【正文】 　 音位變體 ：典型變體（眾多變體中好寫(xiě)好發(fā)的音素，可代表整個(gè)音位的音素）和一般變體；條件變體（出現(xiàn)條件受環(huán)境?；パa(bǔ)時(shí)，就可能歸納為同一個(gè)音位，即音位是對(duì)發(fā)音近似且沒(méi)有區(qū)別意義作用的數(shù)個(gè)音素的概括，所有，有的音位包含著好幾個(gè)音素 。 音素存在于 所有語(yǔ)言的語(yǔ)音系統(tǒng)中，音位存在于某種語(yǔ)言或方言的語(yǔ)音系統(tǒng)中，沒(méi)有超語(yǔ)言或超方言的音位（如漢語(yǔ)音位、英語(yǔ)音位）。音素是個(gè)別的，音位是一般的。l 分析音素只涉及某一個(gè)具體的發(fā)音，而分析音位則涉及到某一類(lèi)的發(fā)音。 音素與音位的區(qū)別與聯(lián)系 ：l 音素是從音色的角度劃分出來(lái)的，即研究音素著重從語(yǔ)音的自然屬性入手；音位可以從語(yǔ)音的四要素中的任何一個(gè)要素來(lái)劃分，具有區(qū)別意義的作用，所以著重從語(yǔ)音的社會(huì)屬性入手。第六節(jié)第六節(jié) 音位的概念及性質(zhì)音位的概念及性質(zhì)一、音位的定義 音位即由一簇音素（內(nèi)部不區(qū)別意義，音質(zhì)上彼此有區(qū)別但相似）構(gòu)成的語(yǔ)音聚合體，是同一語(yǔ)言或方言中可以區(qū)別意義的最小的語(yǔ)音單位。標(biāo)寫(xiě)時(shí)，在原輔音下方加 “ 。另 ，漢語(yǔ)普通話(huà)中，大多數(shù)輔音與合口呼、撮口呼韻母相拼時(shí)，帶有唇化色彩。標(biāo)寫(xiě)時(shí)在原輔音右上方加 “ w” 。如普通話(huà)舌尖中音與齊齒呼相拼時(shí)，就帶有腭化色彩。如： dew。近音的舌頭姿態(tài)與輔音近似，半元音的與元音相似。如： very 邊音 ：舌頭中間位置堵住氣流出路，讓氣流從舌頭兩邊流出的發(fā)音方式。、閃音（或搭音）、邊音、 近音和半元音 顫音：舌尖、小舌這兩個(gè)柔軟的尖狀物處在十分放松并有氣流沖擊狀態(tài)下連續(xù)顫動(dòng)而發(fā)出的音。 鼻音 是口音還是鼻音，由軟腭（連帶小舌）起作用決定。發(fā)音器官的某兩部分只是靠近，留下一個(gè)狹窄的縫隙，氣流從這個(gè)縫隙中擠出來(lái)。先閉塞后爆破，所以塞音又稱(chēng) “ 爆音 ” 或 “ 爆破音 ” 。（爆）、擦 塞 /爆：發(fā)音器官的某兩部分緊緊靠攏，完全堵住氣流通路，氣流堵在口腔，對(duì)口腔形成很大的壓力。 濁輔音：發(fā)音時(shí)，聲門(mén)微閉，氣流沖出來(lái)后聲帶顫動(dòng)的輔音。二、發(fā)音部位 下唇 上下齒 上齒背（舌尖前音） 上齒齦 （舌尖中音） 硬腭（舌尖后音） 上齒（舌葉音） 硬腭（舌面前音） 硬腭（舌面中音） 軟腭（舌面后音） 咽壁 喉管（喉音、入聲、喉塞尾等）三 、發(fā)音 方法 輔音的發(fā)音方法主要從三方面闡述：聲帶振動(dòng)與否、氣流強(qiáng)弱和成阻的方式。 發(fā)音部位：成阻的部位；發(fā)音方法：形成和沖破阻礙的方式。、短元音（即普通元音）、緊元音（又稱(chēng) “ 緊喉元音 ” ：喉頭略微緊縮時(shí)構(gòu)成的元音，音標(biāo)下加 “ ” 表示）： 漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的彝語(yǔ)、傈僳語(yǔ)、哈尼語(yǔ)、拉祜語(yǔ)、白語(yǔ)、景頗語(yǔ)、載瓦語(yǔ)和南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族的佤語(yǔ)等，元音皆有松緊之分，并表示不同的詞義。 有的一個(gè)也沒(méi) 有，如：北京話(huà)、廣州話(huà)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)等； 有的部 分有鼻化元音，如：廈門(mén)話(huà)、上海話(huà)、晉語(yǔ)、德語(yǔ)等； 有的有豐 富的鼻化元音，如：貴州話(huà)、昆明話(huà)、法語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等。三、分類(lèi)（鼻化元音） 據(jù)共鳴腔體的情況分口元音和鼻元音兩大類(lèi)。 英國(guó)語(yǔ)音學(xué)家 。同時(shí)，舌頭和下腭相連，嘴張大，舌位低，嘴放小，舌位高。二 、形成條件 元音的 不同主要是由共鳴腔的不同形狀造成的。