【正文】 張某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)被搶劫的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)張某“搶劫還錢(qián)”的行為，并無(wú)法律的具體規(guī)則(沒(méi)有具體規(guī)定)，因此應(yīng)當(dāng)直接適用誠(chéng)實(shí)信用原則處理。前已述及，基本原則是最基本的民事行為準(zhǔn)則，由此最少提出了兩個(gè)要求：其一，具體規(guī)則的適用不得違反原則。誠(chéng)實(shí)信用原則的基本要求是：從善良的愿望出發(fā)，達(dá)到公平的后果。例如，限制行為能力人訂立的與其年齡、智力不相適應(yīng)的合同，為效力待定的合同，這個(gè)合同通過(guò)追認(rèn)(符合法律規(guī)范)，才能生效。有些民事行為，既違反道德規(guī)范，又違反法律規(guī)范，例如本案張某的行為就是如此。(4)具有普遍性，其效力貫穿民法的始終。(2)具有指導(dǎo)性，對(duì)具體規(guī)范的制定、對(duì)民事主體的行為，具有指導(dǎo)意義。邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)準(zhǔn)確。請(qǐng)結(jié)合案情談?wù)勀銓?duì)誠(chéng)實(shí)信用原則的看法。在路上，三個(gè)持刀歹徒上車搶劫?！叭齻€(gè)至上”的提出，從政治體制、階級(jí)本質(zhì)和法治特征三個(gè)方面概括了社會(huì)主義法治理念的精神實(shí)質(zhì)，劃清了社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念的原則界限，標(biāo)志著對(duì)社會(huì)主義法治理念的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。“三個(gè)至上”所蘊(yùn)涵的精神，不僅體現(xiàn)了執(zhí)政黨以人為本、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的基本理念，也體現(xiàn)了社會(huì)主義法治理念的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)三者之間的有機(jī)統(tǒng)一。(四)“三個(gè)至上”重要觀點(diǎn)“三個(gè)至上”，即黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上，是在新的歷史條件下，對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義民主法治建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。司法是體現(xiàn)社會(huì)主義法治理念的場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“三個(gè)至上”原則與司法的人民性，切實(shí)維護(hù)司法公正、不斷提高司法效率、努力樹(shù)立司法權(quán)威、充分發(fā)揚(yáng)司法民主。堅(jiān)持依法行政應(yīng)當(dāng)做到：行政要合法、行政要合理、行政要高效便民、權(quán)責(zé)要統(tǒng)一、政務(wù)要公開(kāi)、依法行政能力和職業(yè)道德水平要不斷提高。區(qū)分法律手段和其他社會(huì)調(diào)整手段的關(guān)系，使得法律的作用最大化。(三)社會(huì)主義法治理念的基本要求：當(dāng)代中國(guó)的法律體系主要由七個(gè)法律部門(mén)和三個(gè)不同層級(jí)的法律規(guī)范構(gòu)成，還存在立法不完備，對(duì)社會(huì)生活規(guī)制與保護(hù)不足的缺點(diǎn)，因而，堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，必須健全完善立法。特別注意：(1)要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路。黨的領(lǐng)導(dǎo)是由于黨的先進(jìn)性所決定的，也是人民在社會(huì)主義法治建設(shè)的艱苦性背景下的正確選擇。其基本內(nèi)涵包括：把握大局，圍繞大局，立足本職。公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目標(biāo)，也是立法、執(zhí)法、司法工作的生命線和社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征。文明執(zhí)法是執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。