【正文】 它們之間是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的。參考答案:聽、說是前提,讀、寫是基礎(chǔ)。所以答案應(yīng)為C項(xiàng)。③句中的“這”指代前兩句的內(nèi)容。⑤句中的“智慧”承①句中的“智慧”而來。 解析:由前一句“頹廢者因此把它看作零,墮入悲觀的深淵”,下一句相對稱的句子應(yīng)是④。B項(xiàng),兩個(gè)分句是不同的主語,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在前面,應(yīng)為“盡管商家……”?！蔼?dú)出心裁”,原指詩文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方,后來指想出來的辦法與眾不同。(如不同意,能自圓其說亦可) 解析:“獨(dú)樹一幟”,單獨(dú)樹立起一面旗幟,指自成一家。參考答案:(同意)這里的“不近人情”并不是“不通人情”的意思,是不諳人情世故,不為日常生活小節(jié)牽制,是一種治學(xué)的專注狀態(tài)。(①必答,②③任選其一即可)(4).解析:此題允許有不同看法。③王安石有行政才干,卻在偏遠(yuǎn)之地任職,治績斐然。參考答案:①王安石在考中進(jìn)士之后,在長達(dá)25年的壯年時(shí)期一直拒絕提升。(3).解析:此題考查對文中重要語句含義的理解和對內(nèi)容要點(diǎn)的篩選整合。②外表方面:儀表邋遢,不重衣食,把精力全部傾注在內(nèi)在思想上。(2).解析:此題考查對文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括,可以從王安石的為官處世、生活(衣著、飲食)習(xí)慣等角度加以概括。（2分）四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12(1)答案:BC .解析:B項(xiàng),文章中這句話并非是批評王安石。（2分） ②“菜單上的春天”，能夠展現(xiàn)女主人公在艱苦的生活環(huán)境下，堅(jiān)韌、執(zhí)著、勇敢地面對生活的精神。（2分） 示例2：以“菜單上的春天” 為題好。（2分） ①蒲公英具有推動情節(jié)的作用，“蒲公英”見證了主人公的愛戀，他們又因蒲公英而重逢。戀人的重逢才顯得那樣的熱烈。 ②引出下文、暗示結(jié)尾，為愛人的重逢做鋪墊?！保?）薩拉的美好品質(zhì)： ①聰慧、真誠、有愛心，在艱苦的生活環(huán)境下，還能替人著想，順手打菜單； ②珍視愛情、執(zhí)著地追求愛情，對戀人的思念，對愛的渴望，竟然能讓她打錯(cuò)了菜名； ③堅(jiān)韌、勇敢地面對艱苦的生活，在寒冷的冬日里，在食不果腹的情況下，依然努力工作、生活。 D. 項(xiàng)說到兩位主人公都表現(xiàn)出真誠的愛與關(guān)懷，其實(shí)只寫到薩拉，另外，沃爾特的生活 環(huán)境是否艱苦文中未提到。10.(1)夙興夜寐　靡有朝矣　(2)青青子衿　悠悠我心　(3)固知一死生為虛誕　齊彭殤為妄作三、文學(xué)類文本閱讀11.(1) C. 。山翁則是一個(gè)純樸善良、殷勤好客的形象。參考答案:蠶娘是一個(gè)勤勞的、因喜獲豐收而內(nèi)心喜悅的形象。9. 解析:詩的后四句,寫了包括作者在內(nèi)的四個(gè)人物,在同類唐詩中,這還是不多見的。參考答案:詩歌的前四句描繪了物產(chǎn)豐盛、生活寧靜、村民勤勞的環(huán)境,表現(xiàn)了“東鄰西舍”自然相安無事,過著“無相侵”的睦鄰生活。（“亡”“內(nèi)”“之”“竟”各1分，句意1分）⑵我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍。）（“為進(jìn)攻楚國掃清障礙”錯(cuò)，應(yīng)為“為進(jìn)攻齊國掃清障礙”）7.⑴他逃跑到趙國，趙國不敢接納。（約：約定）（原文標(biāo)點(diǎn)：如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。2．C　[解析] C項(xiàng)說的是“文化工業(yè)化”的弊端與危害，而不是“淺閱讀”的危害。要求:內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過50字。 。那些感人的詩篇,是作者生命的傾訴,是作者情感的躍動。（6分）“詩者,志之所之也?！　　　　　　　　?。,那么,立德樹人作為教育的根本任務(wù),就是深化教育領(lǐng)域綜合改革之魂。“禁令卡”影響下遭遇銷售冷門,但這一禁令多數(shù)市民持支持態(tài)度,認(rèn)為公款應(yīng)該用在正地方,無須浪費(fèi),應(yīng)提倡節(jié)約。(2)黃山之美絕無僅有,描寫黃山的詩文不少。(8分) 第II卷 表達(dá)題五．語言文字運(yùn)用（20分）,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分)(1)蘇軾也擅長書法,他取法顏真卿,但能　　　　,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋代四大家”。蘇明允著《辨奸》,其言‘衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩書’,以為‘不近人情’者,蓋謂是也。(6分)(3).對王安石屢次拒絕朝廷提升之舉,作者說“這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意”。,但作者卻以現(xiàn)代人的口吻敘述,語言活潑易懂,讀來有趣,這也是本文的可取之處。“韓琦別無長處,惟面目姣好耳”,除了表達(dá)他對注重外表裝扮的人的鄙視之外,更是意欲借此表達(dá)他對韓琦曾經(jīng)對自己誤解的憎恨。文中“有一個(gè)故事流傳下來”“還有一個(gè)故事”等諸如此類的文字,可以說是作者的一種筆法,既表明所寫有一定來歷或根據(jù),又能讓讀者看出有別于正式的史書記載。他對入朝為官的引誘一直視若無睹,直到仁宗嘉祐五年(1060),朝廷任命他為三司度支判官,他才來到京師。他建堤筑堰,改革學(xué)校,創(chuàng)農(nóng)民貸款法,把他的新社會思想,實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。最后,朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。那是仁宗在位之時(shí),國家太平,才俊之士咸薈萃于京都。在他得勢之前大約20年之中,他之所以使人談?wù)撜?是他屢次謝絕朝廷的提升。王安石記日記甚勤,竟寫了七十冊,他曾有這樣批評韓琦的話:“韓琦別無長處,惟面目姣好耳。在去職之時(shí),他告訴朋友說韓琦不賞識他。韓琦說:“老弟,我勸你趁著年輕,多用功念點(diǎn)兒書吧。等睡醒時(shí),已然晚了,來不及洗臉梳頭發(fā),便連忙跑到辦公室上班。那時(shí)的太守是韓琦,他后來做了宰相。王安石開始吃靠近他的菜,桌子上照常擺了鹿肉,他竟然完全不知道。”太太問:“你們