第四節(jié)第四節(jié) 元音的發(fā)音元音的發(fā)音 元音是氣流在口腔內(nèi)不受任何租礙而形成的音素；輔音是氣流在口腔內(nèi)受阻而形成的音素。 “ 一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示，一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素 ” 。四、語(yǔ)音分析和記音符號(hào) —— 國(guó)際音標(biāo) 音標(biāo)即記錄音素的標(biāo)寫(xiě)符號(hào)。 [?? ][?? ]等送氣閉塞音：表現(xiàn)為直線(xiàn)條后緊跟一束亂紋 。 舉例： [? ][? ][? ]等不送氣閉塞音：表現(xiàn)為一束窄而密集的直線(xiàn)條（沖直條）。三、語(yǔ)圖中的語(yǔ)音四要素 通過(guò)語(yǔ)圖分析，可以很清楚地觀察到人的語(yǔ)音的音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)與音色的變化。：在復(fù)合音中，頻率最低的就是基音，它的強(qiáng)度最大。開(kāi)元音的 f1較高，閉元音的較低，前元音的 f2較高，后元音的較低。 f1和 f2結(jié)合，可描述元音的開(kāi) /閉、前 /后兩個(gè)維度。共振峰是用來(lái)描述聲學(xué)共振現(xiàn)象的一種概念。其振動(dòng)的能量與質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)的頻率成反比，即一個(gè)質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)的頻率越高，振幅越小，頻率越低，振幅越大。二、語(yǔ)音形成的實(shí)際情況 實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)通過(guò)聲譜儀發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)在發(fā)一個(gè)語(yǔ)音時(shí)，哪怕是一個(gè)在人聽(tīng)來(lái)是很單純的語(yǔ)音，實(shí)際上也是無(wú)數(shù)個(gè)質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)后合成的聲音。人的發(fā)音體是兩片狹長(zhǎng)的帶子，有一束氣流推動(dòng)整個(gè)聲帶振動(dòng)。第三節(jié)第三節(jié) 音響的分析（語(yǔ)圖分析）音響的分析（語(yǔ)圖分析）一、語(yǔ)音發(fā)生的一般理論 語(yǔ)音是發(fā)音器官各部分協(xié)同動(dòng)作產(chǎn)生的。語(yǔ)言發(fā)出者（實(shí)際的語(yǔ)音信息） → 發(fā)送 → 傳遞 → 語(yǔ)言接受者（心理形式）接受語(yǔ)音信息（實(shí)際的） → 檢索與之相聯(lián)系的語(yǔ)義內(nèi)容 → 語(yǔ)義內(nèi)容 +實(shí)際語(yǔ)音信息 → 語(yǔ)義信息六、語(yǔ)音的發(fā)展變化 語(yǔ)音在共時(shí)環(huán)境中有微小的變化：：發(fā)音人腦中預(yù)存的語(yǔ)音心理模型；發(fā)音人利用自身的發(fā)音器官發(fā)音（有一定的變化）。 這些心理的語(yǔ)音形式（多個(gè)）與言語(yǔ)發(fā)出者的交際內(nèi)容（通常是一個(gè)）相聯(lián)系，不過(guò)，在實(shí)際話(huà)語(yǔ)說(shuō)出時(shí)，人們可據(jù)表意需要在其中選擇一個(gè)。 目前，國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì)把語(yǔ)音區(qū)分歸納為 120多和基本的小單元和 30多個(gè)附加特征，這些語(yǔ)音單元和特征足以將所有人類(lèi)語(yǔ)言必須要表達(dá)的語(yǔ)音對(duì)立都表示出來(lái)，根據(jù)這種目的找出的語(yǔ)音小單元，便是 “ 音素 ” 。從音流在時(shí)間維向上的線(xiàn)性切分來(lái)看，無(wú)論是發(fā)音還是聽(tīng)音，音素都不能再切分為更小的單元。 語(yǔ)音單位和音系單位有本質(zhì)性的區(qū)別，前者是針對(duì)所有人類(lèi)語(yǔ)言而言的，后者是針對(duì)某一具體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)的。