【正文】 藍天、白云，近處的白楊、遠山的紅樹、山坳里的油松以及不知名的雜樹亂草，車子真好像馳進印象派畫家的油畫里來了。這白楊樹生性倔強，就連它掉在地上的葉片也不甘心就此零落成泥，即使干枯了殘破了，依然蜷曲身姿翹出堅硬的不規(guī)則形狀，倘若有人踩上去，那金黃色的看似綿綿的絨毯定會發(fā)出抗議的叫堿。 請看公路兩旁的白楊樹吧。生命在這個季節(jié)唱出了它的全部美麗，唱出了它最高亢的生命之歌。秋天并非平靜如水，秋天也非只聞蟲吟。為什么呢？因為生命才是最可寶貴的，沒有生命的世界總是僵死的。但是這種情緒之所以發(fā)生，倒不是由于經(jīng)歷了太久的夏季單調綠色的浸泡，也不僅是由于秋陽下大自然呈現(xiàn)出來的美麗色彩和對于溫暖秋季的眷戀，而是因為眼前的和諧與美實在令人銷魂，在于這些似乎未曾見過的燦爛色彩是如此豐滿、充足，它們在特定的角度里因陽光的照射而擴散出來的鄉(xiāng)土情調和文學韻味竟然如此深沉、如此濃烈。黃的黃得徹底，紅的紅得透明，綠的綠得蒼郁，就連天上的白云也卷曲如雞毛狀，在瓦藍瓦藍的天空中飄蕩。繞過一道山梁是一幅米勒，再繞過一道山梁是一幅馬奈。 深秋書簡 北京城最值得留連的秋天景色，依我看不在香山山里而在山外，在燕山山脈逶迤而西的沿山一帶。人生的春固然可愛，但也用不著為留它不住而無端發(fā)愁，即使到了秋，也還有這燒紅的楓葉，何況春后面還有夏哩。 我木然地站著，下意識地將兩片秋葉擱在一處。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。 又一陣風過，葉兒在書頁上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺得攤開的這本書詞語太熱，容不得這冰澮的形體，須得另尋 一本。每當?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來，每當涼涼的秋雨無聲地潤了我的窗簾，那種夾雜著甜味的愁就襲上來，牽出一線憂思，唇邊也會滑出一聲長長的 “唉 ”，落進心底，化作一 懷莫名的悲哀。黑黃的色，邊兒早已碎敗，蜷曲著身子，不知被什么蟲子咬得滿是瘡洞。 秋意濃入肅殺，一陣風過，光 禿禿的樹干上顫顫地綴著幾片不肯就去的枯葉，瑟縮地打著旋兒。這種人格和個性的風度，就是秋天深層美的極致和底蘊。詩化的語言與句式，濃情的點染和描繪，是其外在的美；而態(tài)度的曠達與淡然，思緒的透澈與灑脫，則是其內在的美。它把一切的贊美與寵愛都 隔離在澹澹的秋光外，而只愿做一個閑閑的、遠遠的、可望而不可即的，秋。 秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實的季節(jié)，卻是澹泊的季節(jié)。這樣的美來自內在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。 也有某些人，具有這份秋之美。 “閑云野鶴 ”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當?shù)闷鹨粋€ “閑 ”字野鶴的美，澹如秋水，遠如秋山，無法捉摸的那么一份飄瀟，當?shù)闷鹨粋€ “逸 ”字。 “傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。 “點秋江， 白鷺沙鷗 ”，就畫出了這份明澈。無需參預，不必留連。 秋天的風不帶一點修飾，是最純凈的風。 最耐尋味的秋日天宇的閑云。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過秋之清寂。晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之 美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所懾住，而情愿把奔放的情感凝結。 最動人是秋林映著落日。 代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅；而更在那臨風的颯爽。 秋天，我為你的每一片落葉而陣陣謳歌！ 秋天，我為你的每一處蒼老而擊節(jié)贊嘆！ 秋天，我為你的每一個細節(jié)而怦然心動！ 秋天，為你舉杯！為你壯行！ 羅蘭：秋頌 秋天的美，美在一份明澈。秋天是富有個性的季節(jié)，秋天是枯藤老樹昏鴉的意境，秋天蘊藉著寂滅與再生的悲吟，秋天是多情才子的故鄉(xiāng)，秋天是朦朧詩人的底色。 ”我卻獨愛著秋天，秋天是令人懷念的。這是一幅世外桃源歸隱圖，沉醉于茲，心曠神怡，這種詩畫禪俱佳的秋的去處，縱使貴族王孫，亦足以陶然可樂，而流連忘返。 詩人感慨于秋之空山的幽遠空曠與寂靜，禪意十足，歸意可掬，那松間明月，石上清泉，竹喧與浣女，蓮動與漁舟。明月松間照，清泉石上流 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。