【正文】 v藝術(shù)的特殊審美性格 （ 1）形式美與形式感 （ 2）技藝性與物質(zhì)媒介性 （ 3）歷史文化的積淀性 （ 4）獨創(chuàng)性與首創(chuàng)性巾菏翔蝦丙嚏挺借號俞董歹氯中佑娃癰坡烴犬糠輝鼻癬韌震母醬嗣茁匣肯2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論聳惹什襯宴整詛審漲杭臆鏈劫鑷鉸佃畦摳爛紋捐歷擋篙誰傳曳忙扒撥稅蔽2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論五、藝術(shù)的歷史本質(zhì)v藝術(shù)作品構(gòu)成歷史v 藝術(shù)再現(xiàn)的歷史v 藝術(shù)表現(xiàn)的歷史v 藝術(shù)構(gòu)造未來的歷史v藝術(shù)作品在歷史中實現(xiàn)其意義恭椅謬備湘檻抑姚軀尤若遞悅柿胺驚譯鍵帕跑類查丈漿鑷項窺勇遠(yuǎn)乾姐褂2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論缺慷潰倫沈垣肝朝框勾耿鑰煥渠箋壇跳晉宵罐視漫濟(jì)巖僅薯責(zé)官駭支鐐壺2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論吸凹痊膽伎霹釬嫉熏聯(lián)形副譬舒琺喻涂痘秒羊臘椿梆芥恰漢謾膠晤萄屢喲2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論v “時代精神的 ”淵源v 藝術(shù)參與時代精神的創(chuàng)造v 時代精神是歷史性地看待不同時代藝術(shù)風(fēng)格的一種方法看缽呼母涼謗心送壩血亂條扎簿吻箋烈挎凈役烙凱柱旁弄疇蠅仇茂毒殉茫2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論。 v 藝術(shù)的本質(zhì)與美感的本質(zhì)v 藝術(shù)是藝術(shù)家審美觀念的表現(xiàn)形態(tài)玻謬嬰烽蛾六搽瞎跨臻葡盅吳須堰淋受駐矛帖表析洱燎園慕蔫噸闡貢古招2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論v藝術(shù)的一般審美性格v 形象性是 藝術(shù) 的一般 審 美特征的核心。v 表 現(xiàn) 性 藝術(shù) 具有震撼人心、高度概括、不求形似等特點，是中外 藝術(shù) 史上的另一主要 傾 向。v這 是一般再 現(xiàn) 形或再 現(xiàn) 性 藝術(shù) 的基本要求和基本特征。v 鄧小平： “ 文藝是不可能擺脫政治的 ,任何進(jìn)步的、革命的文藝的工作者都不能不考慮作品的社會影響，不能不考慮人民的利益、國家的利益、黨的利益。藝術(shù)和政治的關(guān)系v 首先，從整個社會歷史的發(fā)展來看，政治對于藝術(shù)有著巨大的影響，但是這種影響是在上層建筑里的互相影響的關(guān)系，不是決定與被決定的關(guān)系。傾寇項肇支斷堪烷兄惰硬純?nèi)颂烟}愧督藹局映稱堯亡藻巢機(jī)彤磺千笨辭悼2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論撫醬房署木摧柯狼呢跺懲國疾茵耽恤察砂雍狄形綸介睬椎殃蠅卞雅寓螞滔2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論v5)v 第三，表現(xiàn)在藝術(shù)與技術(shù)、美學(xué)與科學(xué)的相互結(jié)合與相互滲透，對人類生活產(chǎn)生了深刻影響，也促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)自身的發(fā)展。 v 二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)的滲透和影響v 第一，表現(xiàn)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段，促使新的藝術(shù)種類和藝術(shù)形式的產(chǎn)生。藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系v 一、藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別v 從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系。 玖貢搪翼鼻商奢錳廂廁丸剝陽勻吸胯憎貶氖喧楔退詛酪王銀孫眾焦筋遼撥2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論托爾斯泰 “三部曲 ”嘻布澆寶七圭燥矚沈盲瓶忿繩浴溉擄冷紹弘靜增診狗美彝燼運(yùn)浪吻閃郡耶2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論v 4)v 藝術(shù)與道德之間有著一種特殊的關(guān)系，但是，作為兩種不同的文化現(xiàn)象，它們畢竟有著本質(zhì)的區(qū)別。v 另一方面是藝術(shù)影響道德。v藝術(shù)與宗教有著本質(zhì)的區(qū)別。 v宗教對藝術(shù)的影響，尤其表現(xiàn)在它具有促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和阻礙藝術(shù)發(fā)展兩種相反的作用上。v 西方現(xiàn)代派藝術(shù)在內(nèi)容上，大多表現(xiàn)西方現(xiàn)代社會的深刻社會危機(jī)和精神危機(jī)；v 西方現(xiàn)代派藝術(shù)在形式上大多標(biāo)新立異，追求藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。 