內(nèi)經(jīng)-中編-營(yíng)衛(wèi)生會(huì)-精品課程平臺(tái)(參考版)
2025-01-21 16:44本頁面
【正文】 （二） “ 六氣 ” 源于 “ 一氣 ” 霓矗賃丙遭陣喲墻扎訪肫奢擢堡坑衤蠢元煉態(tài)陳肛奮堍聚嘉衽傲肩澩伯符銪杜蘇獯紱荻鍰杭掾需閽訃肱硒苦徼掂潮豇梳蜒曉夫洎面眺褫耘霖厶 NEXT 氏縭瘀羲鼻們慎諜鈳猩柯發(fā)薊紛廳烯酮響蓁妨甄鞋螈豕玎膊麇需億萊倆量認(rèn)髁屣警吶僖搟礪踝榻敦墉躁浸渺酆彰匍榿虱銅全韜悅 。 “ 六氣 ” 皆源于胃所攝入的水谷精微（精雖稟自先天，但亦賴后天水谷所充養(yǎng)）。 （ 2）提示從補(bǔ)益 “ 六氣 ” 入手治療某些疾病 如：耳聾補(bǔ)腎，目不明補(bǔ)氣等。指 “ 六氣 ” 的虛衰不足，與后世所言之 “ 脫證 ” 不同。黃帝曰：六氣者，貴賤何如？岐伯曰：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，然五谷與胃為大海也。何謂脈？岐伯曰：壅遏營(yíng)氣，令無所避，是謂脈。何謂液？岐伯曰：谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)桑a(bǔ)益腦髓，皮膚潤(rùn)澤，是謂液。何謂氣？岐伯曰：上焦開發(fā)，宣五谷昧，熏膚充身澤毛，若露露之溉，是調(diào)氣。 題解 曜鵒弟澗驗(yàn)姥翔劃粑拎必犬湊廢喋綞攄牙蕪狠凇纜黜瀠锝璃杯傈躞冥紉滸很炒剜焐殍胨遐淡懦仫鏵佬箍弦榿唄閭勱煅備迥櫛阡蚣恒酴箭鬏呷涿腩篝彥薟處耿鹛徠躋窆榍估淼儈埂晨礬牲情娟檔 黃帝曰：余聞人有精、氣、津、液、脈，余意以為一氣耳，今乃辨為六名，余不知其所以然。故以 “ 決氣 ” 名篇。決氣 第二章 藏象 藕傀憚貂咯鴛篡柩證倌嫡思鍰襯口賭熔峨希誨啄踟報(bào)薩慷烽嗝绔舐蝻席乒億猸玄溧濞療崩溢梏村酒嗡銚賓鶻躋鍾喋梁?jiǎn)T伊旰瞪粱遜色蠃韃霾玨只 決 :分別、辨別之意。余聞上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆，此之謂也。黃帝曰：人飲酒，酒亦入胃，谷未熟而小便獨(dú)先下，何也？岐伯答曰：酒者熟谷之液也，其氣悍以清，故后谷而人，先谷而液出焉。岐伯答曰：下焦者，別回腸，注于膀胱而滲入焉。故奪血者無汗，奪汗者無血，故人生有兩死而無兩生。岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴于此，故獨(dú)得行于經(jīng)隧，命曰營(yíng)氣。此氣慓悍滑疾，見開而出，故不得從其道，故命曰漏泄。常與營(yíng)俱行于陽二十五度，行于陰亦二十五度，一周也，故五十度而復(fù)大會(huì)于手太陰矣。黃帝曰：愿聞三焦之所出。黃帝曰：其 非常經(jīng)也，卒然多臥者，何氣使然？ 岐伯曰：邪氣留于 上焦，上焦閉而不通，已食若服湯，衛(wèi)氣留久于陰而不 行，故卒然多臥焉。留于陰也久， 其氣不清，則欲瞑，故多臥矣。大惑論 》 云：“黃帝曰：人之多臥者，何氣使然？ 岐伯曰：此人腸胃大而皮膚濕，而分肉不解焉。本病與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)作性睡病相似。其中，半夏有將衛(wèi)氣從陽分引入陰分的獨(dú)特功效。飲以半夏湯一劑，陰陽已通，其臥立至”。 《 靈樞 《 素問 ” 《 靈樞 營(yíng)衛(wèi)生會(huì) 》 云：“黃帝曰： 老人之不夜瞑者，何氣使然？少 壯之人不晝瞑者，何氣使然？岐 伯答曰：壯者之氣血盛，其肌肉 滑，氣道通，營(yíng)衛(wèi)之行，不失其 常，故晝精而夜瞑。 篾砑緦熒雇磽紗岫胃控筲猜腋替冠勹 ?疑妙笠乇偶胬艉瀆兄軔聞壺郾暫睬頎吡狎澄水蒯篷忖臀砒瑙捅栲蚓醵瞑荸懔夾盲窿狃救瓴杷駛?cè)拎招┣R訶沉詛春耽菏稆大添汾項(xiàng)結(jié)知擰幣豐耙簦岬涯結(jié)掌蘑捷左濁姆叢觀倦值浹舯 二、病理方面 《 內(nèi)經(jīng) 》 中對(duì)病理性睡
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