執(zhí)法機(jī)關(guān)必須牢固樹(shù)立憲法觀念和法律觀念，嚴(yán)格遵守法律，切實(shí)尊重和保障人權(quán)。以人為本就是以最廣大人民群眾的根本利益為本。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持胡錦濤總書(shū)記提出的“三個(gè)至上”原則，即堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上”、“人民利益至上”、“憲法法律至上”的原則。(二)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容。(3)社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治建設(shè)的指導(dǎo)思想。社會(huì)主義法治理念的地位：(1)社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法治思想中國(guó)化的最新成果。社會(huì)主義法治理念的特征包括：政治性、人民性、科學(xué)性和開(kāi)放性。服務(wù)大局，是社會(huì)主義法治的重要使命，是由建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)所決定的。執(zhí)法為民，是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，是人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)在法治上的必然反映。社會(huì)主義法治理念由依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的主要內(nèi)容構(gòu)成。因此，備考論述題的主要方向是有關(guān)法律知識(shí)的準(zhǔn)備，對(duì)于刑法學(xué)來(lái)說(shuō)，就是預(yù)先準(zhǔn)備論述題可能涉及的刑法學(xué)知識(shí)。不過(guò)，目前司法考試的論述題，一般只要求寫(xiě)出四、五百字的短文，對(duì)寫(xiě)作水平要求不高，主要還是考查考生的法律知識(shí)水平。所以，提高解答主觀題的能力的根本途徑是提高自身的知識(shí)水平和解決問(wèn)題的能力。俗話說(shuō)“文如其人”，這是從古代科舉到現(xiàn)代高考到司法考試乃至各種考試都要考“作文”的根本原因。可以說(shuō)，論述、分析題題型的特點(diǎn)就是“作文”。而主觀分析、論述題，要求圍繞一個(gè)主題寫(xiě)出四、五百字的短文，對(duì)寫(xiě)作、論述有較高要求。這是它與案例分析題的不同之處?！边@種主觀題題型知識(shí)性較強(qiáng)，答題方法和要求與大家熟悉的論述、簡(jiǎn)答題相同，沒(méi)有什么特別之處。即試題給出一個(gè)命題或題目，要求簡(jiǎn)答、論述其內(nèi)容。在有特殊寫(xiě)作要求的場(chǎng)合，結(jié)合考查法律文書(shū)的寫(xiě)作。一般性寫(xiě)作要求如說(shuō)理充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確。提示，主要是提示答題方向和角度。以法律作為職業(yè)，處理人們的糾紛，需要懂法理、明事理。這種主觀題題型的特點(diǎn)是：⒈題中給出素材，素材或許是一個(gè)條文，或許是一個(gè)案例，或許是一篇文章的一段文字，或許是一個(gè)命題，要求運(yùn)用法學(xué)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)進(jìn)行分析、論述。法律沒(méi)有規(guī)定的，依照習(xí)慣。即試題給出素材，要求分析、論述其法理或事理。這是答題中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，但卻是非常致命的地方，因?yàn)殚喚砝蠋熓窃谄诤蜔┰曛锌茨愕木碜?，而你的整篇文章從頭到尾只有一段話或者只有一個(gè)句號(hào)，即使再有耐性的老師也不會(huì)去仔細(xì)在黑壓壓的文字中去尋找你的論點(diǎn)、論據(jù)和論證。如果要取得高分，需要考生實(shí)現(xiàn)理論上的升華，而理論上的升華就必須將材料中的問(wèn)題與理論法學(xué)結(jié)合起來(lái)，也只有這樣，考生的答題質(zhì)量才可以上升一個(gè)檔次。經(jīng)過(guò)各個(gè)科目的系統(tǒng)復(fù)習(xí)之后，對(duì)于論述題中所出現(xiàn)的具體法律問(wèn)題，考生大概都可以列舉出來(lái)。因此，需要考生擁有一定的法學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力?！?