古埃及美術(shù)副本ppt課件(參考版)
2025-01-20 16:37本頁面
【正文】 藝術(shù)來源生活高于生活。四大文明古國(guó)：古埃及、古巴比倫、古中國(guó)、古印度（中國(guó)是四大文明古國(guó)之一）。這個(gè)面具還用各色珍寶與黃金相間，十分鮮明奪目。 《 圖坦卡蒙黃金面具 》 第十八王朝，金、寶石鑲嵌 這個(gè)黃金面具是覆蓋在圖坦卡蒙木乃伊臉上的，基本是按照死者的面容制成的。運(yùn)用以上的表現(xiàn)手法對(duì)人物的形象進(jìn)行處理，是為了使人的形象特征更加突出和完整，這也是埃及繪畫追求完整性的體現(xiàn)。為了創(chuàng)造形象的真實(shí)感，雕像施加了色彩：淺紅色的膚色，濃黑的眉毛和深紅的雙唇，顯得美麗而又雅致?！澳茽柕佟痹诠虐＜罢Z中意為“ 迎面而來的美人 ”。 《 涅菲爾蒂爾王后像 》 西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上有兩件最美的女子雕像：一是法國(guó)盧浮宮收藏的古希臘雕塑 《 米洛斯的阿芙羅狄特 》 ，另一件就是這座雕像。 （二）雕刻 新王國(guó)時(shí)期，雕刻又出現(xiàn)了新的繁榮，出現(xiàn)了真人大小的雕像和巨型雕像。 四、新王國(guó)美術(shù) 新王國(guó)時(shí)期，中央集權(quán)的統(tǒng)治重新得到鞏固，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，進(jìn)入了埃及藝術(shù)史上的又一個(gè)繁榮時(shí)期。雕像刻畫出這個(gè)書記在聚精會(huì)神地聽主人講話，準(zhǔn)備記錄的動(dòng)作神情。 《 書記像 》 這件雕像的姿式動(dòng)作和表情更加接近生活的真實(shí)。為追求人物相貌的逼真，埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動(dòng)性，用銅做眼瞼，乳白石英作角膜， 透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中發(fā)生光輝。因 男子 常在戶外活動(dòng)，風(fēng)吹日曬，故軀體涂以 棕色 。 這座神廟也是當(dāng)今世界僅存的最大規(guī)模的廟宇建筑 拉美西斯二世石窟造像，公元前 1317年后 為顯示法老的權(quán)威，同時(shí)讓法老有永遠(yuǎn)享樂之地，埃及人修建了大量金字塔、陵廟和神殿，雕刻了無數(shù)巨像，它們都顯示出永恒的紀(jì)念性，使我們今天一看到這些金字塔和石雕就聯(lián)想到了埃及的古老歷史。柱身粗大的體積足以令人驚奇，再加之刻在柱身上的象形文字、神秘的圖畫，柱子本身就成了宗教崇拜的對(duì)象。 《 神殿柱廊 》 這是新王國(guó)第十九王朝興建的神廟廊柱。 《 女王哈特什帕蘇陵墓 》 第十八王朝公元前 1503～ 1482年 地理環(huán)境不適于建造金字塔：首都從沙漠邊緣的孟菲斯遷到了懸崖、峽谷附近的底比斯。 （一）建筑： 石窟陵墓 梯形享殿 原因： 法老無力修建龐大的金字塔； 地理環(huán)境不適于建造金字塔：
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