安藤忠雄建筑的空間、材料與自然(參考版)
2025-01-24 17:37本頁(yè)面
【正文】 一、建筑空間的品質(zhì) 二、材料的運(yùn)用與表達(dá) 三、自然的抽象與表達(dá) 四、建筑構(gòu)成要素分析 五、空間與形體構(gòu)成 六、建筑與環(huán)境 七、地方特色與文化背景 八、功能之外的追求 九、繼承與發(fā)展 十、安藤的啟示 。 光的教會(huì)、水的教會(huì)、風(fēng)的教會(huì)，三座建筑的構(gòu)思和出發(fā)點(diǎn)是連續(xù)的，它們明確闡述了安藤對(duì)自然的態(tài)度。因?yàn)樵谥戎胁皇歉泄俳佑|，而是用心靈在傾聽(tīng)自然的聲音。屋里很安靜，心漸漸與風(fēng)融為一體，感受到了風(fēng)的歡樂(lè)與憤怒。人們?cè)谥壤锶岷投h逸的光線中前行，可以感受到陽(yáng)光的溫暖，可以嗅到花草的香氣，還可以聽(tīng)到附近松林被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)發(fā)出的“嘩嘩”聲響，這種感受比風(fēng)直接吹到臉上更要深刻?！? —— 風(fēng) 風(fēng)的教會(huì)又名六甲的教會(huì)，位于神戶六甲山的山坡上，建筑包括鐘塔、柱廊、教堂三部分。接著，突然陷入一片黑暗中 —— 弧形樓梯把人引入教堂內(nèi)部，從黑暗世界中走出的人首先看到的是一片開(kāi)敞平靜的水面和一個(gè)矗立于水中的纖細(xì)的十字架。 在水的教會(huì)基地上，有一條小河靜靜流過(guò)，喚醒了這塊土地的生命力，同時(shí)也給安藤帶來(lái)了創(chuàng)作的靈感。通向廣場(chǎng)的下行樓梯讓參觀者在進(jìn)入建筑前先體驗(yàn)到與河水的交融，每個(gè)商店都可以直接從河邊進(jìn)入，從商店里可以看見(jiàn)周邊的景色。 Time’s 是一個(gè)商業(yè)建筑，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是使建筑通過(guò)各種方式與水面相聯(lián)系，創(chuàng)造出復(fù)雜的空間感受。安藤相信在水和人的精神之間有一種深?yuàn)W的關(guān)系。在光暈中，形式與材料精確地符合，并導(dǎo)致這些形式： ?超出它們?yōu)樾误w的本義 ?成為遁形的 ?空間實(shí)現(xiàn)了透明感 —— 水 “伊勢(shì)神宮內(nèi)有一條名叫五十鈴的河，它總是靜靜地流淌著，每當(dāng)看到這條清澈的河水，我都覺(jué)得它很美并深為感動(dòng)，而且它總是讓我回憶起許多已忘卻的事情” —— 安藤忠雄 在安藤的眼中，水具有一種神奇的力量，能刺激人的想象力。” 光從安藤精心設(shè)置的各種洞口或孔隙中濾過(guò)，攜帶歷史的永恒之所在，帶著時(shí)間的流逝，一齊涌入空間中。安藤說(shuō)“我相信在建筑空間中光的質(zhì)比量更為重要，希望考察一下光的質(zhì)，它能豐富建筑的表情，給人們留下深刻的印象。墻以及空間的所有實(shí)在物 —— 光的殘骸 —— 被這種神性之光掠過(guò)而從陰暗冰冷的物質(zhì)中被喚醒，空間展示出在光的協(xié)調(diào)下居住與歷史的關(guān)系、居住與自然的關(guān)系、物質(zhì)與精神的關(guān)系、有限與無(wú)限的關(guān)系，生活因種種和諧的關(guān)系而蒙上一層柔和的理性光暈，一切都在秩序中逐一展開(kāi)。 從萬(wàn)神廟穹頂泄入的天光，到中世紀(jì)哥特教堂透過(guò)彩色玻璃進(jìn)入的光線，再到日本傳統(tǒng)建筑中透過(guò)蚊帳的柔和光線，“光”都不僅僅具有照明作用，同時(shí)具有強(qiáng)烈的象征性。