【正文】 。應(yīng)該講，形式服務(wù)于內(nèi)容，且形式還需多樣性。教師的隨筆寫作實(shí)際上也是豐富多彩的。象本文作者將自己工作中的五條經(jīng)驗(yàn)用樸素的文字?jǐn)⑹龀鰜?lái)，能給人很好的借鑒。如果發(fā)生分歧，就盡力去說(shuō)服，用自己的言行去說(shuō)，直到他們口服心服，如果你無(wú)法說(shuō)服他們，說(shuō)明你的方案或者想法還有問(wèn)題，你要去修改了。在學(xué)生面前我們并沒有什么特殊權(quán)利，我們有的，只是更理智的頭腦，更強(qiáng)的分辨是非的能力，以及更豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。不要把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，這是我的一個(gè)信條。對(duì)學(xué)生的進(jìn)步表現(xiàn)出喜悅，對(duì)他們的一錯(cuò)再錯(cuò)表現(xiàn)出憤怒，讓你的學(xué)生知道你對(duì)他的真實(shí)感受，這很重要。我告訴我的學(xué)生，不要指望你們的教師是個(gè)圣人，他也有許多缺點(diǎn)，你們要用自己的眼睛去識(shí)別，并幫助他改正；他也有自己的喜怒哀樂(lè)，你們要用自己的胸懷去包容，盡管這比較難。偽裝被識(shí)破之時(shí)就是威信掃地之時(shí)，而偽裝總是要被識(shí)破的。我的學(xué)生在我面前無(wú)憂無(wú)慮，平等相處，因?yàn)樗麄冎?，我從?lái)沒有給他們下過(guò)結(jié)論。我沒有成績(jī)冊(cè)，但有一本《學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r跟蹤冊(cè)》。把學(xué)生定格在成績(jī)冊(cè)中，是教師的短視。在我看來(lái)，學(xué)生是一群不斷發(fā)展的人，他們第一天都可能有新的變化。不斷挑戰(zhàn)自己，力爭(zhēng)每一篇課文、每一節(jié)課都跟過(guò)去不一樣，既提高了教學(xué)水平，又能讓自己對(duì)職業(yè)保持一貫的新鮮感。二是要給自己一個(gè)新鮮感。一是害怕自己偷懶，第二年會(huì)沿襲原來(lái)的教案。十年來(lái)，我從來(lái)沒把這一年的教案留到下一年用的，而是統(tǒng)統(tǒng)扔掉。如陳春曉老師的《我的另類經(jīng)驗(yàn)》：教書十年，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，其中一些似乎有些與眾不同。點(diǎn)評(píng)式寫作，有時(shí)不要求整個(gè)文章一線下來(lái)，可以象本文一樣由兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的片斷構(gòu)成，只要服務(wù)于一個(gè)大的標(biāo)題內(nèi)容就可以了。從這個(gè)意義上講“心態(tài)決定一切！”記住這句充滿哲理的話：雖然我們無(wú)法改變?nèi)松?，但我們可以改變?nèi)松^；雖然我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。事物往往有兩面性：是是非非，好好歹歹，得得失失，你中有我，我中有你，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”。這給予我們的啟示是：要管理好學(xué)校，校長(zhǎng)的心態(tài)是相當(dāng)重要的。”于是，他變得聰明起來(lái)。”于是，他變得消沉起來(lái)。由于剛下過(guò)雨墻壁很潮濕，它爬到一定的高度后就會(huì)掉下來(lái)。校長(zhǎng)只有善待教師，多一些感情投資，多一點(diǎn)友情意識(shí)，教師就一定能夠盡職盡責(zé)地去工作??這可以說(shuō)是學(xué)校管理的金科玉律?！庇谑牵泻⒛赣H把男孩帶到山邊，對(duì)著山谷要他喊：“我愛你！我愛你?。∥覑勰悖。。　边@個(gè)男孩照他母親說(shuō)的做了，而這次他卻發(fā)現(xiàn)，那個(gè)“奇怪的男孩”也在山谷里說(shuō)：“我愛你！我愛你?。∥覑勰悖。?！”這給予我們的啟示是：生活頗像這山谷回音，你送出去什么，就能送回什么；你播種什么，就能收獲什么；你給予什么，就能得到什么。九、點(diǎn)評(píng)式：就是先通過(guò)敘事來(lái)講一個(gè)故事，而后就故事進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)哲理內(nèi)涵與理性色彩，著力發(fā)展學(xué)生的思辯能力，特別是批判性的思考力。