政治必修四第三單元第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第2課時(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂(參考版)
2025-01-21 01:44本頁(yè)面
【正文】 。后者不承認(rèn)舊事物存在合理 因素，排除 D 項(xiàng)。 [答案 ]A 2．不加選擇地全文推薦 《 三字經(jīng) 》 等傳統(tǒng)文化的做法固然 不可取，然而有些人把傳統(tǒng)文化看作社會(huì)前進(jìn)的絆腳石的觀點(diǎn) 同樣是必須反對(duì)的，這是因?yàn)槎叨?( ) [答案 ]C [解析 ]辯證否定的實(shí)質(zhì)是既肯定又否定，材料中的二者要么 全盤(pán)肯定、要么全盤(pán)否定，故 C 項(xiàng)符合題意。這體 現(xiàn)了 ( ) A．創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 C．創(chuàng)新能夠推動(dòng)文化繁榮 D．創(chuàng)新是各項(xiàng)工作的中心 [解析 ]材料主要體現(xiàn)的是創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用， A 項(xiàng)符合 題意，排除 B、 C 兩項(xiàng)。山東省教育廳的要求有助于我 國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。要通過(guò)創(chuàng) 新推動(dòng)制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。李長(zhǎng)春要求四川省 盡快走上創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的軌道，為推動(dòng)我國(guó)從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó) 轉(zhuǎn)變、從貼牌大國(guó)向品牌大國(guó)轉(zhuǎn)變、從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn) 變作出積極貢獻(xiàn)，正是基于創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用而提 出的。首先，創(chuàng)新能夠推動(dòng) 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。紀(jì)寶成的講話(huà)、李 長(zhǎng)春同志的要求都是富有創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。 2．辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起 的。辯證的否定，既不是簡(jiǎn) 單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定， 既克服又保留。他希望四川經(jīng)濟(jì)盡快走上內(nèi) 生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的軌道，為推動(dòng)我國(guó)從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó) 轉(zhuǎn)變、從貼牌大國(guó)向品牌大國(guó)轉(zhuǎn)變、從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn) 變作出積極貢獻(xiàn)。 材料二： 2022 年 3 月 5 日，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春參 加了第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議四川代表團(tuán)對(duì)政府 工作報(bào)告的審議。揚(yáng)棄是文化創(chuàng)新的特有方式。傳承是創(chuàng)新的前提。守護(hù)、傳承、創(chuàng)新文化，已是 大學(xué)必須承擔(dān)的新功能，也即大學(xué)應(yīng)有的第四大功能。 努力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 材料一： 2022 年 5 月 6 日 《 光明日?qǐng)?bào) 》 報(bào)道，近日，教育 部組織召開(kāi)高校社科界學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué) 建校 100 周年大會(huì)上重要講話(huà)精神座談會(huì)。清光緒二年 (1876 年 )，在 《 申報(bào) 》 上出現(xiàn)“京 劇”二字，京劇之名，始為確立。 徽班成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，也就是它向京劇嬗變的過(guò)程。清乾隆五十五年 (1790 年 )，以高良亭為首的第一個(gè)徽班進(jìn)入北京，參加乾隆帝 80 壽 辰慶祝演出。京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，它的前身是清初流行于 江南地區(qū)，以唱腔、高撥子、二黃為主的徽班。 (1)京劇的誕生?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著大工 業(yè)的出現(xiàn)、科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，要求人們以辯證的思維 方式來(lái)取代舊的思維方式。在古代，由于生產(chǎn)力水平很低，科技水平不發(fā)達(dá)，這就決 定了那時(shí)人們的思維方式還是樸素的、直觀的、猜測(cè)性的。思維是對(duì)客觀事物的反映，客觀事物的內(nèi)容 決定了思維的內(nèi)容。 因此， 唯有制度創(chuàng)新，才能為其他創(chuàng)新提供良好的制度保障。 提示： 在社會(huì)主義社會(huì)的各個(gè)歷史階段，都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展的要求，適時(shí)地通過(guò)改革不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自 我完善和發(fā)展，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開(kāi)更廣闊的前途。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技 術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通 過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的
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