祈禱的教徒身在暗處，面對(duì)這個(gè)光的十字架，仿佛看到了天堂的光輝。光的教會(huì)采取了一種簡(jiǎn)潔的長(zhǎng)方形平面，整個(gè)建筑的重點(diǎn)集中在圣壇后面的十字架上，它是混凝土墻上切出的一個(gè)十字形開(kāi)口，只因有光的存在，這個(gè)十字架才真正有意義。展示廳中央是30米高的吹拔 —— 黃泉之塔，從外表看像突出地面的瞭望臺(tái)。建筑像一個(gè)巨大的樓梯，又仿佛一座小山，與自然景觀和諧地融為一體。該博物館主要用于展覽和研究與古代墳?zāi)褂嘘P(guān)的日本史前文化，基地周圍散布著 210座古代墳?zāi)?，包括日本歷史上四位非常有名的皇帝的陵墓。參觀水御堂一定要在傍晚才好，夕陽(yáng)染紅了佛堂內(nèi)部，在一片神秘的光暈中人們可以感受到強(qiáng)烈的東方文化的氣息。在黎明的曙光和傍晚的夕陽(yáng)交替中，人們感受時(shí)間的流逝，光線為三維的空間引入第四維 —— 時(shí)間。 安藤建筑中，光線除了能聯(lián)系 /分化空間外，還可以使他慣用的混凝土變得輕盈，此外光線還能表達(dá)時(shí)間的流逝和渲染空間的氣氛。安藤把生活層面置于由光線指引的向心性空間中，直射光進(jìn)入未分化的空間，光線強(qiáng)度和性質(zhì)的變化起到了分化空間的作用。該住宅由一個(gè)長(zhǎng)方體和一個(gè)立方體組合而成，兩個(gè)異形體交接處的天窗是南部唯一的開(kāi)口?！?—— 安藤忠雄 在番匠邸，安藤希望完成在腦海中存留的對(duì)光原初形象的視覺(jué)化。”安藤所謂“抽象”的自然，并不是日本傳統(tǒng)建筑中“枯山水”式的對(duì)自然抽象地模仿，而是更深程度地抽象出自然的本質(zhì)，并將其引入建筑之中。安藤認(rèn)為，如果以一種合適的抽象手法對(duì)待自然，便可以顯示其固有的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)寫(xiě)實(shí)地表達(dá)自然?！?—— 安藤忠雄 安藤一直努力將自然引入他的作品中 —— 積極地利用光、風(fēng)、雨、霧等自然因素，真誠(chéng)地希望為與自然失去聯(lián)系的都市人提供一處建筑空間，使其感受到自然的存在。 三、自然的抽象與表達(dá) “自然應(yīng)是與人們?nèi)粘Ｉ詈芙咏囊环N自發(fā)的存在。安藤喜愛(ài)混凝土、鋼材、玻璃等工業(yè)制品的原因是這些材料都是從自然的礦物中提煉出來(lái)的，它們清澈、透明、純凈，是大自然的精華。 綜上所述，可以看出安藤在材料的選擇上并不以貴重或稀有為原則。磚墻向著大海敞開(kāi)，與周圍建筑保持同步的姿態(tài)。 玫瑰花園是一個(gè)商業(yè)建筑，位于神戶市的高級(jí)住宅區(qū)，這里有許多外國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的洋房，頗具異國(guó)情調(diào)。帳篷是一種輕質(zhì)材料，比較適于建在屋頂上，同時(shí)能透過(guò)光線；到了傍晚，夕陽(yáng)將玻璃地面染成了紅色，并反射到整個(gè)空間中，周圍都暗下來(lái)了，這個(gè)茶室仍像一個(gè)紅燈籠高掛于天上。整個(gè)茶室由鋼架支撐，用可以自由升降的帳篷做成，地面是玻璃的。這三種效果都是在光線的作用下完成的，從根本上講，玻璃磚成為光的調(diào)節(jié)器。安藤說(shuō)“每當(dāng)考慮到建筑的都市性，我便希望
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