教師的職責(zé)就在于創(chuàng)造一種安全、愉快與和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，保持一個(gè)充滿贊揚(yáng)和肯定的環(huán)境，使學(xué)生感到安全，受到鼓勵(lì)，得到尊重和富于挑戰(zhàn)；教學(xué)中，過(guò)程和結(jié)果同樣重要：學(xué)習(xí)過(guò)程上，應(yīng)當(dāng)充分展開高層次思維過(guò)程和交互活動(dòng)；在學(xué)習(xí)結(jié)果上，讓學(xué)生達(dá)成對(duì)知識(shí)的深層理解和靈活應(yīng)用。７、教學(xué)的真正目的應(yīng)該是完整的人的成全。學(xué)校非常重要的職責(zé)就是幫助學(xué)生確立健康的、文明的生活觀念和態(tài)度。讓校園生活成為每一個(gè)人終身美好記憶的巨大源泉。５、學(xué)校是一種社會(huì)機(jī)構(gòu)，它的文化精神決定著它的品質(zhì)。我們今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長(zhǎng)，我們需要在他們的心中喚起生命尊嚴(yán)的意識(shí)，當(dāng)他們成為父親或母親的時(shí)候，能夠?qū)ψ约汉⒆拥某砷L(zhǎng)切實(shí)地負(fù)起責(zé)任。來(lái)看肖川教授的《我的教育主張》：１、教育不僅要開發(fā)學(xué)生謀生與自立的能力，教育也需要為一個(gè)民主、自由、公正、文明的社會(huì)培養(yǎng)人——這是教育的社會(huì)責(zé)任，因此今天我們需要強(qiáng)調(diào)公民教育；２、學(xué)校教育不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生終身幸福負(fù)責(zé)：要為學(xué)生的幸福人生奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，我們特別需要生命教育。一條條下來(lái)，清晰明了。然后，就“如何進(jìn)行身教”問(wèn)題，作了七點(diǎn)解答。教師的語(yǔ)言在教育教學(xué)活動(dòng)中有關(guān)不可忽視的作用。第七，教師身教要與言教有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。學(xué)會(huì)寬容，才能學(xué)會(huì)與人合作。教師的敬業(yè)好學(xué)，對(duì)學(xué)生具有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的示范作用，是良好學(xué)風(fēng)形成的重要因素。第六，教師應(yīng)敬業(yè)好學(xué)、寬容友善，正確對(duì)待自身的錯(cuò)誤和不足。只有這樣，才能為學(xué)生做出榜樣。第五，教師要以身作則，為人師表，言行一致、表里如一。第四，教師的身教是時(shí)時(shí)處處存在的。教師在教學(xué)過(guò)程中如果精神煥發(fā)，表情準(zhǔn)確，往往可達(dá)到以神傳情之效果，這是言傳所無(wú)法達(dá)到的。優(yōu)秀教師常常能以他淵博的知識(shí)和高超的技能，旁征博引，最大限度地滿足學(xué)生旺盛的求知欲望，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。桃李不言，下自成蹊，就是這個(gè)道理。這是對(duì)國(guó)家和人民的熱愛，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。來(lái)看張晉昌的《身教漫談》一文：身教——用行動(dòng)做榜樣進(jìn)行教育之意也。在三點(diǎn)闡釋中，作者緊扣現(xiàn)實(shí)，在對(duì)比中讓我們明白“壞孩子”也是完全可以教育好的。要知道，小鳥翅膀是在飛翔中鍛煉出來(lái)的，不經(jīng)風(fēng)雨，無(wú)法煉就強(qiáng)勁的翅膀。一個(gè)勇敢堅(jiān)毅、積極進(jìn)取、義無(wú)反顧的人，是沒有什么困難不能克服的。一個(gè)人在走向成功的路上會(huì)遇到各種的困難和問(wèn)題，需要家庭、親友、社會(huì)各個(gè)方面的支持，這是無(wú)疑的。這里熱情與坦誠(chéng)是改變小拿破倫的又一個(gè)重要條件。這個(gè)故事給我們的第二點(diǎn)啟示是：教育孩子，與孩子溝通，要講究方式方法，要富有真誠(chéng)和熱情。孩子稍有“越軌”，就視為洪水猛獸，千方百計(jì)壓抑“封殺”，惟恐?jǐn)噥y了自家的乾坤，丟了大人的顏面，至于孩子個(gè)性發(fā)展心理需求問(wèn)題很少顧及。是這種善識(shí)英才的慧眼和堅(jiān)定不移的信念，拯救了小拿破倫。這種“造惡”氛圍使得小拿破倫自暴自棄，