即肌肉緊張一次便是一個(gè)音節(jié)，所以給出的定義 — “ 音節(jié)是人們能夠自然感知的最小語(yǔ)音片斷” 。但要注意，詞與音節(jié)并無(wú)對(duì)應(yīng)關(guān)系 。不過(guò)，東漢以前，一直沒(méi)有對(duì)一個(gè)詞（漢字）包含一些什么樣的語(yǔ)音成分有過(guò)確切的感知和 描寫(xiě)。它在語(yǔ)義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的約束下，不管其語(yǔ)音構(gòu)成有何變化，不同類(lèi)型的句子通常有著不同的心理模型，用嘴說(shuō)出來(lái)后，就變成一種固定的語(yǔ)流模型。借源文字發(fā)生發(fā)展的直接結(jié)果，是得到了音素這個(gè)概念，且用特定的記音符號(hào)將其記錄下來(lái)?！?這種偶然性的發(fā)現(xiàn)直接產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果：（ 1）自源文字形成不久，出現(xiàn)了大量的同音假借現(xiàn)象；（ 2）這種具有固定音值的記音符號(hào)經(jīng)改造成了借源文字的母體。 → 說(shuō)明一個(gè)詞通常不是由一個(gè)單純的語(yǔ)音構(gòu)成的，而是由不同的語(yǔ)音組合而成的，這使人類(lèi)有可能按照同質(zhì)性原則對(duì)一個(gè)詞中的語(yǔ)音構(gòu)成成分進(jìn)行分類(lèi)，從而展開(kāi)對(duì)語(yǔ)音的分析。 人們對(duì)一個(gè)詞 的語(yǔ)音單位的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，有一個(gè)必然原因和一個(gè)偶然原因 。相對(duì)應(yīng) 的叫借源 文字 （ 他源文字）， 即指依傍著其他文字而創(chuàng)設(shè)的文字，如日語(yǔ)，其中的假名就是借源于漢字的草書(shū) 。二、語(yǔ)音單位的切分 從連續(xù)的語(yǔ)流中將一個(gè)個(gè)的詞分開(kāi)，是人類(lèi)文明標(biāo)志性的進(jìn)步，其標(biāo)志性成果是人類(lèi) 自源文字 的產(chǎn)生。這個(gè)語(yǔ)音單位通常是具有相對(duì)獨(dú)立性的語(yǔ)義單位，即句子。音義關(guān)系在這兩種運(yùn)動(dòng)中變化著，這種流動(dòng)和變化都在同一個(gè)語(yǔ)言和同一言語(yǔ)集團(tuán)中實(shí)現(xiàn)并發(fā)展。如不同國(guó)家的語(yǔ)言及各種語(yǔ)言的方言；（ 2）每個(gè)語(yǔ)音系列在每個(gè)語(yǔ)言或言語(yǔ)集團(tuán)的價(jià)值不一樣。 清輔音和不說(shuō)話(huà)時(shí)：聲帶不顫動(dòng)，聲門(mén)張開(kāi)。即人們憑借自身頭腦中已存在的心理音響并依據(jù)這個(gè)音響發(fā)出一個(gè)個(gè)的音 。兩 者的研究無(wú)法截然分開(kāi)：前者的研究必然要關(guān)注語(yǔ)音自然屬性在語(yǔ)言系統(tǒng)中的作用；后者的研究需搞清語(yǔ)音的自然屬性。即，一百多年前建立了發(fā)音語(yǔ)音學(xué)，通過(guò) X光，弄清聲音是如何發(fā)出來(lái)的；隨著電子聲學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)，抓住音波，準(zhǔn)確揭示了語(yǔ)音的種種物理表現(xiàn)，于 20世紀(jì) 40年代建立了聲學(xué)語(yǔ)音學(xué)； 20世紀(jì) 50年代，開(kāi)始向聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)音學(xué)進(jìn)軍，試圖搞清大腦處理語(yǔ)音的機(jī)制，這也是心理學(xué)研究的一個(gè)前沿領(lǐng)域。 因語(yǔ) 音有發(fā)音 — 傳遞 — 感知三個(gè)環(huán)節(jié)，分別對(duì)應(yīng)其生理 — 物理— 心理三方面的屬性，故語(yǔ)音學(xué)有三個(gè)分支：發(fā)音語(yǔ)音學(xué)（約 2022年前始于印度）、聲學(xué)語(yǔ)音學(xué)（ 17世紀(jì)起步于歐洲，把聲音與物體的周期性振動(dòng)聯(lián)系起來(lái)）和聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)音學(xué) 。