gpo__第三章學(xué)習(xí)的基本理論(參考版)
2025-01-20 05:35本頁(yè)面
【正文】 ? （ 3）學(xué)生 原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 是新知識(shí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。 ? 主要的觀點(diǎn)： ? （ 1）知識(shí)具有不確定性，僅是 在一定的認(rèn)識(shí)層次上 對(duì)事物的一種解釋、假設(shè)。 ? （四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。 ? —— “先行組織者”： 是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，其抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 ? （ 2）主觀條件： ? 學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化 新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)； ? 學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地加以 聯(lián)系 的傾向性 ； ? 學(xué)習(xí)的結(jié)果必須使新知識(shí)獲得 實(shí)際意義（即心理意義） ? （三）接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù) ? 接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)： ? —— 是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。 ? （二）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件： ? 意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) — 就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起 非人為的實(shí)質(zhì)性的 聯(lián)系。 ? 三、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論 ? （一）學(xué)習(xí)分類(lèi)： ? 根據(jù)學(xué)習(xí)的方式，可以分為 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可分為 機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí) 。 ? 學(xué)習(xí)包括 獲得 、 轉(zhuǎn)化 和 評(píng)價(jià) 三個(gè)過(guò)程 ? （二）教學(xué)觀： ? 教學(xué)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。 ? 注意： 此學(xué)說(shuō)是最早的一個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，它反對(duì)行為學(xué)派的機(jī)械性和片面性，強(qiáng)調(diào)主體的內(nèi)在因素和能動(dòng)作用。 ? （一）苛勒的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：“黑猩猩解決吃到食物的問(wèn)題” ? （二）完形 — 頓悟?qū)W說(shuō)的基本內(nèi)容： ? 學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。 ? 其理論主要研究 知覺(jué)和解決問(wèn)題 的過(guò)程。 ? 要求：掌握信息加工模式的結(jié)構(gòu)要素；能用自己的語(yǔ)言陳述這一模式。也就是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。 ? —— 懲罰與負(fù)強(qiáng)化不同 ：負(fù)強(qiáng)化是通
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