【正文】 命訣十八口（一）（二）。 ：合大運(yùn)者力強(qiáng)，逆大運(yùn)者力弱。 ，以日支對應(yīng)流年。同樣四柱八字偏枯的人，應(yīng)該注意其行業(yè)、職業(yè)、所起名字等的選擇，這些對其命運(yùn)的影響力是相當(dāng)大的 秘傳江湖十八訣 [圖片 ] ? 分享 ? 轉(zhuǎn)載 ? 復(fù)制地址 轉(zhuǎn)載自 河南姚亞峰 2020 年 06 月 10 日 18:35 閱讀 (5) 評論 (0) 分類： 命理篇 ? 舉報(bào) ? 字體：大 ▼ o 小 o 中 o 大 ，以年支為中心對應(yīng)各支。并且在好運(yùn)時(shí)，購買沒有風(fēng)險(xiǎn)的債券、保險(xiǎn)等。 故按照偏枯的四柱八字，審視其命理大運(yùn)，如果是屬于易患疾厄，則應(yīng)于中年行運(yùn)之時(shí)，及時(shí)購買保險(xiǎn)或者醫(yī)療保險(xiǎn)，以保晚年的健康，另外還必須依命理的喜用神，選擇吉方方位、風(fēng)水等，延年益壽。太過與不及，也稱偏桔，皆屬不美，易患罹疾。 偏枯的四柱八字怎辦？ 命理（四柱八字 )貴乎五行要均平，不可太過或不及，五行升降之氣，不要過旺或過衰，故日元有本也，正道者，各得其正也。陰陽宅風(fēng)水，辦公室等，檢查是否風(fēng)水犯了桃花等，作些調(diào)整。夫妻如爭吵厲害時(shí)，一方忍讓避開，或分居一段時(shí)間。所以，這樣的天合地合是百害而無一益的。若男女雙方四柱八字之日支（夫妻宮）所泊十神，互為喜用神，則婚姻吉，為忌神則兇。日柱與時(shí)柱，也 可依此類推。年柱所屬之空亡，日柱逢之，且日柱所屬之空亡，年柱逢之。 但是若彼此命局為互換空亡的，則兇。男女雙方四柱八字之日干旺衰、強(qiáng)弱，能相互削強(qiáng)補(bǔ)弱，即強(qiáng)助弱、旺扶衰、衰弱倚仗旺強(qiáng)，日干旺衰互為喜用的，大吉。男女雙方之四柱八字干支之五行或十神，互為對方所欠缺或需求的，則夫妻雙方能互相取長補(bǔ)短，相互助益，婚姻美滿。若能合化成喜用神，則對自已的助益大，反之，若合化成忌神，則婚姻不吉。 男女雙方之四柱八字日干 互為陰陽，即陰日干配陽日干，陽日干配陰日干，這樣的婚姻組合最為理想。 為什么有的夫妻恩愛如山、白頭偕老，有的夫妻情深似海、中途卻喪偶，有的夫妻先集后散、先合后分，有的夫妻先恩愛后仇敵、絕情絕義，以致鴛鴦分飛呢？這都是陰陽五行、四柱八字、克合在婚姻上面的必然反映。比如， 有的從生肖上論配婚，有的從星宿方面論配婚，有的從生克方面論配婚，還有三元男女合婚論等，這些都對婚姻預(yù)測同婚配作出了貢獻(xiàn)。因此，對男女婚配的研究，自古以來的命理學(xué)家都極為重視，也都從未停止過探索。 命理（四柱八字 )之合婚 婚姻是構(gòu)成家庭的重要因素 ,婚姻和睦是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是社會(huì)穩(wěn)定的因素之一。反之，少富少貴。 五、依用神于命局 中情、力、美、團(tuán)結(jié)與否，論析對命造之療效、助益。反之，僅有用神，而無喜神生之，護(hù)神衛(wèi)之，歲運(yùn)遇沖克用神，無救者兇，有救神者可解。反之，現(xiàn)于年干、年支，謂之疏遠(yuǎn)。反之用神有破，且失時(shí)、失勢、失地，謂用神之無力。坐死、絕、病、衰等弱運(yùn)，謂之失地。反之，如虛浮于天干或暗藏支庫，所謂根淺黨少，為失勢。用神對照生月，如屬旺、相令，為得時(shí)，反之，為休、囚、死令，為失時(shí)。如逢乙作乙庚合，逢丙作丙辛合，逢乙木制已。反之，為用神有破。用神如位在天干，不遭干合或干克，在地支，不遭沖、克、會(huì)、合。反之 ，非日主所最需要者，謂之無情，乃身外之物，助益稀微。又如日主強(qiáng)旺，多偏印，取偏財(cái)為用，抑印耗身，最具療效，正財(cái)次之。 一、用神之情： 用神為命局日主所需求者。若生于冬季，則過寒偏濕，喜火暖燥。任何命造若生于春秋二季，則寒暖適候，濕燥適度。