【正文】 新傳統(tǒng)教育主要包括（ ）　　 A. 要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育　　 B. 改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育　　 C. 永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育　　 D. 新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育　　，英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》，探討高等教育如何為社會服務(wù)的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是（ ）　　 A. 為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助　　 B. 為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程　　 C. 高等教育分為“自治”部分(大學(xué))和“公共”部分(大學(xué)以外的學(xué)院)　　 D. 建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”　　，受世界教育改革趨勢的影響，蘇聯(lián)開始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革的消極影響，即（ ）　　 A. 片面強調(diào)提高智力水平，忽視基礎(chǔ)知識教學(xué) B. 片面強調(diào)基礎(chǔ)知識教學(xué)，忽視提高智力水平　　 C. 片面強調(diào)生產(chǎn)勞動教學(xué)，忽視理論知識教學(xué) D. 片面強調(diào)理論知識教學(xué)，忽視生產(chǎn)勞動教學(xué)　　，兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于（ 。 　　，為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率，在教學(xué)中采用“分團學(xué)制”的教育改革試驗是（ ） D. 裴斯泰洛齊　　，以升學(xué)為主要目標(biāo)，具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。 C. 夸美紐斯 　　（ ）　　 A. 文科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科 B. 文科、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科　　 C. 文科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科 D. 文科、理科、法學(xué)科、神學(xué)科　　，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是（ ）　　 A. 實施貴族式精英教育 B. 重視古典人文學(xué)科　　 C. 實施世俗性的義務(wù)教育 D. 重視教育的群眾性和普及性　　，依據(jù)教育心理學(xué)化的理念，提出初等學(xué)校教育應(yīng)該從最簡單要素開始，以便循序漸進地促進人的和諧發(fā)展的教育家是（ ）A. 洛克 B. 公有公辦 C. 公辦民助 D. 盡早完成兒童的社會化　　，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是（ ）　　 A. “博愛互助” B. “謀生濟人” C. “敬業(yè)樂群” D. “愛國崇實”　　，采用班級授課制進行教學(xué)的新式學(xué)堂是（ ）　　 A. 京師同文館 D. 五段教學(xué)法　　“小先生制”的主要目的在于（ ）　　 A. 解決普及教育額師資問題 D. 壬戌學(xué)制　　19. 最早輸入中國的西方近代教學(xué)法是（ ）　　 A. 德克樂利教學(xué)法 B. 蒙臺梭利教學(xué)法 C. 設(shè)計教學(xué)法 C. 壬子癸丑學(xué)制 B. 癸卯學(xué)制 B. 移民風(fēng) C. 增民財 　　17. 嚴(yán)復(fù)在教育作用問題上，受斯賓塞“三育論”的影響，主張鼓民力、開民智和（ ）A. 新民德 　　16. “與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 D. 養(yǎng)成端正的道德品行　　15. 唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學(xué)校，其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時學(xué)校教育的（ ） B. 訓(xùn)練基本的生活技能　　 C. 培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) D. 自我保存與自我更新功能　　13. 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地的教育制度進行調(diào)查，發(fā)表《學(xué)會生存教育世界的今天和明天》，這份報告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”以及（ ）　　 A. “培養(yǎng)完人” B. 個體個性化與個體社會化功能　　 C. 選拔與社會分層功能 D. 活動中心課程　　8. 發(fā)生在教學(xué)過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教學(xué)的評價是（ ）　　 A. 初始性評價 B. 診斷性評價 C. 終結(jié)性評價 D. 形成性評價　　9. 體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于（ ）　　 A. 把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位 B. 把道德認知發(fā)展放在中心地位　　 C. 把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位 D. 把道德價值觀念的獲得放在中心地位　　10. 強調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是（ ）　　 A. 知識取向模式秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于（ ）　　 A. 學(xué)科中心課程持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于（ ）　　 A. 