自然界的聲音是連續(xù)的、無(wú)結(jié)構(gòu)的、無(wú)組織的，語(yǔ)音則是由可離散的單位按照一定規(guī)則組織起來(lái)的，是由人的發(fā)音器官發(fā)出的具有一定意義的聲音。 同：從自然屬性看，聲音都是因某些物體的周期性震 振 動(dòng)而引起的空氣粒子的振動(dòng)。而動(dòng)物語(yǔ)言是由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拇碳ひ鸬模菍?duì)具體情景的感性反映，不能回顧過(guò)去發(fā)生的，也不能設(shè)想未來(lái)。 動(dòng)物語(yǔ)言是與生俱來(lái) 的本能，不用學(xué)習(xí) 。（創(chuàng)造性 /開(kāi)放性） 人們能夠 用有限的語(yǔ)言手段通過(guò)組合和替換創(chuàng)造出新的話(huà)語(yǔ)來(lái)。如：他想吃蘋(píng)果。 聽(tīng)覺(jué) 符號(hào)和視覺(jué)符號(hào)是兩套平行的、有互補(bǔ)關(guān)系的介質(zhì)，二者有很高的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并在自身發(fā)展的過(guò)程中不斷調(diào)整和發(fā)展這種對(duì)應(yīng)關(guān)系 。不僅語(yǔ)素、詞處于這兩種關(guān)系之中，而且音位和意義也處于這兩種關(guān)系之中。 → 聚合類(lèi)讓我們看到了組合關(guān)系的一般性。如：我看書(shū)。 替換即對(duì)組合項(xiàng) 目中每一項(xiàng)內(nèi)容據(jù)表意需要按照組合規(guī)則進(jìn)行替換。 （ 2）語(yǔ)言層級(jí)體系中的組合關(guān)系和聚合關(guān)系 組合即語(yǔ)言單位 在同一層次進(jìn)行排列，包括什么樣的內(nèi)容及按什么順序排列。） 語(yǔ)言系統(tǒng)兩層性的一大特點(diǎn)是形式層的最小單位一定大大少于音義層的最小單位：音位只有幾十個(gè)，語(yǔ)素則至少幾千個(gè)。如：學(xué)校的圖書(shū)館晚上十點(diǎn)閉館 。語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)是一種分層裝置，這種裝置靠組合和替換來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。如：詞義的擴(kuò)大、縮小與轉(zhuǎn)移，指稱(chēng)同一事物的形式不同（同物異名）等。 共時(shí)性：語(yǔ)言符號(hào)能指與所指的有效性是共時(shí)的。 語(yǔ) 言符號(hào)的線(xiàn)條性，有很多變化，主要體現(xiàn)在以下幾方面：（ 1）不同音色的使用及不同的排列順序： an na； doggod； eattea； bookhook； thisshit； rightlight； thusshut（ 2）不同音長(zhǎng)的使用及不同的排列順序： [it][i:t]，固定（ こてい ）肯定（ こうてい ），戶(hù)外（ こがい ）公害（ こうがい ），湖水（ こすい ）香水（ こうすい ），空港（ くうこう ）枸杞（ くこ ）（ 3）不同音強(qiáng)的使用及不同的排列順序：想起來(lái) 、 地道（ 4）不同音高的使用及不同的排列順序：邊、扁、變（ 5）不同停頓的使用及不同的排列順序：下雨天留客天留我不留 另 ，英語(yǔ)中不同介詞的使用。 線(xiàn) 條性是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)。 且這些關(guān) 系的表達(dá)都是有一般規(guī)則的，主要體現(xiàn)為不同種類(lèi)符號(hào)的線(xiàn)性組合方式上。符號(hào)只能一個(gè)一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線(xiàn)條上綿延，而不能在空間的緯度上鋪開(kāi)。但也正是這種社會(huì)約定性，使每個(gè)人從出生的那天起，就落入一套現(xiàn)成的語(yǔ)言符號(hào)的網(wǎng)子里，只能被動(dòng)接受，沒(méi)有隨意更改的權(quán)利。英語(yǔ)中 rise讀音的改變。 