他的一組組山水詩就是一幅幅山水畫，讀了，心馳神往；看了，神與物游；品了，通會之境，人書俱老。因此，秋又是落葉對根的情思，是大雁對長空的向往；秋天的奉獻是無私的，秋天給人的境界是深遠的。然而它的另一面，卻是成熟與老辣的象征，是清寒與寥廓的外顯；是秋月朗朗，鵲橋飛 渡；是楓葉蕭蕭，秋蟬默默。 李白從秋山秋水中，感受秋天的逸興湍飛，秋 高氣爽宜人秋色直入筆底： 我覺秋興逸，誰言秋興悲？ 山將落日去，水與晴空宜。 詩人楊萬里則從另一個角度領略了秋天的別樣美景，他的《秋涼晚步》云： 秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。 山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。歷史上許多文人墨客，唱響了嘹亮的秋的贊歌：劉禹錫有《秋詞》二首： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 ”詩人遺世獨立超然物外，其境曠世高古攝魂奪魄。 ”清人王士禎則是獨釣了一江秋意， “一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。對于唐人柳宗元的寒江獨釣 “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 ”宋林逋則把秋的景象意象化， “秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。 ”又有往事如煙不可追憶之苦， “人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。 ”李白則以豪放見稱， “長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 ”“秋霄日色勝春霄，萬里霜天靜寂寥。 秋，卻是意境的寫照，清冷、蕭瑟、寂寥、悲涼、質樸，是人生繁華落盡見真淳的境界，是藝術家孜孜以求的凄寒之境。他的《秋興八首》寫于大歷元年（公元 766 年）旅居夔州時期，飄搖難料的身世，顛沛流離的老境，欲濟無楫的失意，國難家愁與秋的荒涼冷落渾然一體，蒼涼的悲壯，蒼茫的愁緒，排山倒海，風云變幻，動蕩不安，正如 “江間波濤兼天涌，塞上風云接地陰。杜子美《登高》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 ”羈旅他鄉(xiāng)，忽見落葉紛披，秋氣襲人，孤燈獨坐，情思頓生，縱使少年也添老。平湖三十里，過客感秋多。 ”孟浩然 “秋色無遠近，出門盡寒山。 ”柳永 “是處紅衰翠減，苒苒物華休。諸如李白 “人煙寒桔橘，秋色老梧桐。 ”秋葉飄零，及物及人，悲從中來，正如陸機《文賦》所言 “悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春 ”，物之枯榮引發(fā)心之悲喜。 ”曹丕在《燕歌行》也有同樣的詩句 “秋風蕭瑟天氣涼，草 木搖落露為霜 ”。屈原說 “裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。每次想到這些，我的內心有殷殷深切之感，心里在默默感動著。 為了不至于留下空白，我何不用文字留下這些欣慰的印跡呢？感恩長輩們的傾力提攜，感謝朋友們的支持，感動在默默支持著我的師友們。 2020 年間，有我祥和的日月，有我燦爛的笑容，有我慵懶下做出的一點成績，這些與漫長的歲月來看，算不上什么佳績。舊的不去新的不來。早已先知先覺，它只不過在人為的表象上略微遲滯了一下。 世間變幻、時 光荏苒間，很多人和事都會在日月的交替里，逐漸淡去。 是??！一個人內心強大，并不顯示在它的外表，足見它的精神之上。堅強、清癯、冷峻、沉思、更見風骨。它比人的視覺高，總在微茫之下見高大。今天陰沉 沉的，飄著幾絲毛雨，灑在臉上，還微有涼意。如今，已為人母的我，更能體會這種人之常情的過年之味了。在時間的某個定點，你過于不過，它就在那里等著你。佳節(jié)的到來，就是這樣順其自然。計算著日子，年的日子也就越發(fā)來近了，似乎，遠遠地，還能聞見空氣里快要爆裂開來的炮竹味道。 篇四：這個冬天不太冷 …… 冬天在年關時，帶著喜氣，且有 了附和性的暖意。遠處，快速路上流離的車燈；城市的霓虹的炫彩，在夜的彌漫中擴散和膨脹，糾纏成巨大無比的漩渦，吞噬和誘惑著古老的村莊夢游般的與之靠近或抗衡。當土地中的鐵大量的掏空造成土地的浮動，而引起村莊的嗜睡，假如這和五行天人合一的學說無關，我寧愿相信是迷信般的一種 臆想，但我只能這樣安慰自己，安慰嗜睡的村莊。現(xiàn)代醫(yī)學的解釋，過度的白天睡眠或睡眠發(fā)作稱之為嗜睡，是不可抑制性睡眠的發(fā)生，是一種神經(jīng)性疾病。我感覺到村莊在一陣陣的驚粟慌亂中的囈語和不安，在睡和醒之間不斷的重復。我仔細地分辨著從村莊的房子里發(fā)出的各種聲音，當車輛聲音安靜下來的時候，我聽到隔壁傳來的吆喝聲，手掌拍打