遺傳決定論 D. 批判教育學(xué)　?。? ）　　 A. 爸爸針對小明懦弱的個性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報復(fù)欺侮者　　 B. 媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護自己　　 C. 老師嚴(yán)格管理以保護小明等弱小學(xué)生不再受欺負　　 D. 小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會了如何與人和睦相處　　3. 下列現(xiàn)象中?！　　罢l控制學(xué)?！?、“誰制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是（ ）　　 A. 制度教育學(xué)下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。實驗持續(xù)一學(xué)年，實驗前后分別用數(shù)學(xué)血液水平測試試卷A和B，對兩個班學(xué)生進行測試，通過哦實驗前后測試成績進行對比分析，比較兩種教學(xué)模式的教學(xué)效果，請按要求答題。某中學(xué)為提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實效性，開展了一項實驗研究?！　?3)闡述這一信息加工模型對知識學(xué)習(xí)的重要啟示。閱讀下圖，并按要求答題：　　(1)在答題卡上寫出名字母所代表的術(shù)語。　　、II道題中任選一題作答，若兩題都答，只按第一道題的成績計分。(節(jié)選自張伯苓：《以社會進步為教育目的》，1919年)?！比羲箶?shù)語，包含無限道理。否則，無道德可言。蓋彼者，不過無疵而已，與社會雖有若無。當(dāng)日多在造成個人為圣為賢，而今教育之最重要目的，在謀全社會的進度?！　。匆蠡卮饐栴}：　　(1)從“教育的社會功能”角度，分析下列材料中觀點的合理性；　　(2)根據(jù)相關(guān)理論分析下述材料中的教育目的價值取向；　　(3)聯(lián)系學(xué)校德育實際，闡述下列材料中觀點的現(xiàn)實意義?！　　?，教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)的動力。剩余法二、辨析題：第46～48小題，每小題15分，共45分。求異法 C?！　?A。在其他條件不變的情況下，如果某一現(xiàn)象(X)發(fā)生一定程度的變化，另一現(xiàn)象(Y)也隨之發(fā)生一定程度的變化，那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的原因。定距測量 D。定名測量 B。涉及敏感性問題，適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù)，等級相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計的測量類型是（ ）。詞義含糊 C?！　?A。、結(jié)構(gòu)式觀察 、結(jié)構(gòu)式觀察，到某小學(xué)開展了分時段分項目課程教學(xué)的系統(tǒng)觀察。，研究者不僅要搜集那些與自己觀點一致的資料，也要搜集與自己觀點不一致甚至對立的資料，這體現(xiàn)了文獻檢索的（ ）這一選題最容易受到質(zhì)疑的地方是其（ ）理論聯(lián)系實際原則 D?？陀^性原則 B。這種做法違背了教育研究的（ ）。松弛訓(xùn)練法 D。行為塑造法 B。沉思型　　，老師先讓他看貓的照片，與他談?wù)撠?，再讓他看關(guān)在籠子中的貓，最后讓他摸貓、抱貓，幫助他逐步消除對貓的恐懼反應(yīng)，這種改變行為的方法屬于（ ）。場獨立型 C。　　 A。老馬識途　　，常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對錯并迅速更改答案。蜜蜂采蜜 C?！　?A。水平遷移 D。順應(yīng)性遷移 B。這里所產(chǎn)生的遷移是（ ）。認知的需要 D。自我實現(xiàn)的需要 B。永恒主義教育　　，下列選項屬于缺失性需要的是（ ）。要素主義教育 C?！　?A。中間學(xué)校 D。統(tǒng)一學(xué)校 B。蘇霍姆林斯基　　、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的“三分制”中等教育體系，試圖消除不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不平等，大力推動建立（ ）。贊科夫 C。　　 A。教育是學(xué)校的生活，而不是兒童的生活　　 D。教育是未來生活的預(yù)備，而不是兒童生活的過程　　 B。德國　　30.“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的基本觀點之一，其主要含義是（ ）。法國 C。　　 A。社會服務(wù)功能 D。人才培養(yǎng)功能 B。聯(lián)想，教學(xué)和訓(xùn)育 D。統(tǒng)覺，教學(xué)和訓(xùn)育 B。精神健康重于身體健康 D。健康之精神寓于健康之身體 B。倡導(dǎo)身心和諧發(fā)展教育 D。重視軍事教育 B。宋代教育制度 D。漢代教育制度 B。學(xué)徒制 D。學(xué)友制 B。師范教育 D。鄉(xiāng)村教育 B。教育督導(dǎo)獨立　　，中華民國大學(xué)院第一次全國教育會議提出整理《整理中華民國學(xué)校系統(tǒng)案》，頒行“戊辰學(xué)制”，該學(xué)制頒定后進過多次局部的曾該和調(diào)整，越來越重視（ ）。教育教學(xué)權(quán)獨立 C?！　?A。具有共產(chǎn)主義思想的知識分子 D。倡導(dǎo)工學(xué)主義的知識分子 B。譯介西書　　，才可以改造社會，而是改造了社會才可以有好的教育，這一主張出自“五?四”新文化運動時期（ ）。發(fā)行報刊 C。　　 A。壬子癸丑學(xué)制 D。壬寅學(xué)制 B?！　?A.《急救篇》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》 B.《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》　　 C.《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》《千字文》 D.《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》　　，基本消除受教育權(quán)上的性別差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是（ ）。重視科舉考試 D。重視來唐留學(xué)生的教育 B。盡可能掌握不同階段的語言　　（ ）。