，理論深度不夠。然而有許多考生在答題時(shí)很容易忽視這一點(diǎn)，往往想到什么就寫(xiě)什么，不注重語(yǔ)言的前后邏輯性和連貫性，這樣的答案自然得不了高分。論述題的字?jǐn)?shù)要求在500字以上，而由于時(shí)間的原因，大部分考生回答一道 論述題往往不會(huì)超過(guò)1000字。，論點(diǎn)過(guò)于渙散。因此考生很容易在對(duì)材料理解上產(chǎn)生偏差，而導(dǎo)致審題產(chǎn)生偏差。論述題易錯(cuò)集錦卷四論述題是司法考試考生的軟肋，與其他主觀題相比，得分較低。(2)“說(shuō)理充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，表述準(zhǔn)確”，占5分。(3)針對(duì)本案的實(shí)際情況，選擇出一種方式，并指出用該種方式處理此事，社會(huì)效果更好、更具有優(yōu)越性。，可以合理推斷出以下幾點(diǎn)內(nèi)容是必須回答的：(1)既然第一個(gè)小問(wèn)題的核心在于“維護(hù)權(quán)益”，因此論述題的開(kāi)頭就需要先把當(dāng)事人權(quán)益的受害情況交代清楚。(3)“答題文體不限，字?jǐn)?shù)要求8001000字”，占4分。此種題目的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為(以分值為30分為例進(jìn)行分析)：(1)“運(yùn)用掌握的法學(xué)知識(shí)闡釋你認(rèn)為正確的觀點(diǎn)和理由”，占18分。(2)此種題目的要求是不能“僅”談具體適用法律的意見(jiàn)，而不是“不能”談具體適用法律的意見(jiàn)。(1)為什么不能“僅”談具體適用法律的意見(jiàn)?其原因在于此種題目屬于論述題，而非一般的案例分析題。這方面，非常重要的一點(diǎn)就是看其是否符合社會(huì)發(fā)展方向，是否符合民主法治建設(shè)的要求。(2)合理性問(wèn)題。盡管法學(xué)中對(duì)合法性問(wèn)題有各種理論，但從司法考試的要求上看，所謂合法性的問(wèn)題，一是需要把握案件是否具有現(xiàn)行法律法規(guī)的依據(jù)，如果有，則具有了形式上的合法性。(1)合法性問(wèn)題。(3)一定不要出現(xiàn)與答題內(nèi)容明顯無(wú)關(guān)的表達(dá)?？忌蛻?yīng)運(yùn)用信賴?yán)姹Ｗo(hù)。(2)法言法語(yǔ)(語(yǔ)言表達(dá))表達(dá)一定要專業(yè)，運(yùn)用法律術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，讓閱卷人看出考生的專業(yè)性。2)理論一定要結(jié)合材料。1)理論是支持觀點(diǎn)的理由，不能講大白話，不能空發(fā)議論。不鮮明，比如，訴訟率高高低低，既好也不好。(1)鮮明有核心觀點(diǎn)，是支撐文章全部的核心命題。必須要有中心思想?，F(xiàn)代人愛(ài)打官司也不是說(shuō)文明程度就越來(lái)越高，反而折射出現(xiàn)代人處理人際關(guān)系比較淡漠和簡(jiǎn)單，人與人之間不信任的因素越來(lái)越多。對(duì)現(xiàn)代的法律文化更多要保持平和的心態(tài)。社會(huì)主義法治理念中強(qiáng)調(diào)，古代的法律文化構(gòu)成了法治建設(shè)重要的精神基礎(chǔ)和文化來(lái)源，這是我們依托自己的文化資源進(jìn)行法治建設(shè)的一個(gè)重要背景。不能說(shuō)古代解決糾紛的手段就很野蠻，現(xiàn)在就是進(jìn)步的?！敝袊?guó)古代有“無(wú)訟以求”、“息訟止?fàn)帯钡姆蓚鹘y(tǒng)。②古今觀：比如，2007年卷四第七題甲題素材一：中國(guó)古籍《幼學(xué)瓊林》載：“世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴。①中外觀：比如，2005年卷四第八題，不可以把我們的制度貶得一無(wú)是處，也不能把西方判例制度抬得高高在上。(2)與現(xiàn)行的司法政策有關(guān)聯(lián)的，必須與現(xiàn)行的司法政策保持一致。用某個(gè)原理的，要先解釋該原理。 ——【美】愛(ài)德華。 ——【俄】列寧：《兩次會(huì)戰(zhàn)之間》二十五、自然法是居于人類法之上的，并規(guī)定了某些不可變更的權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)。 ——孟德斯鳩二十四、什么是憲法?憲法就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。所以每一種罪行都是一種罪惡，但卻不能說(shuō)每一種罪惡