@位和藹可親甚至有些淘氣的老人，總是閃爍著人性的光輝，所以，他能自豪地宣稱(chēng)： “ 我沒(méi)有敵人 ” 。如果一個(gè)人能把學(xué)習(xí)作為己任，不斷地調(diào)整自己，這樣自身的功底就會(huì)厚實(shí)起來(lái)，也就能在未來(lái)的工作和生活中游刃有余，應(yīng)對(duì)自如。韓寒名氣有了，此時(shí)更要聽(tīng)到李老的忠告，厲練自己，提升自己的素質(zhì)和水平，那樣文章才能更加深入人心，更能成為歷史的產(chǎn)物。李敖可 以說(shuō)是點(diǎn)中了韓寒的冷穴，后有李戡追趕，前有李老榜樣，所以韓寒如果不想曇花一現(xiàn)的話應(yīng)該多研究點(diǎn)歷史文化，這樣使自己寫(xiě)的東西厚重起來(lái)。這說(shuō)明了當(dāng)前讀書(shū)無(wú)用論在一些人頭腦中存在著不小的市場(chǎng)，而且對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么好處，只是靠投機(jī)取巧，名利雙收，而不是真正地為社會(huì)創(chuàng)造成果和文化，只是制造一些誘人的文字，對(duì)青少年十分無(wú)益，應(yīng)當(dāng)及時(shí)拔除，可見(jiàn)李敖的話是振聾發(fā)聵的。但是李敖的話也發(fā)人深省，特別是他說(shuō)： “ 韓寒就是長(zhǎng)得蠻好看的，蠻體面的，人也很活潑，他知道媒 體要什么東西，所以他給出來(lái)的就是媒體所要的膚淺的那一面。還有的 80 后網(wǎng)友表示要跟 80后的韓寒劃清界限。在互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)兩人的批評(píng)與質(zhì)疑聲就更顯言辭激烈，有的網(wǎng)友嘲諷韓寒 “ 就是又一個(gè)靠罵人炒作自己的宋祖德 ” ，甚至有 31 網(wǎng)友聲稱(chēng) “ 如此言論只能說(shuō)明他們自身的自大和無(wú)知，根本不必理會(huì)，就當(dāng)是狗叫吧 ” 。 ” 浩歌認(rèn)為，對(duì)中國(guó)人公認(rèn)的文學(xué)大師貶低嘲諷，傷害了一個(gè)民族的文學(xué)尊嚴(yán)，對(duì)文學(xué)大師心懷尊敬之心是一個(gè)民族的基本涵養(yǎng)，是一個(gè)文人的基本修養(yǎng)。兩人之間的爭(zhēng)斗剛剛平息不久，近日，不甘寂 寞的李敖又登上《楊瀾訪談錄》，向韓寒 “ 開(kāi)炮 ” ，稱(chēng)韓寒的書(shū)是 “ 臭雞蛋 ” 。所以，特別是在我們依然還不夠強(qiáng)大的今天，每一個(gè)中國(guó)人都還是有必要再喚醒對(duì)這段歷史的記憶，牢記一個(gè)屈辱的教訓(xùn)：落后就要挨打！ 四、韓寒 “ 炮轟 ” 大師 不久前，韓寒和陳丹青在湖南衛(wèi)視一檔電視節(jié)目中就閱讀與小說(shuō)進(jìn)行討論時(shí)語(yǔ)出驚人， “ 炮轟 ” 眾多文學(xué)大師，稱(chēng)老舍、茅盾、巴金等人的 “ 文筆很差 ” ， “ 冰心的完全沒(méi)法看 ” ，引起一片嘩然。而今，我們?cè)俨粡?fù)當(dāng)年的羸弱，我們陶醉于今日的繁華，那個(gè)殘破不堪的廢墟正在從我們的生活和心靈中淡去，再舊事從提便有些不合時(shí)宜了。因?yàn)榇笄宄臐『途╃艿南萋洌?“ 一個(gè)幾乎是超人民族的想象力所能產(chǎn)生的成就 ” 就像一個(gè)暴露在強(qiáng)盜面前的被扒光衣服的小姑娘，結(jié)果根本就毫無(wú)懸念。 —— 150 年后 “ 圓明園浩劫 ” 仍然在拷問(wèn)著我們。 150年來(lái)， “ 圓明園浩劫 ” 一直是一面鏡子，它映照出的不僅是西方列強(qiáng)的兇惡，更是東方古國(guó)的文化和科技的落后、對(duì)通行世界的市場(chǎng)規(guī)則寡淡無(wú)知。 150 年前的那個(gè)秋天的一場(chǎng)劫掠和那把大火，將一個(gè)王朝 300 年積攢的寶物裹挾而去，滌蕩的不僅是那 些王公貴族的顏面，還有東方古老民族數(shù)億蟻民的尊嚴(yán)。 圓明園的命運(yùn)，濃縮了一個(gè)半世紀(jì)中華民族的命運(yùn)，反映出一個(gè)民族的性格與精神。 —— 作為 “ 康乾盛世 ” 象征的圓明園，隨著 “ 財(cái)散民聚，財(cái)聚民散 ” 治國(guó)理念杳渺蕩然，其豪奢極致與 “ 普天之下 ”“ 率土之濱 ” 凋敝民生日益形成極致反差，清王朝陷入內(nèi)憂外患，蓬島瑤臺(tái)風(fēng)雨飄搖 。 評(píng)論摘引：圓 明園自康熙 46 年始建，到 1860 年秋被焚，夢(mèng)幻般存在 150年?；顒?dòng)的高潮是 10 月 18 日的紀(jì)念大會(huì)，將邀請(qǐng)世界多國(guó)嘉賓，其中包括當(dāng)年洗劫圓明園的英法等國(guó)的政要和名人，不過(guò)，籌委會(huì)副主任愛(ài)新覺(jué)羅 如此 “ 尊重每一個(gè)人 ” 、 “ 維護(hù)每一個(gè)人 ” 、 “ 為每一個(gè)人創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì) ” 的公平正義，顯然是真正 的 “ 春天里 ” ——— 能夠 “ 讓無(wú)力者有力，讓悲觀者前行 ” 、不再迷惘流淚的 “ 春天里 ” 。特別是官員和相關(guān)部門(mén) ,感動(dòng)之后更應(yīng)該行動(dòng) ,按照中央的部署 ,踏踏實(shí)實(shí)推進(jìn)各方面的改革 ,讓弱勢(shì)群體分享發(fā)展成果 ,盡快走出逼仄的生存狀態(tài)。在受到關(guān)注之后 ,兩人的 命運(yùn)也許能夠有所改變 ,但那些沉默的大多數(shù)呢 ?民工版《春天里》很給力 ,也很悲催。由這兩個(gè)人讓我想到了 “ 蟻?zhàn)?”, 居住在地下室的 “ 鼠族 ”, 那些萬(wàn)萬(wàn)千千的 “ 蟻?zhàn)?”“ 鼠族 ” 們 ,他們同樣為生活所困 ,同樣懷持著卑微的理想 ,在不停地熬；我還想到了農(nóng)民工 ,旭剛組合都是農(nóng)