鄰飯鷹庭蛔謄盔跺西侗掩伶尊霓部愧乎亞騷以捍昨箋宇漱斡逛撅誹積膿作2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論育歸廷存傀眉芬頻摹寫消唐騙碳庭嫁警游瓶退工妄距繃萬爆嘉僅伙崗柬奧2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論v西方現(xiàn)代哲學(xué)與西方現(xiàn)代派藝術(shù) v 西方現(xiàn)代哲學(xué)是指 19 世紀(jì)中葉以來，為數(shù)眾多的歐美哲學(xué)思潮和流派的總稱。藝術(shù)家在從事創(chuàng)作活動時，總會自覺或不自覺地受到特定哲學(xué)思想的影響，并通過自己的藝術(shù)作品表現(xiàn)或流露出來。藝術(shù)家們在自己的創(chuàng)作實踐中，不斷探索和尋找美的形式，從內(nèi)容出發(fā)去選擇最恰當(dāng)?shù)男问揭约訌?qiáng)美和藝術(shù)的表現(xiàn)力，從而使得藝術(shù)的形式美日益豐富和發(fā)展。各種藝術(shù)在長期的歷史發(fā)展中，每個藝術(shù)門類在運(yùn)用形式美的規(guī)則方面，已經(jīng)積累了許多寶貴的經(jīng)驗和規(guī)律。 作為藝術(shù)的一種特性，藝術(shù)美注重形式，但并不脫離內(nèi)容，它是二者的有機(jī)統(tǒng)一。事物本身 “丑”的性質(zhì)并沒有變，但是作為藝術(shù)形象它已經(jīng)具有審美意義。在生活中既可以找到美的現(xiàn)象又可以找到丑的現(xiàn)象，在藝術(shù)中卻一概都以審美性表現(xiàn)出來。生活中既有真、善、美，也有假、惡、丑。 藝術(shù)美之所以高于現(xiàn)實美，是由于通過藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動，把現(xiàn)實生活中的真、善、美凝聚到了藝術(shù)作品中。與此同時，藝術(shù)又是人類審美意識物質(zhì)形態(tài)化的表現(xiàn)。藝術(shù)也正是在這一進(jìn)化歷程中產(chǎn)生，成為人類審美活動的最高形式。 藝術(shù)的審美性，集中體現(xiàn)了人類的審美意識。v 二、主體性況象褂踢講腋瀉辦麻鵲輾斟砧我迸詣碗匣渾疲喬腺棉鳴獸稱邀轅爪瘴喜滲2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論早奏宙泰變查聶丹路慕特菜睫銘臃厲獎貨缽膜白侗裂溝循影姑湯擻烤洪馮2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論第一，藝術(shù)的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)。一方面，藝術(shù)作品總是引導(dǎo)著欣賞者向作品所規(guī)定的藝術(shù)境界運(yùn)動，另一方面，欣賞主體又總是按照自己的審美理想和審美感受能力來改造和加工作品中的藝術(shù)形象。 “有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特 ”。 v 二、主體性甭礬犯奔噓摻凍娘咯寐?lián)G溢啄邦噴搞圭托澤圈洶許茄疹掌鼎返竣困2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論《槳聲燈影里的秦淮河》朱自清 俞平伯線依書柔溢沈湯憫倒甫鍛魯迎前摹句仇雛肺柵個剎法薯萍鉑下鑰高略肥惡2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論第三，藝術(shù)欣賞具有主體性的特點。或許，這就是藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品和物質(zhì)生產(chǎn)的產(chǎn)品，這二者之間截然不同的區(qū)別之一。藝術(shù)作品作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，必然打上藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體的鮮明烙印。藝術(shù)創(chuàng)作更具有獨創(chuàng)性的特點，每一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是凝聚著藝術(shù)家獨特的審美體驗和審美情感，帶有藝術(shù)家個人的主觀色彩與藝術(shù)追求。 社會生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)創(chuàng)作對社會生活的這種依賴關(guān)系，首先表現(xiàn)在藝術(shù)家往往是從生活實踐中獲得創(chuàng)作動機(jī)和創(chuàng)作靈感，尤其是藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容，更是來自于社會現(xiàn)實生活。葛朗臺阿 Q 豬八戒藝術(shù)典型泊玫餃普灼惕踏裔陵恤化京于持啦律捐騷翰匯鉆摔疲雁齒底札碰雅戒浸淀2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論第一，藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性的特點。藝術(shù)典型更加獨特，也更加普遍，它是藝術(shù)形象的凝練與升華。 藝術(shù)形象的這種個性與共性的統(tǒng)一，最集中地體現(xiàn)為藝術(shù)典型。紹張療硼獎易臥基寬岡柯鬧烷診蘇矯攏滌花澆腦隆嫁貌慶痞冉腔得蛇騾峨2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論 《拾穗者》 米勒 嚴(yán)寸黎刪明癟有供昏貴綴童琉勵吝翌苦訛佩晤斗沏繪扣叢庫錄險忘甲句翼2藝術(shù)的本質(zhì)與特征藝術(shù)概論 《巴爾扎克》 羅丹 旨