歷史總復(fù)習(xí)優(yōu)化探究-選4模塊歸納檢測(cè)(001)(參考版)
2025-01-21 06:33本頁(yè)面
【正文】 (4)是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，有其合理的成分，對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。(3)興辦學(xué)校，傳播思想。亞里士多德：公正是在多數(shù)人和少數(shù)人的意愿之間實(shí)現(xiàn)中庸。答案：(1)孔子：以德治國(guó)，以禮來(lái)規(guī)范人的行為。第(3)問(wèn)，為傳播各自的思想，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，柏拉圖創(chuàng)辦柏拉圖學(xué)園，亞里士多德興建了呂克昂學(xué)園。(4)對(duì)他們的思想應(yīng)該如何評(píng)價(jià)？解析：第(1)問(wèn)，考查三位思想家的思想主張，依據(jù)材料不難概括，結(jié)合“為政以德”“他們?cè)诔前钪械穆氊?zé)和地位也不同”“人們應(yīng)該選取中庸”即可回答。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出三人思想差異的原因。假如公正是以數(shù)目取勝的多數(shù)人的意愿，他們就會(huì)行施不公，沒(méi)收少數(shù)富人的財(cái)產(chǎn)……人們應(yīng)該選取中庸，既不過(guò)度，也不無(wú)及。神用金子創(chuàng)造了具有統(tǒng)治能力的統(tǒng)治者，用銀子創(chuàng)造了武士，即統(tǒng)治者的輔助者，用銅和鐵創(chuàng)造了農(nóng)夫和匠人?！墩撜Z(yǔ)》材料二 城邦的公民顯然彼此是兄弟，但他們的構(gòu)成和能力各不相同。6．孔子、柏拉圖、亞里士多德分別誕生于古代世界的兩個(gè)文化高峰——中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和希臘古典文化時(shí)期，三位哲人是東西方杰出的思想家和教育家，其自然、社會(huì)、人文思想，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。具有資產(chǎn)階級(jí)革命和反殖民主義斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的凱末爾成為土耳其領(lǐng)導(dǎo)人后，認(rèn)為土耳其要真正發(fā)展起來(lái)，必須向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行徹底的改革。第(2)問(wèn)分析影響需要注意從多角度如政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育、外交等進(jìn)行分析。請(qǐng)回答：(1)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)指出土耳其走上一條和其他阿拉伯及穆斯林國(guó)家不同道路的原因？ (2)評(píng)述凱末爾改革對(duì)土耳其現(xiàn)代化的影響。土耳其自1923年建立共和國(guó)以來(lái)，就實(shí)行了“共和”制度，走親西方的、世俗的、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的民主道路。在美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)軍事反攻之后，全部阿拉伯國(guó)家以及主要穆斯林社會(huì)，都不同程度地出現(xiàn)反美游行示威。5．閱讀材料：材料 “9(3)不足：材料一：著眼于人物的局限性忽視其進(jìn)步性；材料二：只看到人物在歷史上的進(jìn)步作用沒(méi)有看到其局限性。解散議會(huì)；就任護(hù)國(guó)主，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治?！罢_方法”：應(yīng)該全面、辯證評(píng)價(jià)歷史人物；并將歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià)。第(3)問(wèn)考查學(xué)生基本的人物評(píng)價(jià)方法的掌握情況?！笆穼?shí)”依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。(3)分別指出材料一、二在認(rèn)識(shí)歷史人物活動(dòng)方面的不足之處。拉夫《德意志史》請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出作者的核心觀點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉作者評(píng)價(jià)克倫威爾的史實(shí)依據(jù)。這一切大大激發(fā)了人們對(duì)年輕的天才皇帝的敬慕。閱讀下列材料：材料一 克倫威爾沒(méi)有真心實(shí)意地努力滿足當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要，而只圖填個(gè)人欲壑，無(wú)所不為，丑態(tài)百出，終于導(dǎo)致了封建王朝的復(fù)辟。(2)評(píng)價(jià)：孔子的義利觀有利于社會(huì)的穩(wěn)定和個(gè)人品德的修煉；毛澤東的義利觀有利于正確解決人民內(nèi)部矛盾，是建設(shè)社會(huì)主義道路的有益探索；鄧
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