太寒用暖醫(yī)，太暖用寒治；過濕用澡醫(yī)，過燥用濕治。人以生日為主，月令為提綱。又告金木交戰(zhàn)，以水通關(guān)，火金交戰(zhàn)，土為通關(guān)。擇一能使兩行中和，相行不悖，謂之通關(guān)。有病須藥醫(yī)治，而扶抑就是用藥。抑者，乃克我之官星抑我，我生之食傷泄我，我克之財(cái)星耗我。如何從四柱八字中擇一命式之用神？其取法不外以扶抑、通關(guān)、調(diào)候三原則為依據(jù)。使過旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶，進(jìn)而便命式五行強(qiáng)弱旺衰、寒暖濕燥趨于中和、平衡，不致太過或不及，這一五行便叫用神。用神為八字之魂，為命造吉兇禍福論判之關(guān)鍵。偏財(cái)為橫財(cái)、暴利，屬投機(jī)性之財(cái)，如中彩票之贏利，便是橫財(cái)之一。財(cái)為養(yǎng)命之源，不論正、偏，皆為財(cái)富之象征。即日主強(qiáng)旺，財(cái)星為喜用神，且現(xiàn)于月柱或年柱，最好是月支或年支，所謂財(cái)宜藏，不宜透。 13 用選擇配偶、交友改變命運(yùn)法 根據(jù)四柱喜用神五行旺衰及有無，選擇對方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人，作為自己的命局所喜之配偶對象，此為選擇配偶改命法。如四柱八字的喜用神為金，則宜選擇金屬、金融、機(jī)械設(shè)備、礦山、五金等行業(yè)。根據(jù)四柱八字喜用神五行所屬之?dāng)?shù)字，選擇對己有益的數(shù)字進(jìn)行補(bǔ)救，如門牌號(hào)、車牌號(hào)、電話號(hào)碼 、手機(jī)號(hào)碼、樓層、工作號(hào)、彩票號(hào)及尾數(shù)號(hào)等。 四柱以水為喜用神，可經(jīng)常吃寒性之藥物。 四柱以土為喜用神，可經(jīng)常吃中性之藥物。 10 藥物改命法 四柱以木為喜用神，可經(jīng)常吃溫性之藥物。 四柱八字以金為喜用神，宜吃涼性食物及肉食動(dòng)物的肺 大腸。 四柱八字以火為喜用神，宜吃熱性食物，食肉食動(dòng)物的小腸，心肝。 四柱以八字水為喜用神，宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 四柱八字以土為喜用神，宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地居住。 8 用地理環(huán)境改變命運(yùn)法 四柱八字以木為喜用神，宜選擇溫帶區(qū)域，多樹木花草之地居住。 四柱八字以金為喜用神，宜坐西面東。 四柱八字以火為喜用神，宜坐南面北。 四柱八字以水為喜用神，宜頭朝北方腳朝南方而睡。 四柱八字以土為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方而睡。 6 用睡眠方位改變命運(yùn)法 四柱八字以木為喜用神，宜頭朝東方腳朝西方睡。 四柱八字以金為喜用神，住宅宜坐東向西。 四柱八字以火為喜用神，住宅宜坐北向南。 e、四柱八字以水為喜用神，宜往出生地的北方求謀發(fā)展。 c、四柱八字以土為喜用神，宜在出生地 求謀發(fā)展。 4 用方位改變命運(yùn)法 a、四柱八字以木為喜用神，宜往出生地之東方求謀發(fā)展。如家具，床單被褥，墻布?jí)?，地板磚，綠色之鉛筆，鋼筆等。 3 用具改變命運(yùn)法 根據(jù)四柱八字喜用神五行所主之顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的用具進(jìn)行改命。命局 （四柱八字）喜金，可穿著白色衣服。如命局（四柱八字）喜火，火為紅色，可穿著紅色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿著黑色，藍(lán)色衣服。具體請參看本堂的五行起名。到目前為至，有預(yù)測專家認(rèn)為，實(shí)踐中，有 許多成功的范例 。