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正文內(nèi)容

加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題題庫(參考版)

2025-03-30 01:31本頁面
  

【正文】 。對效率,引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。判斷題√法律作為政治上層建筑,它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。31判斷題√與傳統(tǒng)道德相比,網(wǎng)絡(luò)道德的一個(gè)突出特點(diǎn)或發(fā)展趨勢在于道德他律到道德自律的明顯變化。29√主體間性一詞可以翻譯為交互主體性、主體之間性、主體際性等。28判斷題√引導(dǎo)的方法宜疏不宜堵,對不正確的思想動態(tài),最佳的方法不是否定、批判和封殺,而是進(jìn)行分析和啟發(fā)、比較和辨別。26判斷題√用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的根本保證。24判斷題判斷題√簡單說是為誰活著,為什么活著。判斷題√科學(xué)的世界觀、方法論承認(rèn)世界的客觀存在,從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。20判斷題√對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令,對存取它的人設(shè)置不同的口令級別,各種模塊如讀模塊、寫模塊、修改模塊等之間的口令應(yīng)彼此獨(dú)立,并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密,以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。18√口令設(shè)置是信息系統(tǒng)的第一道屏障,因此口令保護(hù)就顯得尤其重要。17判斷題當(dāng)前,我國已經(jīng)開始實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)分級制度。判斷題判斷題判斷題√網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點(diǎn)就是信息的海量性。12判斷題判斷題√判斷題判斷題表達(dá)是人的欲望也是人的權(quán)利。7√網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻,是向所有人自由開放的信息共享的世界。6模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合,只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號,從而有效地提高了傳輸效率,引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。5√1983年,\IP,這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)的誕生。4√\IP協(xié)議(傳輸控制協(xié)議\互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議),1978年被美國國防部確定為標(biāo)準(zhǔn)。1974年,3√1969年年底實(shí)現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校、加州大學(xué)圣巴巴拉分校、猶他大學(xué)和斯坦福研究所4臺計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng),這就是阿帕網(wǎng)()——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。2√網(wǎng)絡(luò)能使每個(gè)人隨時(shí)隨地將文本、聲音、圖像、電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個(gè)人。維護(hù)、運(yùn)行、管理等活動和行為的規(guī)范ABCD)方面。多選題ABCD)。多選題ABCD)。多選題ABCD)。多選題ABCD)。多選題創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括(27(26PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括(25各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括(24我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防范與監(jiān)管主要有(23《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以(22ACD)。英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。21保證各環(huán)節(jié)順利進(jìn)行自糾自查為了堵截不良信息的傳播,為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)行業(yè)自律,網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好(20|(19反對虛假新聞、推動社會發(fā)展的健康內(nèi)容ABCD)。多選題中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素,主要表現(xiàn)為(17互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題,主要體現(xiàn)在(16網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括(15網(wǎng)民可以從(14ABD)。多選題其內(nèi)涵包括人的(多選題ABD)三個(gè)要素。多選題ABC給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有(10ABCD)。多選題低俗文化的重要表現(xiàn)是(8ACD)的內(nèi)容。多選題它需要(多選題這些權(quán)利包括(多選題我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為(4ABCD)。多選題包括(多選題網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響,帶來了(1(64”(63D)強(qiáng)調(diào)從教育對象的實(shí)際出發(fā),區(qū)別對待,有的放矢。單選題B)是人作為實(shí)踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性,是主體在與客體的相互作用、以滿足自我、克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。單選題A)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo),完成德育任務(wù)的方式和手段,是教育者與受教育者相互影響、相互作用的媒介和橋梁。單選題、D)。單選題“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀D)是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá),為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。單選題D)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。單選題C)創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。單選題“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀(55C)是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。單選題)是社會主義核心價(jià)值體系的主題。單選題“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀A)在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位,決定了它是社會主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。單選題“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀A)是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。單選題(50(49(48C)是人的生命線、總開關(guān),指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為,使人們各盡其能去勞動、去創(chuàng)造社會財(cái)富。單選題(46(45(44(43A),通常分為適合成人的內(nèi)容、兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的內(nèi)容、適合13歲兒童觀看的內(nèi)容、所有觀眾觀看的內(nèi)容等若干級別。單選題C.(41D)。單選題D)原則。單選題A勞因提出,他當(dāng)時(shí)研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用?!鞍殃P(guān)人”這個(gè)概念,最早由(38)是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對單選題)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。單選題B)主要原理是:先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞,網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞,帖子便不能直接發(fā)出,而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。單選題B)主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。單選題(33作為行業(yè)自律的典范,(32(31黨的(30其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期,Internet商務(wù)始于(單選題(28(27(26)是指不同于現(xiàn)實(shí)生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為,單選題(24(23A)是指以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。單選題C)是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性,許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都可以被用來炒作、娛樂化甚至低俗化。單選題B)是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣,將粗俗不堪、色情暴力當(dāng)生活享受,很容易使人陷入低級趣味的泥沼。單選題A)是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的內(nèi)容進(jìn)行惡搞,達(dá)到一種低俗搞笑的效果,以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。單選題C的信息。(18B)信息是指整體上不是淫穢的,但是其中一部分有淫穢內(nèi)容,不利于網(wǎng)民的身心健康,缺乏藝術(shù)價(jià)值或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。單選題A)信息主要是指在整體上宣揚(yáng)淫穢行為、挑動人們性欲,導(dǎo)致普通人腐化、墮落,又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值的文字、圖片、音頻、視頻等信息內(nèi)容。單選題人們普遍認(rèn)為信息倫理是(15A通過磁盤、光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進(jìn)行記錄、存儲與處理。(14D)的實(shí)現(xiàn)的。單選題C)是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。單選題(11(10網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的(9A)。單選題A)。單選題人們在虛擬現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種(6D)構(gòu)成的。單選題電話采用的是(4D)發(fā)明了世界上第一部電話,從此電話便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。單選題20世紀(jì)50年代末期,(2A)即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),是指集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。單選題 √第 16 頁加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題題庫 √31. 判斷題 法律作為政治上層建筑,它必然伴隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而發(fā)展變化。 √29. 判斷題 與傳統(tǒng)道德相比,網(wǎng)絡(luò)道德的一個(gè)突出特點(diǎn)或發(fā)展趨勢在于道德他律到道德自律的明顯變化。 √27. 判斷題 引導(dǎo)的內(nèi)容宜粗不宜細(xì),不適宜講長篇大論的道理,而要一事一議,進(jìn)行生動詳細(xì)的說理。 √25. 判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要陣地社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本,核心價(jià)值體系決定著社會意識的性質(zhì)和方向。 23. 判斷題 黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,網(wǎng)絡(luò)文化問題得到了極大的重視。簡單說是為誰活著,為什么活著。 √20. 判斷題 ,從而要求我們看到普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是物質(zhì)世界的總特征。 √18. 判斷題 對數(shù)據(jù)庫的不同功能模塊應(yīng)設(shè)置不同的口令,對存取它的人設(shè)置不同的口令級別,并應(yīng)將口令表進(jìn)行不為他人所知的加密,以保護(hù)數(shù)據(jù)安全。 16. 判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種:一種是以內(nèi)容為基礎(chǔ)的分級,另一種是以年齡為基礎(chǔ)的分級。 √15. 判斷題 分級技術(shù)主要是針對色情信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。 √13. 判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性,使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價(jià)值多元化的局面,不同文化的交流碰撞頻繁,由于沒有直接和實(shí)質(zhì)的利害沖突,所以可以容納多元的價(jià)值觀共存。 √11. 判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。 √9. 判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實(shí)現(xiàn)其政治權(quán)利主要
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