廣東深圳市普通高中高考高三語文3月模擬考試試題03(參考版)
2025-04-30 12:56本頁面
【正文】 。他死了以后，后世的子孫繼續(xù)他辦義田的事業(yè)，繼承他好施舍的遺志，就像他活著的時候一樣。 起初，范文正公尚未顯貴的時候，就曾有志向舉辦義田，由于力量達不到，耽擱了二十年。被辭回家等待缺額的人，可以給予供給；出去做官的，便停止供給。族人聚居在一起接受供給的共九十人，從每年的收入中，供給稻谷八百斛。嫁女的給五十千錢；再嫁的給三十千錢；娶妻的給三十千錢，再娶的給十五千錢。選擇同族中年長而又賢明的人管理這件事，并按一定時間共同結(jié)算收支賬目。當他顯貴的時候，購置了靠近城市而且常年豐收的田一千畝，稱為“義田”，用來供養(yǎng)、救濟本家族的人。八、（60分）25．略附：[參考譯文] 范文正公，是蘇州人。會有一種無從把握甚至陷入絕望的感覺。對于生活工作壓力大的社會人來說，活用網(wǎng)絡用語、積極從網(wǎng)絡事件中尋找樂趣是一種很好的壓力宣泄方式。24．（4分）①這句話運用諧音，詼諧幽默。（2分）（意思對即可） （2）賈寶玉的例子意在說明挫敗可以帶來更大的幸福和意外的驚喜，獲得最醇美的真愛情。（1分）17．（2分）(1)和諧天人，對自然的親近；(2)和諧人事，對人情的呼喚；(3)和諧身心，對生命的關(guān)懷。五、（8分）15．（2分）C（C項“成為中國歷史上‘一個有效的時間節(jié)點’”闡述有誤）16．（3分）異：西方的“節(jié)”含有神圣的意味，不如中國傳統(tǒng)節(jié)日形象生動；（1分）(2)西方的“節(jié)”多同歷史上的人事相關(guān)，中國傳統(tǒng)節(jié)日是一個和諧天人的節(jié)日。)四、（19分）14（5分，每小題1分）、答案略。⑥寫作者不記錄范仲淹其他事跡的緣由。)10．C (③寫晏子之仁有等級。C項，代詞，譯為“他”；副詞，表反問語氣，可譯為“難道”。 參考答案三、（12分，每小題3分）8．A (屏：使退避。從此廟里呈現(xiàn)出一派欣欣向榮景象。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。去過寺廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。（4分）（要求：觀點鮮明，思路清晰，內(nèi)容充實。對此語的流行，很多人拍手叫好，爭相引用，也有人對此表示擔憂。24．有網(wǎng)絡媒體盤點2010年十大流行語，“神馬都是浮云”位居榜首。答： 23．根據(jù)語境，仿照畫線句子，在后面的橫線上補寫兩個句子，與畫線句子構(gòu)成排比句。20世紀80年代末，自動化和信息智能建筑的許多創(chuàng)造性工作已經(jīng)完成。與此同時，20世紀80年代早期，智能建筑的理念在美國發(fā)生了第二次乃至更大的發(fā)展。（4分） 隨著四十多年來信息處理和通信技術(shù)的發(fā)展，建筑業(yè)也不可避免地要發(fā)生變化。”《我尋求挫敗》一文印證了這一點。D．文章的前半部分較為顯露地點出幾種哲思 ，后半部分潛在著幾種思考。作者將虛實事物熔于一爐，筆法開闊?！?“這份絕望”是指什么？作者為什么“興奮昂揚”？（6分）答： 21．下列對文章的理解和分析，不正確的兩項是（4分） （ ）A．張曉風用自己的感受和古今中外多個故事片斷，引導著我們思考自然人世、身心內(nèi)外，似乎有悖于常理，卻道出了人生真理。18．文章開頭舉了獨孤求敗和賈寶玉兩個例子，作者意在各自說明什么道理？（4分）答： 19．結(jié)合全文，概括作者“尋求挫敗”的目的。讀一些好書，仿佛看見洞照古今長夜的明燈，聽見聲徹人世的巨鐘，心中自會涌出一份不期然的驚喜，知道我雖愚魯，天下人間能人正多，這一番心悅誠服，使我?guī)缀跻舐曅嬲f：“多么好，人間竟有這樣的人、這樣的書！我連死的時候都可以安心了！因為有這樣優(yōu)秀的人，有這樣美麗的思想！”此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術(shù)館看“八大山人”、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追慕到這種境界”的激動。不過，這份絕望使我一想起來就覺興奮昂揚。生的悲劇原不在頭斷血流，而在于沒有大英雄可以為之赴命，沒有大理想供其追求?！薄都t拂傳》里的虬髯客一見李靖，便知天下大勢已定，于是飄然遠隱。⑥《新約》中的先知約翰，一見耶穌，便屈身降志。陳師曾一遇見黃山谷，就燒掉自己的書稿，虛心去向黃山谷學習。他在驚愕中竟把那塊玉胡亂砸在地上，那種自我的降服和破碎是動人的，是真愛情最醇美的傾注
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