如四柱八字五行來中和其偏枯之命，如命局金弱或無，四柱八字以木五行為喜用神，但木衰弱無力等，這些情況下，就可以采取后天人為的改命法。 除了上面兩 種情況，以破格論的便很多是從旺格、從強(qiáng)格等，往往是四柱八字中之一字破格，此處便不再論述，可仿此類推。如羅先生命造 四柱：戊申 戊午 戊戍 戊午 大運(yùn)：已未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 甲子 本命命局僅見一戊戍，所以魁罡格不成立。如若以金神格斷之，則此命大運(yùn)行 東方、北方之地，則刑耗異常不妙也，若以金神破格論之，東方木，北方水助身則命局可取矣！又如陳先生命造 四柱：丙辰 癸巳 乙丑 丙子 大運(yùn)：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍 本命生于巳月火旺，但巳被丑合絆，年干 丙火坐下為辰濕土晦矣！又時(shí)干丙火坐子水不通根。如金神格，其格局成立的基本條件為：日、時(shí)兩柱之一見 乙丑、已巳、癸酉，一般命理書即如此介紹，但單單如此還不夠，命局必須同時(shí)具備 “ 四柱八字不能水旺 ” ，若水旺則金神破格，即金神格不成立。而對命理格局的判斷，種類繁多，除了一般的取格外，還有變格等外格，對于推斷命理而言，外格篇更為復(fù)雜，變化也較多，其取格 條件本來是較為嚴(yán)格的，但很多命理書對其取格條件并不十分重視，造成了格局的錯(cuò)斷，影響了喜用神的取用，甚至推論出完全相反的結(jié)果。 四柱命理格局的判斷 正確預(yù)測的關(guān)鍵 四柱命理格局喜用神能否正確的判斷，決定了命理預(yù)測的準(zhǔn)確與否。這也應(yīng)驗(yàn)同時(shí)生的人命理一樣，但實(shí)際情況會(huì)不盡相同，但其順逆境是完全一致的。如有的陰宅風(fēng)水兇的，同樣損丁，但死的人卻命本未絕，陽宅風(fēng)水也同樣。又如大運(yùn)流年并，本應(yīng)不死他人死自已，但不死之人不少，除了財(cái)官印吉外，也有他人代死的情況出現(xiàn)，但當(dāng)事人卻渾然不知。因?yàn)槊眍A(yù)測結(jié)果既受到命理自身復(fù)雜性的影響，又受到外部因素的影響。凡此種種均屬退。 以財(cái)官為例，就是應(yīng)保持現(xiàn)狀經(jīng)營，關(guān)于錢財(cái)方面應(yīng)小心謹(jǐn)慎，不宜投資、擴(kuò)張等。凡此種種均屬進(jìn)。以財(cái)官為例，就是宜增加投資、進(jìn)行規(guī)模擴(kuò)張，以求更大發(fā)展，提高社會(huì)地位，增加影響力，獲取更大名利。而在實(shí)際應(yīng)用中就是以命理的預(yù)測結(jié)果為準(zhǔn)則，知人事的進(jìn)退之機(jī)。本命運(yùn)度只要不再見正官及傷官，那運(yùn)便不背也。本命原為貴格，但見丁為傷官，傷官見官，為禍百端，不能從政，只能從商。只要流年大運(yùn)不背，均是升官進(jìn)爵的好機(jī)會(huì)。甲坐祿于時(shí)支，食神泄秀于丙，命格五行流暢，逢兇化吉，大富大貴之命?；虿乱啥始?，固執(zhí)怠情?；蚍磻?yīng)遲鈍，不懂變通。土主中和則信篤敦厚，言行一致 ,寬容雅量，腳踏實(shí)地，士主太過則愚蠢固執(zhí)，好逸惡勞。 土曰稼穡，勾陳，味甘主信，誠實(shí)之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛，主人腰圓背闊，鼻大口方， 眉目清秀，面如墻壁，面色黃，處事輕，度量寬厚。日主癸水則聰穎機(jī)靈，隱忍含蓄，內(nèi)向斯文，節(jié)約沉靜。日主壬水則機(jī)智靈敏，積極進(jìn)取，效率卓越，多才多藝。水主太過則譎詐陰謀，激進(jìn)善變。 水曰潤下，味咸主智，是非之心，足智多謀，機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)，文學(xué)聰明，太過譎詐飄蕩，無力