其實(shí) ，不僅不同的語(yǔ)言用什么樣的語(yǔ)音表達(dá)什么樣的意義各不相同，即使是同一種語(yǔ)言，在不同的歷史時(shí)期，語(yǔ)音形式和意義的聯(lián)系也會(huì)發(fā)生變化。 相近或相同的概念，在不同的語(yǔ)言中，其語(yǔ)音形式差異很大。即，如前所述，符號(hào)具有社會(huì)性，其符號(hào)和意義之間沒(méi)有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。第二節(jié)第二節(jié) 語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn) 語(yǔ)言符號(hào)具有任意性、線(xiàn)條性、約定性 /設(shè)定性、系統(tǒng)性的特點(diǎn)。（所指） 以 “ 詞義表達(dá)的層級(jí)與系統(tǒng) ” 說(shuō)明符號(hào)表達(dá)呈現(xiàn)出的復(fù)雜的狀況，參看 《 論語(yǔ)言中概念義與語(yǔ)符義的差異 》 ，韓寶育，陜西師大學(xué)報(bào)， 2022： 6）三 、 符號(hào)的類(lèi)型 從感知的角度，分聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)三種符號(hào)。進(jìn)一步， “ 能指 ” 指介質(zhì)層的語(yǔ)音形式， “ 所指 ” 指內(nèi)容層的語(yǔ)義內(nèi)容。簡(jiǎn)化為 公式： 客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為心理現(xiàn)實(shí) → 為語(yǔ)言編碼提供材料 → 人的認(rèn)知水平提高 → 客觀現(xiàn)實(shí)更多地轉(zhuǎn)化為心理現(xiàn)實(shí) → 為語(yǔ)言編碼提供新材料 → 人的認(rèn)知水平進(jìn)一步提高 ……二、符號(hào)的 “ 能指 ” 與 “ 所指 ” 索緒爾 《 普通語(yǔ)言學(xué)教程 》 中指出： “ 能指 ” 即符號(hào)中的表達(dá)形式， “ 所指 ” 即符號(hào)所表達(dá)的內(nèi)容。 總之，心理現(xiàn)實(shí)是存在于語(yǔ)言符號(hào)和客觀現(xiàn)實(shí)之間的人腦中的信息存在狀態(tài)，它與兩者 互動(dòng) 。另一方面，已得到認(rèn)知的心理現(xiàn)實(shí)，特別是心理現(xiàn)實(shí)有了語(yǔ)言編碼，又會(huì)反過(guò)來(lái)提高人的認(rèn)知水平，從而可把更多的客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為可認(rèn)知的心理現(xiàn)實(shí)。 心理現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系是相互的，以人的感覺(jué)器官和大腦（及其他延長(zhǎng)的感知工具）為中介而彼此聯(lián)系。另一方面，心理現(xiàn)實(shí)中的很大一部分通過(guò)語(yǔ)言獲得，語(yǔ)言符號(hào)在很大程度上影響著作為心理現(xiàn)實(shí)的大腦信息的貯存。 一方面，語(yǔ)言的表達(dá)是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)的編碼，心理現(xiàn)實(shí)是語(yǔ)言符號(hào)所要表達(dá)的對(duì)象。即語(yǔ)言符號(hào)的意義是對(duì)人們通過(guò)感知接收到的具體多樣的心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括 。如：人的聽(tīng)力不及動(dòng)物；人無(wú)法自然感知到地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)等。 這些信息的來(lái)源大致有兩方面 ： 人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直接感知 ，被大腦接收處理并貯存起來(lái)，我們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)及身體各部位的觸覺(jué)而得到的各種知覺(jué)、各種情緒感知，經(jīng)腦神經(jīng)的綜合處理，轉(zhuǎn)化為不同的記憶信息； 人對(duì)語(yǔ)言文字的接收處理 ，人腦中知識(shí)信息有很多是通過(guò)聽(tīng)話(huà)和閱讀