重視學(xué)習(xí)本地方言　　 C。大儒　　，顏之推認為應(yīng)該（ ）　　 A。大成 C。智商的高低影響受教育年限長短　　14.《學(xué)記》將大學(xué)教育的年限劃分為兩個階段，第一階段從第一年到第七年，第二階段從第八年到第九年，第九年考試合格，稱之為（ ）　　 A。當(dāng)時測定智商的工具和方法相當(dāng)完善　　 C。這項研究成果表明（ ）　　 A。有研究者根據(jù)50年代末—60年代初挪威征兵時的智力測驗數(shù)據(jù)?！吨泄仓醒耄瑖鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定》D。中共中央關(guān)于教育體制改革的決定　　 B。學(xué)生有按照國家規(guī)定獲得獎學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D。學(xué)生有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備，圖書資料的權(quán)利　　 B。社會學(xué)習(xí)模式 D。體諒模式 B。特朗普制 D。文納特卡制 B。廣域課程 D。相關(guān)課程 B。教師教育制度 D。學(xué)區(qū)教育制度 B。普及教育 D。發(fā)展生產(chǎn)力 B。不平衡性 D。階段性 B。創(chuàng)造 D。傳遞 B。個體享用功能　　，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級，習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標(biāo)準(zhǔn)，即不合乎他們的要求就要受到處罰。個體個性化功能 C。這體現(xiàn)了教育的（ ）　　 A。強調(diào)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用 D。用心理學(xué)解釋教育學(xué)過程 B。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。（3）為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題，研究者還擬對部分家長進行訪談?wù){(diào)查，請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱（至少包含5個問題）?，F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進行問卷調(diào)查。請回答：（1）該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點初中，共有960名外來務(wù)工人員子女。老師越講越生氣，不知這學(xué)生到底怎么啦？ 試根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論，就如何改善這個學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對教學(xué)的啟示。這兩天數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)“8加1”的計算，她沒有學(xué)會。四、論述題（90分）閱讀以下材料并按要求回答問題：分析教例中的教學(xué)組織形式 (2)評析教例中的教育效果 結(jié)合教例闡述教學(xué)與德育的關(guān)系55．試從教育思想，制度，實踐三個方面，舉例說明新文化運動時期民主思想在當(dāng)時中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。52．簡述菲茨與波斯納提出的操作技能形成階段及其特點。50．簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。他的這種歸因?qū)儆冢? ）A. 內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因 B. 外部、穩(wěn)定的歸因 C. 內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因 、不穩(wěn)定的歸因39．教育測驗運動和實驗教育學(xué)在研究方法上主要體現(xiàn)了（ ）A. 人本主義取向 B. 科學(xué)主義取向 C. 解釋主義取向 40．在教育文獻中，研究綜述、專題評述，進展報告等屬于（ ）A. 零次文獻 B. 一次文獻 C. 二次文獻 ，不符合研究假設(shè)表述規(guī)范的選項是（ ） C. 人均受教育年限越大，人生出生率越低 42．受身心發(fā)展水平的制約，幼兒的語言表達能力和理解能力轉(zhuǎn)弱，行為隨意性強，自我控制水平低，在對其進行研究時，較適宜采用（ ） C. 觀察法 ，正確描述了教育行動研究特征的表達是（ ） C. 研究結(jié)論具有普適性 44．某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分，標(biāo)準(zhǔn)差為8分，小明得92分，則小明的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是（ ） C. 二、辨析 判斷正誤，闡明理由46．現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人?！边@句話強調(diào)知識作用的話出自（ ）A荀況 B王充 C王安石 D顏元，不屬于韓愈《師說》中論及的“相師”里有的是（ ）A學(xué)無常師 B三人行則必有我?guī)?C術(shù)業(yè)有專攻 D青出于藍而勝于藍（ ）A福建船政學(xué)堂 B江南制造局操炮學(xué)堂 C北洋大學(xué) D南洋公學(xué)，從以輸入西方資本主義文明為指導(dǎo)思想，以教育和實業(yè)救國為追求，以工讀結(jié)合為手段的教育運動，轉(zhuǎn)變?yōu)閷で蟾锩冗^道路的運動是（ ）A平民教育運動 B勤工儉學(xué)運動 C工讀互助運動 D勞工教育運動，最能體現(xiàn)中國近代教育半封建半殖民地性質(zhì)的是（ ）A洋務(wù)學(xué)堂 B 教會學(xué)校 C 清末學(xué)制 D 幼童留學(xué) (微博)（ ）A 張之洞的《勸學(xué)篇》 B 康有為的《大同書》C梁啟超的《變法通議》 D嚴(yán)復(fù)的《救亡決論》，黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”的觀念，其核心思想是解決（ ）A．職業(yè)學(xué)校與職業(yè)教育的關(guān)系問題 C．職業(yè)教育與外部環(huán)境的關(guān)系問題 23. “五指活動”是陳鶴琴對其“活教育”課程組織的形象表述，它體現(xiàn)了兒童生活的（ ）A．差別性 C．實踐